第五章 语义和语用

【教学目的要求】

   认识词汇的构成和词义的特点；掌握词义的聚合与组合；词语在思想表达中的灵活运用。

第一节   词义的性质

一、词和词汇

1．词

词是语言中能够独立运用的最小的符号，用它可以对现实现象进行分类、定名，研究语言符号的意义一般都以词作为基本单位。

2．词汇

一种语言中所有的词和固定用语的总汇就是该语言的词汇。一种语言只有一个词汇，但包含的词可以多到几十万个。“词汇”是一个整体的概念。

一般来讲，词汇指的是一种语言或方言里全部词语的总和，例如“英语词汇”、“汉语词汇”等，但在实际的使用中，也有这样的例子：“化工词汇”“造纸词汇”“红楼梦词汇”“考研词汇”“四六级词汇”等等，这时“词汇”指的是局部范围内的词语的总和。

词和词汇的关系：词汇和词是集体和个体的关系。一种语言或方言中只有一个词汇，可以有几十万个词。

词汇的构成：词汇可分为基本词汇和一般词汇。学习一种语言，首先应该学习它的基本词汇，牢固的掌握了基本词汇，等于掌握了一种语言的骨干。

3．基本词汇

一般来说，根据词的重要程度，可以把词汇分为基本词汇和一般词汇。

基本词汇是词汇的核心，是人们自古至今常用的、用来表示日常事物现象的、并成为构成新词基础的那一部分词。基本词汇包含了一些重要的类型，如表示自然现象和常见事物的，表示亲属关系的，表示人体器官的，表示方位和时令的，表示数目的，表示生产和生活资料的，表示常见的动作行为的，表示常见性状的，等等。

A．基本词汇的特点：

 （1）全民常用性。基本词汇中的词都是一个语言社团里的人们在日常生活和日常交际中经常地、普遍地使用着的词，其使用范围非常广泛。这些词所表示的都是一些最常见的现实现象和基本概念。例如汉语中的“水、饭、菜、睡、衣服、车、吃、走、看、听、大、热、高、新”等。

    （2）稳固性。基本词汇中的词是大多是自古就有的，历史悠久，人们世世代代都在使用，不容易发生变化。例如汉语三千年前的甲骨文中已经有了“牛、羊、马、鸡、酒、日、月、雨、雪、风、见、杀、大、小”等词，这些词自古至今都是常用的。

    （3）构词能力强，是构成新词的基础。基本词汇大多由一个词根构成，所表示的词义在语言的语义系统中一般都是重要的、核心的，因此这些词根容易成为构造新词的基干。

基本词汇中的词在参与构词（合成词）时一般要由词降格为语素。例如汉语的“学费、学历、学派、学识、学说、文学、法学、史学”中的“学”。再如，英语的water(水)属于基本词汇，它可以降格为语素参与构成“watercourse(水渠)、waterer(给水器) 、waterfall(瀑布)、waterfoul(水鸟)、watergate(水门)、waterglass(玻璃水杯)、waterhead(水源)、waterline(水线)、watermark(水印)、waterscape(水景)”等合成词。

关于这三个特点，需要注意：一般来讲，基本词汇中的词同时具备以上三个特点，但也有例外。在稳固性方面，有些基本词汇在语言发展中也有被逐渐替换的（见p127）。在构词能力方面，汉语中的“我你他和”“桌子、椅子”和英语中的“I, you,he, and”等属于基本词汇，但是缺乏构词能力（和汉语不同，英语的desk可以构成deskbound埋头事务的书呆子气的、deskman办公室工作人员、报馆编辑人员、deskmate同坐一张课桌的学生、desktop 桌面deskwork.案头工作，文书工作等五六个个词，chair可以构成chairborne坐办公桌的, 担任行政工作的chairman主席, 会长等将十几个词）。

B．基本词汇包含的词有以下重要类型：

（1）表示自然现象和常见事物的词，例如“天、地、日、月、雨、雪、水、火、山、湖、海、人、马、牛、羊”等；

（2）表示生产和生活资料的词，例如“车、船、刀、斧、房、布、衣服”等；

（3）表示亲属关系的词，例如“父母、叔伯、丈夫、妻子、儿子、女儿、兄弟、姐妹”等；

（4）表示人体器官的词，例如“眼、耳、鼻、舌、手、脚、心、肺、肠、胃”等；

（5）表示方位和时令的词，例如“上、下、前、后、左、右、东、南、西、北、春、夏、秋、冬”等；

  （6）表示数目的词，例如“一、二、三、四……十、百、千、万”等；

（7）表示常见动作行为的词，例如“生、死、吃、说、见、想、问、走、跑、听、看、跳、飞；”等；

（8）表示常见性状的词，例如“大、小、多、少、高、低、长、短、红、白”等。

4．一般词汇

语言词汇中除了基本词汇以外的词构成语言的一般词汇。它的主要特点是：不是全民常用的；或者虽然在短期内为全民所常用，但不稳固，容易发生变化；一般没有构词能力或构词能力比较弱。一般词汇所包含的词，数量大，成分杂，变化快，社会的发展变化首先会在一般词汇中得到反映。

 其实，我们很难把基本词汇和一般词汇截然区分开来，它们之间的界限是比较模糊的。  在这种情况下可以参考具体词的使用频率，在比较广泛且数量庞大的的语料中，使用频率高或很高的词相对于使用频率低或很低的词更有可能被认为是基本词汇。

 例如，根据一项现代汉语的词频统计，在现代汉语使用频率最高的前8441个词中，像“大”、“天”、“手”和“吃”等属于基本词汇，它们的频率排序分别为第27、第53、第92和第105，而“飞船”、 “晴纶”、“繁多”和“呼吁”等属于一般词汇，它们的频率排序分别为第4915、第5235、第7705和第8186。

二、词的词汇意义

语言的意义非常复杂，总的可以分成两类。由词的语法关系产生的意义叫语法意义，这在前一章已经作了分析。人们对现实现象的反映以及由此带来的人们对现实现象的主观评价，叫做词的词汇意义，简称词义。词义可分为理性意义和色彩意义。以现实现象作基础，对现实现象的反映，不涉及人们的主观态度的词义为词的理性意义。人们在对现实现象反映时可以带进主观态度，这就是色彩意义。词的理性意义是词义的核心部分。不是每个词都有色彩意义。色彩意义不是因人而异的个人现象，而是大家都使用的社会现象。

1．词的理性意义

词的理性意义指的是不涉及人们的主观态度的对客观事物的认识。例如，“母亲”这个词的理性意义就是“有子女的女子”，“父亲”这个词的理性意义就是“有子女的男子”，而“悼念”这个词的理性意义就是“对死者哀痛地怀念”。词的理性意义是以客观现象作基础的，它不涉及人们的主观态度，例如，它不管这个词是否带有“亲切”“尊严”或“庄严、肃穆”的色彩。

2．词的色彩意义

词的色彩意义，又叫附加意义，是人的主观倾向附加在词的理性意义上的认识。词的色彩意义可分为感情色彩、风格色彩、形象色彩、联想色彩和文化色彩。下面以感情色彩为例进行说明。

感情色彩来自于人们对于词的对象的主观评价，包括褒贬色彩和态度色彩。对于同样的事物和现象，由于人们主观评价不同，可能使用不同的词，例如“疼爱”和“溺爱”，“爱护”和“袒护”，“鼓励”和“怂恿”，“坚毅”和“固执”，这些成对的词彼此理性意义基本相同，但具有不同的褒贬色彩。不同的词，也能反映人们对于事物的不同态度。例如“先生、夫人”表示出尊敬、客气的态度，而“家伙、女人”则带有玩笑或轻视的态度。有些评价意义是隐含的。例如，说某人“太老实”，往往指某人“太笨、无能、懦弱”等，而说某种观点是“传统观点”，则可能意味着这种观点是陈旧过时。

理性意义是词义的核心和基础，附加意义是词义的边缘。

三、词义的概括性

词义是对现象的概括反映，概括性是词义的一个重要特点。可以从三个方面理解词义的概括性：

首先，词义对现实现象的概括具有一般性。每一个词的词义都是概括的，它反映出同类事物的共性。

其次，词义对现实现象的概括具有模糊性。就是说，通过概括而形成的一般的、简单的东西，本身往往带有一定的模糊性，词义的指称只有一个大致的范围，没有明确的界限。

第三，词义对于具体语言社团的全体成员具有全民性。也就是说词义里保留的是全社会认可的普遍的东西，而舍掉了某一社会分支或个人对词义的特殊的个别的看法。

1．词义对现实现象的概括具有一般性。概括，就是对现实现象的分类，它是把有共同特点的现象归在一起，给以一个名称，使它和其他现象区别开来。词义的一般性指的是，在概括词义的过程中，人们所着眼的是一类事物内部所具有的带有普遍性和一般性的特征，而把具体的一个一个的事物所具有的特殊性和个性忽略掉了。比方说，现实世界里的鸟没有两只是完全一样的，它们可能在种类、颜色、形状、大小、习性、野生还是家养等方面存在差别，而汉语统统用“鸟”这个名词来概括表示。“鸟”这个词的意义可以不管这种动物的种类、颜色、形状、大小、习性、野生还是家养等种种特殊性和复杂性，而只概括地反映所有鸟共同具有的一些特征，以便把它和虫、鱼、兽等其他动物区别开来。例如《现代汉语词典》对“鸟”的解释是“脊椎动物的一纲，体温恒定，卵生，嘴内无齿，全身有羽毛，胸部有龙骨突起，前肢变成翼，后肢能行走。一般鸟都会飞，也有的两肢退化，不能飞行。麻雀、燕、鹰、鸡、鸭、鸵鸟等都属于鸟类。”

 关于词义的一般性有以下三点需要注意：

（1）强调词义具有一般性，并不否认语言有必要的手段表达人们对具体事物的特殊性或个性的认识，比方说，语言可以用复合词或词组来表示对事物的进一步分类或直指某一个体，例如汉语有“黄鸟、害鸟、海鸟、蜂鸟、鸵鸟”等，如有必要，我们还可以说“南美洲的蜂鸟”、“那一只蜂鸟”等。

（2）在某一具体词的词义所指称的事物范围内，有典型的样本和非典型的样本之分。例如对理解汉语“鸟”的词义来说，“麻雀”无疑是一个典型，而“鸵鸟”则不是一个典型。

（3）词义的概括可以把特殊的、复杂的东西变成一般的、简单的东西，这在复合词所表示的意义中得更加清楚。许多复合词可以对一个活动或一个场景做出概括。

   例如“挂失”这个词概括了一种活动，《现代汉语词典》对它的解释是：“遗失票据或证件时，到原发的单位去登记，声明作废。”

2．词义对现实现象的概括具有模糊性。 所谓词义的模糊性是指，通过概括而形成的一般的、简单的东西，本身往往带有一定的模糊性，词义的指称只有一个大致的范围，没有明确的界限。

为什么词义具有模糊性呢？原因在于现实现象是复杂的而且往往是连续的，用离散的语言单位“词”对这种现实现象的切分也只能是大致的，不可能做到丁是丁，卯是卯。比较典型的例子是颜色词。我们汉语中一般来讲，把颜色分成七种“红橙黄绿青蓝紫”，彼此相邻的两个颜色之间的界限是模糊的，某一种颜色，在甲看来，可能是红色，而在乙看来却有可能是橙色。把红绿蓝三原色的按不同比例混合可以形成各种各样的颜色。再例如人的年龄可以划分为“童年、少年、青年、中年、老年”等五个阶段，在汉语中可以用这五个词来表达，但每个词所指的具体年龄段界限是模糊的，比如58岁算中年还是算老年呢？38岁算青年还是算中年呢？ 虽然词义具有模糊性，但词义所概括反映的现实现象的中心和典型是比较清楚的。例如我们不会怀疑20岁属于青年，80岁属于老年。

3．词义的概括性还表现为词义对于具体语言社团的全体成员具有全民性。词义里面往往保留全社团认可的普遍的东西，而舍掉了某一社会分支或个人对词义的特殊的个别的看法。例如对“原子”、“分子”、“光子”等词的词义的认识，全社团可以有一个共同的通俗的解释，但同时不排除物理学专家对这些词的词义有自己深刻独特的看法。

 总之，词义对现实现象的反映是一种抽象的、概括的反映，而一般性、模糊性和全民性则是这种概括的三个重要的表现形式。

第二节 词义的聚合

一、单义词和多义词

1．多义词与单义词相对，指的是一个词有多个意义，它们概括反映相互有联系的几类现实现象。例如：动词“跳”有四个意义。

2．单义词是只有一个意义的词。例如“椅子”、“马”等。科学术语都是单义的，并且没有各种附带色彩。一般的新词也是单义词，如“电脑”、“手机”等。

一个词可以只概括反映某一类现实现象，这就是单义词。一个词也可以概括反映相互有联系的几类现实现象，这就是多义词。一个词在刚产生的时候大多是单义的，在使用中，有关的意义也逐渐用它来表示，就变成多义的了。语言所要表达的意义总是在不断的增多，让一个词兼表几个一样而不必另造新词，符合经济的原则。多义词的几个意义之中，有历史可查的最初的意义叫做本义，它是产生这个词的其他意义的基础。由本意衍生出来的意义叫做派生意义。在词义的发展过程中，本义可能逐步退居次要的地位，让某一个派生意义占据中心的地位。词义中占据中心地位的意义叫做中心意义。词义的派生有两种途径，一种是隐喻，一种是换喻。隐喻建立在两个意义所反映的现实现象的某种相似的基础上。换喻的基础不是现实现象的相似，而是两类现实现象之间存在着某种联系。多义词是语言经济性、简明性的具体表现。要注意多义词与同音词的区别。多义词各个意义之间有内在的联系，是一个词。同音词的意义之间没有联系，是几个不同的词。

多义词虽然有几个意义，但在使用中一般不会产生混淆，因为上下文使其中的一个意义显示出来，排除其他的意义。例如汉语的“快”是一个多义词，“他跑得快”中的“快”，只能指“速度高”，“这把刀很快”的“快”只能指“锋利”。

3．本义与派生义、中心义（基本义）与非基本义

本义：词的有历史可查的最初的意义叫做本义，它是产生这个词的其他意义的基础。例如，“眉”这个词在甲骨文里就有，其字形下面是一只眼珠，上面是一条弯曲的线，代表毛。《说文•眉部》：“眉，目上毛也。”显然，“眉毛”是“眉”这个词的本义。

派生义：由本义衍生出来的意义叫做派生意义。例如“眉”字又引伸为“书页上端的空白”的意思，如：书眉；眉批；后来又借指美女，苏轼：“五纪归来鬓未霜，十眉环列坐生光”。现在有“美眉”一词。

中心义：多义词的几个义项中最常见、最基本的意义。又叫基本义。

非基本义：多义词中除了基本义之外的其他意义。

例如，“走”这个词，《现代汉语词典》中收了九个义项（包括语素义项），但只有“人或鸟兽的脚交互向前移动”这个义项是基本义，其余均为非基本义。（跑：奔走相告；（车船等）运行，移动，挪动：钟不走了；这步棋走坏了；离开，去：车刚走；指人死：她还这么年轻就走了；（亲友之间）来往：走娘家；通过，由：咱们走这个门出去吧；漏出，泄漏：走气｜走风｜说走了嘴；改变或失去原样：走样｜走调儿。）

本义和派生义是历时的关系，而基本义和非基本义指的是一个多义词几个义项间的共时共时关系。

4．派生意义产生的途径：词义的派生就是一般所说的引申。引申大体上可以分成隐喻和换喻两种方式。

隐喻建立在两个意义所反映的现实现象的某种相似的基础上。隐喻产生的意义，实际上是从一个词长期的比喻用法获得的。例如“包袱”，本义指用布等包起来的包裹，因为包裹压在身上都比较沉重，人们就用它比喻某种负担，所以后来就产生了一项新的意义，指思想或行为上的负担。

换喻的基础不是现实现象的相似，而是两类现象之间存在着某种相关联系，这种关系在人们心目中经常出现而固定化，因而可以用指称甲类现象的词去指称乙类现象。例如，“巾帼”本指古代妇女戴的头巾和发饰，后来引申为“妇女”的意义。

5．多义词和同音词的区别。

    多义词一个词具有多个意义，是词义聚合的一种方式；同音词是读音相同的几个词，与词义的聚合无关。

同音词又分为两种：一种是同音同形词，一种是同音异形词。

同音同形词读音和书写形式均相同，例如动词“看见”的“见”与助词“见笑”的“见”，“和平”的“和”与介词“和”，英语中表示“锯”saw和动词see的过去式saw，表示“罐头、罐子”的can与表示“能够”的can，may的过去式might与表示“力量”的might，表示“拳击”的box与表示“盒子”的box等等。

同音异形词只是读音相同，而书写形式不同，例如现代汉语中读“shu55”的就有“疏书舒叔殊抒姝殳梳淑输”等十几个。英语中的同音异形词的例子如：through（穿越）和threw（扔掉，过去式），rode（骑，过去式）和rowed（划船，过去式），hare（野兔）与hair（头发），here（这里）与hear（听见），lesson（课）与lessen（减轻），ark（方舟）与arc（弓形），sea（海洋）与see（看见）等等。

6．多义词现象的产生

（1）一个词在刚开始产生的时候大多是单义的，在使用中，有关的意义也逐渐用它来表达，它就变成了多义词。其根本原因是不同现实现象之间存在着这样那样的联系，语言社会在认识到这些联系之后就会在两类现象之间建立起一种联想关系，进而用指称甲的词去转指与它有联系的其他现实现象，产生多义词。如“月”，本指月亮，后来又用来比喻像月亮形状的东西，再后来又表示时间单位，这就从单义词变成了多义词。

（2）多义词中有若干个不同的意义，但这些意义在词义结构中的地位是不同的。

A．一个词在其产生之初一般只有一个意义，称为“本义”，它是产生其他意义的基础。

B．由本义衍生出来的意义叫做“派生意义”。在语言的发展过程中，本义可能逐渐退居次要位置，让某一个派生意义占据中心的地位，这种意义叫做“中心意义”。中心意义是就多义词在某个时代的各个意义的关系说的。

C．多义词虽然有几个意义，但在使用中一般不会产生混淆，因为上下文使其中的一个意义显示出来，排除其他的意义。

二、同义词：

1．同义词就是指几个声音不同而意义相同或基本相同的词。例如汉语“安静”、“清静”、“幽静”、“寂静”是一组同义词。同义词的各个意义所概括反映的现实现象必须是相同的或基本相同的。

2．但大多数同义词的意义都有细微的差别。

⑴同义词强调的重点和方面可以有所不同，在理性意义上会表现出细微的差别。如“饥”和“馑”。

⑵同义词可以表示不同的感情色彩。如“教导”和“教唆”。

⑶同义词还可以有不同的风格色彩。如“逝世”、“去世”和“死亡”。

语言中几个声音不同而意义相同或基本相同的词，就是一般所说的同义词。词义包含理性意义和色彩意义两方面。同义词的同，是指理性意义完全相同或基本相同。意义完全相同的词又叫等义词。等义词大多是借用方言或外语词的结果。等义词在语言中多半不能长期存在，因为语言要求经济，等义词多了，会增加人们交际中的麻烦，因此在语言的使用中或者是等义词发生分化，产生细微的意义差别，或者是淘汰一个，保留一个。语言里绝大多数同义词都是意义基本相同，但有细微的差别。这种差别表现为词义所概括反映的侧面和重点有所不同，或者在词义的附加色彩方面有差异。词义的附加色彩上的差异主要表现在以下方面：褒贬色彩、语体色彩和风格色彩。

3．同义词又分为两类：等义词和近义词。

（1）等义词指的是意义完全相同的词。语言中的等义词是很少的。等义词大多是借用方言词或外语词的结果，例如“自行车”和“脚踏车”、“自行车”，“引擎（qing）”和“发动机”，“星期”和“礼拜”。

汉语中还有一种同义词，它们的构成语素相同，语素的意义也相同或相近，只是排列的顺序不同，如“离别”和“别离”，“煎熬－熬煎”、“愤激－激愤”、“毁谤－谤毁”等等。

  等义词在语言中大多不能长期存在，因为语言的经济性排斥可有可无、重复臃肿的东西。语言系统对等义词有两种调整办法，一是在语言的使用中使等义词发生分化，使之产生细微的意义差别，例如“大夫”多用于口语，“医生”多用于书面语；二是淘汰一个，保留一个，例如现在多用“水泥”而不用“水门汀”。

（2）近义词，指的是意义基本相同的词。它们的理性意义或附加意义不完全相同。

例如，“保护”和“护卫”的理性意义都含有“守护某一事物，使之免于受害”的意思。但是“保护”的重点在“护”，使不受损害；“保卫”的重点在“卫”，使不受侵犯，语意要重一些。从使用的范围来看，“保护”的范围要大一些，既能用于大的事物，也能用于小的事物；“保卫”则只能用于大事物。

注意区分同义词和“上下位关系”或“包含关系”区别开来。

“上下位关系”由指称大类事物的词和指称大类事物中某一小类的词来反映。 例如汉语的“水果”和“苹果”，英语的“bird”和“swallow”。

“包含关系”由指称整体的词和指称整体中的一部分的词来反映，例如汉语的“电脑”和“中央处理器”，“杂志”和“封面”等等。

上述成对的词都不是同义词。

4．辨析同义词需要注意几个方面

（1）同义词理性意义上表现出细微的差别。例如“尊敬”、“尊重”和“尊崇”是一组同义词，共同点都是“把对方看得很高”，但三个词的侧重点分别为“敬”、“重”和“崇”，而且“尊崇”语义较重，不轻易使用。

（2）同义词在附加意义方面的差别。如可以具有不同的感情色彩。例如英语的“little”和“small”都是小的意思，“small”不带感情色彩，而“little”带有说话人的主观评价，有指小和爱称的感情色彩。可以有不同的风格色彩。在不同的场合，对有的话题需要使用不同风格色彩的词语。  通常口语和书面语有不同的风格。书面语如政府文告、法律条文、外交文件要求庄重明确，而口语则多要求通俗随便或亲切幽默，因而又各有不同的风格差别。例如“盘桓”和“呆”都表“逗留”的意思，但前者较古雅，只能用于书面语，后者多用于口语。

 （3）同义词的意义有细微的差别，而这些差别又往往影响到词的搭配习惯。例如“爱护”和“爱戴”搭配不同，前者可用于“上对下”和“下对上”或其他无生命的对象，后者只能用于“下对上”而且不能用于无生命的对象。

（4）有的同义词还有方言方面的差异。例如，普通话的“鸡蛋”，北京话说“鸡子儿”，广州话说“鸡春”，福州话说“鸡卵”。“长得好看”，普通话的“漂亮”，广州话“靓”、苏州话“标志”、福州话“生得好”、温州话“生好”、梅县话“精”、南昌话“客气”、西安话“排场”、武汉话“体面”、潮州话“雅”等等。英语也有方言的差异，比如，“公寓”在英国人讲“flat”，美国人讲“apartment”，“地铁”，英国人讲“underground”，美国人讲“subway”等等。

三、反义词。

语言中有很多意义相反的词叫做反义词。反义词是现实现象中矛盾的或对立的现象在语言中的反映。反义词概括反映的是同类现象中的两个对立的方面。有的对有中间状态，有的对立没有中间状态，非此即彼。同义和反义中的同和反是对立的统一。反义词必须以共同的意义领域为前提，没有同就无所谓反，反是同中的对立关系。另一方面，同义词中也往往包含着反义的因素，是在基本意义相同的条件下，显示出意义、色彩、用法上的细微差别，在大同中显示出小异。

反义词有两种常见的类型，即相对反义词和绝对反义词。相对反义词所反映的对立中间留下空白，可以插进别的成员。例如“大”和“小”中间可以插进“中”。而绝对反义词所反映的对立属于非此即彼的性质。例如“男”和“女”。

相对反义词有三个特征：

首先，它们是分等级的，也就是说，每对成员在程度上有区别。对一方的否定并不一定是对另一方的肯定。例如，不“好”的事物不一定是“坏”，有可能是“一般”。用书上的话来说，就是“中间留下空白，可以插进别的成员”（P142）。例如“hot”和“cold”可以插入“warm（暖）”、“lukewarm（温）”和“cool（凉）”；“big”和“small”之间可以插入“medium”，“黑”和“白”之间可以插入“灰”，“赞成”和“反对”中间可以插入“中立”等等。类似的还有“深―浅 ”、“宽―窄”等等。这一类的反义词大都可以用表示程度的词来修饰。例如“很好”、“比较好”等等。

其次，这种类型的反义词以不同的规范分等级。没有绝对的标准可用来判断某物是好还是坏，是长还是短，是大还是小，标准随着对象而改变。一辆“大”轿车实际上比一架“小”飞机要小得多，北极的“热”要比赤道的“冷”温度低很多，三类学校的“好”学生有可能赶不上一类学校的“差”学生，“微”机比起“微”生物来，可算得上是庞然大物，等等。

第三，这样的一对反义词中，通常是那个表示较高程度的词用作覆盖整个量级的词。用术语来说，这表示程度较高的词是“无标记的”，即一般的；被覆盖的词是“有标记的”，即特殊的。比如，我们通常问“某人有多高？”，很少问“某人有多么矮？”除非我们知道或认为某人很矮。类似的例子有“你们家的房子有多大？”、“那张床有多长？”、“这张桌子有多宽？”“不要问我有多真”“不要问我太阳有多高”等等。

（2）绝对反义词，又叫互补反义词。绝对反义词所反映的对立属于非此即彼的性质。例如“正”和“反”、“有－无”、“生－死”、“odd－even”、“pass－fail”等等。

绝对反义词也有三个特征：

首先，绝对反义词没有中间地带，否定一个就意味着肯定另一个。比如，“死”和“活”，一个人要么是死了，要么还活着，不可能处于中间地带，汉语中的“半死不活”只能指仍然活着的人；如果一个人的确“不活”，那么他就彻底死了，不可能只是“半死”。这类的反义词不能接收表示程度的词的修饰，如不能说“很死”、“非常活”、“特别及格”。

第二，这种反义词所依据的规范是绝对的，不会随着所指事物的不同而改变。例如，人的死亡和马、甚至树木的死亡是一样的，都是实体不再具有生命。

第三，处于绝对反义关系的一对词通常没有一个覆盖性词语。如果不知道婴儿的性别，我们会问“男孩还是女孩”，而不会问“他多么男”或“她多么女”。

四、义素和义场

1．多义、同义、反义等都是词义的一种聚合类型，着眼于词内（多义）或词间（同义、反义）的意义关系。词义的聚合还可以有另外一种类型，这就是仿效音位区别特征的分析，通过一组意义有联系的词的意义对比，从中找出最小的意义构成成分，人们将它称为义素。义素是词义的最小的语义构成成分，又叫语义特征。例如“男子”是由“人”+“男性”+“成年”等义素构成，而“男孩”则是由“人”+“男性”+“未成年”等义素构成。

2．义场即语义场，一批意义上有共同特征的词聚合在一起形成聚合体。比如“黑色、红色、蓝色、绿色、黄色、白色、紫色……”可以建立一个色彩语义场。一个语言结构单位如果有多种多样的语义特征，以不同的语义特征为基础就可以建立不同的语义场，这样可以从多角度观察一个词的意义与“左邻右舍”的关系。

第三节 词义的组合

一、词语的搭配

词义的组合是通过词语的搭配（组合）来实现的。词语的搭配一方面要受到语法规则的支配，另一方面也要受到语义条件的限制。

⑴词语搭配的语义条件要受到现实现象之间的实际关系的制约。

⑵词语的搭配还要考虑社会的使用习惯，即所谓“惯用法”

⑶词语的搭配还涉及词义的各种附加色彩和修辞效果。

二、词义和环境

词义的运用、理解与交际的环境有密切的关系，与说话人和听话人双方的职业、身份、心情、生活经历等也有密切关系。一个句子究竟说的什么意思，往往需要参与交际的人自己去补充，这就是所谓的“意会”。

三、“言内意外”

语言中运用词义的具体含义往往需要参与交谈的人自己去补充，说明语言作为一种表达思想和交际的工具仍有它的局限性，这就是它难以完全尽意，使交际时经常出现“言不尽意”、“言内意外”之类的现象。这类现象表现于运用，但根源于概括，有其内在的基础。