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杜甫传:仁者在苦难中的追求
1.9.2 2.寂寞边城,故人入梦
2.寂寞边城,故人入梦

秦州的生活异常的寂寞,诗人在这里除了杜佐、赞上人和隐士阮昉等几位朋友外,很少与其他人有往来。离群索居之时,他备感此间人情冷漠,故常常思念起自己的亲人和往日的朋友。“露从今夜白,月是故乡明”(《月夜忆舍弟》),在露白月明之夜,杜甫惦记着死生未卜的弟弟。他也想念起贬谪在海畔孤城的郑虔,吟诗道:“天台隔三江,风浪无晨暮。郑公纵得归,老病不识路。”(《有怀台州郑十八司户》)诗人痛其远谪他乡,归期无日,更想象这位老友在蛮荒之地艰辛度日的情景,深寓着自己对老友的关切:“昔如水上鸥,今如置中兔。性命由他人,悲辛但狂顾。山鬼独一脚,蝮蛇长如树。呼号傍孤城,岁月谁与度?”诗人对朋友的挚情体现得极为深厚。诗人最后说:“平生一杯酒,见我故人遇。相望无所成,乾坤莽回互。”悲悯朋友的不幸中又寄寓着对自身不幸的哀叹。

乾元二年(759)五月高适授彭州(今四川彭县)刺史,岑参也新授虢州长史,身处羁旅沉疴之中的杜甫想起了两位老友,于是作《寄彭州高三十五使君、虢州岑二十七长史参三十韵》,慨然远想,以表思念,同时又借以抒发自己独处边陲的愤懑。杜甫任左拾遗时与贾至、严武关系颇为密切,其时贾至贬岳州司马,严武贬巴州刺史,杜甫也给他们寄诗,回忆过去同在朝中共事的情景,表达自己对他们的怀念之情。

乾元元年(758)李白因永王事被长流夜郎(今贵州桐梓一带),二年(759)春天,行至巫山遇赦,回到江陵(今属湖北)。杜甫自听到李白流放的消息,一直深为挂念,尚不知道李白遇赦东还。在夜梦之中,他又见到了自己的朋友,因梦而感,写了《梦李白二首》:

死别已吞声,生别常恻恻。江南瘴疠地,逐客无消息。故人入我梦,明我长相忆。君今在罗网,何以有羽翼?恐非平生魂,路遥不可测。魂来枫林青,魂返关塞黑。落月满屋梁,犹疑照颜色。水深波浪阔,无使蛟龙得。

浮云终日行,游子久不至。三夜频梦君,情亲见君意。告归常局促,苦道来不易。江湖多风波,舟楫恐失坠。出门搔白首,若负平生志。冠盖满京华,斯人独憔悴。孰云网恢恢?将老身反累。千秋万岁名,寂寞身后事。

思念一个生死未卜的人,对于思念者来说最为折磨人、最为痛苦。杜甫因思而梦,因梦而思,正表明了他对朋友情谊之深。杜甫这两首诗生动细致地表现出自己的思念和真挚,向后人展示出了人间的至情。

第一首诗的开头即说死别生别,使人顿时感到阴风袭来,凄惨难名,全诗随之弥漫着悲凉的气氛。故人入梦,仿佛抚慰诗人的“长相忆”。可是相距路遥,梦中之魂怕不是生魂。李白是不是真的死了?担心、猜测,或喜或悲,充满了对友人的无限深情。诗人问道:你既然被流江南瘴疠之乡,怎么能插上翅膀,飞到我这僻远的秦州来呢?“魂来”两句意象奇幻,笔力苍劲,生动传神,想象出梦魂往来之时的情景:李白之魂前来,飘然经过江南夜空,所经之处,原野枫林变得一片暗青;当他从险要的秦陇关塞回去时,大地也变得一片凄凉阴暗。如果说,“魂来”句以意象奇警取胜,那么,“落月”两句的意象则颇为平实,但其韵味却更为隽永。友人之魂远去,诗人从梦中惊醒,恍惚之中,只见落月的一缕斜光照在屋梁上,黯淡朦胧的月色将梦境与实境连成一体,所以,眼前恍惚还有一个李白那依稀可辨的面容与身影在,却又自疑犹在梦中。这首诗描摹梦境极其逼真,确实为传神之笔。而这一段中画龙点睛之笔正是“落月”二句所构成的意象。

诗末,诗人对自己的这位挚友表示深深的祝愿:江南一带水深浪大,千万不要为水中的蛟龙所得。此时李白生死不明,诗人非常希望李白能够平安无事,在险恶之行中保住性命;可是谁知道呢?也许挚友已经不在人世,如果是这样,那也希望他的魂灵不要为蛟龙所苦。南朝梁吴均《续齐谐记》中记载:东汉末年,一个人在长沙见到屈原之魂,他说:“我曾见到祭祀我的仪式很隆重,但是我现在正在为水中的蛟龙所苦。”所以诗人这里的一语包含了两层意思,充分显示诗人对于挚友的关切与深情厚谊。

第二首诗起首即以浮云喻李白,天上浮云终日飘荡,永无定踪,诗人望浮云而念游子,一往情深。“三夜”句补前首诗所未及。故人入梦,那是因为我久思的缘故;而频频三次梦见,那是挚友对我的厚意。前篇概述李白之魂入梦,此诗再述梦中相见的细节,与前篇互为表里,互相补足。梦魂将归,还是与过去一样局促不安,诉苦道:前来相见真是不容易呵!过江渡湖,一路上风浪险恶,真怕行船会沉没水中。你搔弄着白发,走出门外,那样子就像辜负了你平生壮志一样地怅然若失。“出门”二句写梦中所见李白的神态,曲尽仓皇悲愤的情状。李白生平怀才不遇,壮志难酬,所以“白发三千丈,缘愁似个长”(《秋浦歌十七首》其十五)。如今垂老远谪,当然更是悲愤填膺,虽能在梦中远涉江湖访问知己,然梦境短促,匆匆告别,故临出门时伸手去搔那满头白发。满腹牢骚、万千心事都凝聚到“搔白首”这个动作之中,从而活画出一个暮年落拓的李白来。

想到李白一生不平的遭遇,诗人不禁发出一阵阵感慨:京都朝廷里冠盖若云,充斥着各种权贵,而像你这样胸有大志而富有才华的人却报国无门,进身无路,憔悴孤独,甚至到老了还要受到这样的牵累,这能说是天网恢恢,疏而不漏,天下已无遗贤吗?在同情挚友李白的遭遇时,诗人也不禁联想起自身相同的境遇,忍不住发出沉痛的感慨:“千秋万岁名,寂寞身后事。”生前时候的遭遇既已如此,纵使身后名垂万古,但那时人已经寂寞无知,夫复何用?为友人发出沉重的嗟叹之中,也托出了自己无限的心事。

还是在秦州,秋风一起,杜甫再次想起李白,作《天末怀李白》表达自己的情思:热爱诗歌艺术的人总是与通达显赫无缘,好像诗文总在憎恶一个人的好运,而背运的李白经过魑魅出没横行的地方,只会让吃人的鬼怪喜欢。诗人对李白说,写诗赠与汨罗江的冤魂屈原,请他了解你的不幸的遭遇,他会照顾你的。此时李白还是生死不明,故诗人仍然就李白的人与魂共说。

凉风起天末,君子意如何?鸿雁几时到,江湖秋水多。文章憎命达,魑魅喜人过。应共冤魂语,投诗赠汨罗。

总算知道了李白遇赦东归的消息,杜甫终于得到了一些安慰,立刻写了一首《寄李十二白二十韵》,诗的开头再次对李白超绝的才华和不平凡的经历表示赞叹:

昔年有狂客,号尔谪仙人。笔落惊风雨,诗成泣鬼神。声名从此大,汩没一朝伸。文彩承殊渥,流传必绝伦。龙舟移棹晚,兽锦夺袍新。

诗人一想起李白,脑海中就浮现出他才高气逸、豪放不羁的形象。当年他刚入京,就令贺知章惊叹不已,称之为谪仙人。他的那支笔有着无穷的神力,可以写出惊风雨、泣鬼神的诗篇。沉沦落魄多年,终于有朝一日,声名上达天庭,得到皇帝的垂青,受到特别的礼遇。于是召入翰林院,专门为皇帝起草文章,因为得到赏识,所以还常常陪同皇帝游览。一天玄宗游赏白莲池,春光明媚,绿水碧波,玄宗兴致正高,想起来要让李白作序,描写此时此刻的景致与心情。正巧李白不在,于是赶紧让高力士去请。高力士急奔翰林院,找到李白,可谁知李白已经纵饮数斗,沉醉不起,没有办法,高力士往李白脸上泼了些凉水,然后把他扶上船,赶去面见皇上。李白就是这样受到恩宠,“龙舟移棹晚”,写的就是这个故事。“兽锦夺袍新”,用的是一个典故:武后游龙门,命在场的官员现场赋诗,谁先作好,即赐锦袍。群臣踊跃,左史东方虬很快就写好了,于是赐袍。东方虬拿了锦袍,尚未坐稳,只见诗人宋之问诗成,武后一阅,文理俱美,左右官员也莫不称好,于是武后夺过锦袍披在了宋之问的身上。此言李白之诗压倒群彦,独占鳌头。

接下来,诗人回忆李白遭谗被疏,离开朝廷,又记叙李白累于永王而遭放的经历,最后道:“老吟秋月下,病起暮江滨。莫怪恩波隔,乘槎与问津。”诗人深惋李白才能出众然而老病秋江,恩波不及,但是如今能够保全性命,权且乘槎浮于海,隐于江湖之上。李白因事而累,俨然是朝廷的罪人,虽遇赦,但不免为人所轻,杜甫于此一口气作下二十韵的大诗,尽述其生平履历,分明为李白作传,使其能有一个公正的评判。于此可见,杜甫对于自己的这位朋友是何等的情谊。

离群索居、贫病饥寒,诗人在秦州住了三个月左右,实在是住不下去了,他决计要离开,可是“万方声一概,吾道竟何之!”(《秦州杂诗二十首》其四)天地茫茫,何处是诗人安身之处呢?