拜占庭建筑

1）帆拱（Pendentive）：

   水平切口和4个发券之间所余下的4个角上的球面三角形部分。

   与古罗马的穹顶的比较：古罗马的穹顶技术虽有光辉的成就，但始终没摆脱承重墙，因而只能有圆形的平面，只能有封闭的平面，只能有封闭的空间，像万神庙那样。使用十字拱，虽能摆脱承重墙，使在内部和外部都得不到完整的集中式构图；而拜占庭的劳动者创造了在4个独立支柱上，覆盖穹顶的最合理方案，从而可能创造穹顶统帅之下的灵活多变的集中式形制，对欧洲纪念性建筑的发展做出巨大贡献。

2）希腊十字式（9世纪起，拜占庭教堂最普遍的一种平面形制）：

   中央的穹顶和它四面的筒形拱成等臂的十字的教堂，它使教堂内部空间得以最大限度的扩大。（不等臂者为拉丁十字）

   代表建筑：圣马可教堂

3）圣索非亚大教堂（Santa Sophia）——拜占庭建筑最辉煌的代表

   成就： 

①结构体系：集中式的，中央穹顶的侧推力在东西两面由半个穹顶扣在大券上抵挡，南北方向则以 18.3m深的两片墙垛抵住侧推力。

② 集中统一又曲折多变的内部空间：中央穹顶下的空间同南北两侧是明确隔开的，而同东西两侧半穹顶下的空间则完全连续的，空间增大了纵深，比较适合宗教仪式的需要。东西两侧逐个缩小的半穹顶造成了步步扩大的空间层次，但又有明确的向心性，集中统一。南北两侧的空间透过柱廊同中央部分相通，他们内部又有柱廊作划分。穹顶底脚，每两肋之间都有窗子，是内部唯一光源，在普遍的幽暗朦胧之中，这圈窗子使宛如不惜依托漂浮在空中。

③内部灿烂夺目的色彩效果，玻璃马赛克和粉画。

4）主要建筑特点与成就：

   ①在综合了东西方建筑特点的基础上，形成了具有独特风格的拜占庭建筑。

   ②在结构上创造了通过帆拱或抹角拱作为过渡，将穹隆顶建造在方形平面上的结构方法。

   ③在建造技术上采用小料厚缝的砌筑方法，使拱、券、穹隆的形式灵活多样

   ④教堂设计从平面上分为巴西利卡式、集中式和十字式

   ⑤建筑装饰多采用彩色云石或琉璃砖镶嵌画和彩色面砖饰面

圣索菲亚大教堂

希腊式十字架造型

圣索非亚大教堂

圣索非亚大教堂的特别之处在于平面采用了希腊式十字架的造型，在空间上，则创造了巨型的圆顶，而且在室内没有用到柱子来支撑。君士坦丁大帝请来的数学工程师们发明出以拱门、扶壁、小圆顶等设计来支撑和分担穹隆重量的建筑方式，以便在窗间壁上安置又高又圆的圆顶，让人仰望天界的美好与神圣。由于地震和叛乱的烧毁，圣索非亚大教堂经历过数次重修，尤其公元532年查士丁尼大帝投入一万名工人、32万黄金、并花费六年光阴装饰圣索非亚大教堂。教堂是当时的城市中心。圣索非亚大教堂的大圆顶离地55米高，在17世纪圣彼得大教堂完成前，一直是世界上最大的教堂。

图形和数字设计

圣索非亚大教堂是靠图形和数字设计的。设计者中的一位是来自特拉列斯的安提缪斯——是《燃烧的镜子》和《不平常的机械装置》这两篇著作的作者。第二位建筑师比安提缪斯年轻，他是来自米利都的伊西多尔，他针对亚历山大利亚的希罗的文章《论拱形建筑》写过一篇评论。安提缪斯和伊西多尔是阿基米德学科方面的大师。

拜占庭代表作

圣索非亚大教堂

是拜占庭式建筑的代表作，创造了以帆拱上的穹顶为中心的复杂拱券结构平衡体系。是世界上唯一由神庙改建为教堂、并由教堂改为清真寺的圣索菲大清真寺。圣索菲亚大教堂是330年时由君士坦丁大帝修建的，6世纪时查士丁尼大帝把教堂改建成现在的模样。奥斯曼帝国时期，圣索菲亚教堂改建为清真寺，周围矗起四座高塔。教堂主体为长形，内壁全用彩色大理石砖和五彩斑斓的马赛克镶嵌画装点铺砌。

古代建筑珍品

圆顶由两个半球形拱门支撑。17世纪时，仿效公元前腓尼基人昂蒂帕特提出的“七大奇迹”的说法，提出现代世界“七大奇迹”，圣索菲亚教堂就是其中之一。从教堂内一侧的昏暗、狭窄的碎石铺就的通道蜿蜒而上，能到达环绕教堂内三面的两层长廊。教堂外的净洗池显示着伊斯兰教的色彩。

壁画装饰

编辑

圣索非亚大教堂内部的装饰，除了各种雕刻之外，也包括运用有色大理石镶成的马赛克拼图。

宗教影响

圣索非亚大教堂

从公元4到6世纪开始，教会逐渐对教义与救赎的观念有渐深的认知，同时希腊罗马文化圈重视肖像与肉体美的传统也逐渐对基督教产生影响，信徒除了透过传统的谕言故事与象征手法来理解教义，也逐渐产生将圣母、圣子、圣徒等人物画像化的需求。教会中认为圣人的人物画像就等于触犯圣经中不得膜拜偶像的规定的一派，与另一派认为人物画像可以让信徒更容易理解神的精神、有助传教，两派间的歧异日渐加深。

公元692年教会会议中授与基督人像化的合法性，但公元730年罗马皇帝利奥三世（Leo III）颁布禁令，禁止圣母、圣子、圣徒、天使以人物形象出现，自此揭开了两派人马长达二百年间的斗争，教堂里的画作遭破坏，画像的持有者和作画的工匠们也都遭到各种形式的迫害，社会动荡不安。

壁画意义

圣索菲亚大教堂壁画

一直到9世纪中叶，教会重新解释，愿对画像给予敬意、信仰崇拜，这才逐渐消释两派间的纷争，而这个日子也被称为“正统的胜利”（The Triumph of orthodoxy），每年在信仰东正教的国家里被盛大庆祝。然而雕刻艺术从来不曾得到教会的认可。