第十三单元 明清格调：
台州诗文选读（下）
第二课时 明清仙居三门玉环诗歌选读
一.仙居
愚溪
明 ·吴时来
愚溪①何处在，往事怅江津。
湾处还余鸟，鸣时若有人。
下流不可处，晚节竟难伸。
最是八才子②,荆公③论更新④。
【 注 释 】
①愚溪：水名，在湖南省永州市西南，本名冉溪。柳宗元谪居于此， 改其名为愚溪，并名其东北小泉为愚泉，意谓己之愚及于溪泉。见柳宗元《愚溪诗序》。
② 八才子：即八司马。唐顺宗即位，擢任王叔文、王任等，谋夺宦 官兵权，实行改革。失败后，旧派官僚与宦官对参与其事者皆予斥逐： 贬韦执谊为崖州司马，韩泰为虔州司马，陈谏为台州司马，柳宗元为永州司马，刘禹锡为朗州司马，韩晔为饶州司马，凌准为连州司马，程异 为郴州司马，时称“八司马”。
③荆公：对王安石的尊称。
④论更新：指的是王安石写的一篇散文《读柳宗元传》,文章高度评价参加王叔文革新的柳宗元等八司马在遭受政治上的严重挫折之后，仍坚持理想，自强不息，实现了自己的人生价值。
【 作 者 】
吴时来(1527—1590),字惟修，号悟斋，浙江仙居县白塔镇厚仁 上街村人。明代著名的军事家、改革家、文学家。七岁能诗文，有神童 之称，后参加县试、府试，均占鳌夺魁。嘉靖二十八年(1549)该试中 举。次年会试不第。归来后至离家二十里的景星岩古刹，面壁苦读，三 年不下山。三十二年(1553)中进士，任松江府推官。三十七年(1558) 为严嵩诽谤，谪戍横州(今广西横县)十年。隆庆元年(1567),回京任工部给事中，曾筹划多处治河事宜，造益于民。二年(1568),受命 巡抚广东，赴任前滥举亲信五十九人，被劾罢官，回籍闲居16年。万 历十二年(1584),任湖广按察副使，旋升任刑、吏二部侍郎。十五年 (1587),官至左都御时，劾诚意伯刘世延，并对其违法的下属也予治罪， 但不久又随波逐流，“晚节不能自坚，委蛇执政间”。十八年(1590), 连为饶伸、薛敷教、史孟麟等所劾，病逝于北京。赠太子太保，谥忠恪， 不久被夺谥。墓葬于仙居县横溪大林。著有《横槎集》。
【 导 读 】
这首诗流露出对柳宗元不幸遭遇的深切同情。柳宗元以如许才名赫 耀于中唐，但仕途上却屡遭坎坷， 一贬再贬。柳宗元在柳州期间的诗文 创作是其文学成就的高峰，他内心的忧愤无论如何也掩饰不住。在这一 点上与吴时来有很大的相通之处。作者对柳宗元的半生落魄寄予了深深 同情，也许我们能从中会体会到吴时来本人对柳宗元如此深情缅怀的原 因，相似的命运，使之产生了异代共鸣。
【思考与研讨】
赏析颔联“湾处还余鸟，鸣时若有人”。
二.三门
1.仙 岩 岭①
明 · 张廷璧
一上仙岩望，孤高万岭低。
乾坤②分上下，日月列东西。
沧海浮鳌③背，红尘隔马蹄④。
仙人磨石壁，留待老夫题。
【 注释 】
①仙岩：位于三门县东南海滨，涅浦镇仙岩村。
② 乾坤：乾之象为天，坤之象为地，即天与地。
③ 鳌：传说中海里的大龟，此指海上岛屿。
④红尘隔马蹄：骑马登岭，如入仙境，恍然似与红尘相隔。红尘， 即人世 。
【 作 者】
张廷璧，生平不详，明代临海人。洪武时任河南太仓训导。永东初， 校帖翰林。
【 导 读】
此诗写登仙岩岭的所见所感。仙岩岭高入云霄，登临其上，见群山 皆在其下，它将天地分开，使日月隔绝。东望大海诸岛，如在沧海沉浮。 人历此境，如在远隔尘世的仙境。全诗气象恢宏，意境高远。
【思考与研讨】
本诗曾被明代方孝孺称为“刻削森秀，为世俗异味，其辞信奇矣”, 请结合全诗，试赏析这首诗的语言风格。
2.乱礁洋
明 · 黄宗羲
乱礁浮海国，千年两度臻①。
太空留寒翠，世外发奇文。
草木柔弱枝，不得丽云根。
中原²佳丽地，堕为耳目尘。
上帝命巫咸③,设此招沉魂。
礁声寄古哭，古哭尚殷殷。
谁谓孤篷间，新恨高氤氲④。
【 注 释 】
①臻：至。谓华夏数千年，只有元、清两度为异族入主。
②中原：黄河中下游地区。
③巫咸：商朝大臣。相传他是用筮占卜的创始者，又是个占星家。
④氤氲：指湿热飘荡的云气，烟云弥漫的样子。
【作者】
黄宗羲(1610- 1695),字太冲， 一字德冰，号南雷，别号梨洲老人、 蓝水渔人等，世称黎洲先生。明清之际思想家、经学家、史学家、教育 家，浙江余姚人。“东林七君子”之一黄尊素长子。黄宗羲与顾炎武、 王夫之并称“明末清初三大思想家”,与顾炎武、方以智、王夫之、朱 舜水并称为“明末清初五大家”,与陕西李颐、直隶容城孙奇逢并称“海 内三大鸿儒”,亦有“中国思想启蒙之父”之誉。明鲁王时，任左副都 御史，随驾来到健跳镇。
【 导 读 】
明末学者黄宗羲曾去乱礁洋凭吊古迹，缅怀文天祥，作《 乱礁洋 》诗。乱礁浮现，险象奇丽，千年只有两度 ，国家兴亡亦如是 。涛声触礁，声如志士国之将亡。寄身孤舟，亡国之恨比海气还高。诗歌抒发了作者反抗异族侵略的爱国主义 情感 。
【思考与研讨】
同样是抒写乱礁洋的诗歌，试比较这首诗与文天祥的《过乱礁洋》 在表情达意上有何不同?
3.三门湾①
清 ·鲍谦
明州割界②忆当年，健跳东关一水连。
月落潮平风色好， 一帆稳趁夜航船。
【 注 释 】
①三门湾： 位于浙江三门、宁海、象山三县交界地带。据《三门县 志》记载，东北有三门山(万金山)、庵山(白蛇山)、狗山(船岛), 统名三门。三山矗立海旁，形成航门三道，故名“三门湾”。
②明州割界：象山县于唐神龙二年(706)正式设置，本台州所管之邑。 唐广德二年(764)割入明州(今属宁波)。
③健跳、东关：健跳，今属三门县；东关，即象山县石浦镇。
【作者】
鲍谦(生卒年不详),字立枢，号益斋，宁海人，清嘉庆十八年(1813) 举人。次年授翰林院典簿，有诗集《一砚斋选》《梧岭杂咏》等。
【 导 读 】
这首诗描绘了三门湾烟波浩茫、 风光旖旎、交通便利的特点。通篇 用语朴实无华，读后却韵味无穷。 月色朗照、海风吹拂、波平浪静的 景色让夜行人的内心安谧闲适，轻 松自在。
【思考与研讨】
根据诗歌内容和意境的需要，诗人往往会精心挑选最贴切、最富有表现力的字词来表情达意。请从诗中找出一个最具表现力的字，并加以赏析 。
4.族中学校毕业生二十五人
会予于广润寺赋赠两首
清 ·章梫
其一
祖泽全城远，迁居八百年①。
艰难蓝缕业②,清白缙绅③传。
他族多名世，吾宗尚隐贤④。
精英沉郁久，光气照山川。
其二
藐藐一茎质，同为大雅材⑥。
白衣⑦僧寺出，名士草庐来。
百炼冰霜骨，千钧铁石才。
我家知汉腊⑧,消息到寒梅。
【 注释 】
①“祖泽”句和“迁居”句：海游章氏于宋高宗绍兴二年(1132 自福建迁此，至民国年间，已历八百年。
②蓝缕业：指读书。
③缙绅：旧为官宦的代称。
④“吾宗”句：我族崇尚隐逸的贤士。
⑤藐藐：美盛貌。
⑥大雅材：指大才、高才。
⑦白衣：没有功名的读书人。
⑧汉腊：汉代的祭祀名。腊，即“猎”,谓田猎取兽以祭祀先祖。
【作者】
章梫 (qǐn)(1861—1949), 名正耀，号一山。三门县海游人。 著名学者、教育家、书法家。新中国外交家章文晋的祖父。清光绪三十 年(1904)登进士，殿试选授翰林院检讨。历任京师大学堂译学馆提调、 监督，国使馆协修、纂修，功臣馆总纂，北京女子师范学校校长等职。 章棂工草书，富有盛名。著述有《康熙政要》《一山文存》《一山息吟 诗集》等。
【 导读 】
广润寺，在海游城北瑞云山山麓，环境清幽，章棂曾读书于寺内。
诗(其一)以章氏一族源远流长、人才辈出、风范世袭来激励后进，对 学子们寄予“光气照山川”的厚望。诗(其二)以梅花作喻，希望学子 们能自强不息，百折不挠，成为德行高雅的谦谦君子，举足轻重的栋梁 之材。“名士草庐来”一句暗用“三顾茅庐”这一典故，希望学子们能 如诸葛亮一样成为满腹经纶的贤士，得人慧眼赏识，大用于天下。作为 乡贤名仕，章棂为家乡办校治学作了很大的贡献。光绪二十七年(1901), 在他的倡导和捐资下，创办了台州首家现代学堂——海游学堂(今三门 县实验小学)。
【思考与研讨】
这首诗中，章棂对广润学子的谆谆嘱咐和勉励激发了后学者努力向 上、开拓进取的拼搏精神。请你说一说关于勉励学习的古诗文有哪些? 写出诗的朝代和作者，并细细品读。
5.闻意迫索三门湾有感
清 · 康有为
凄凉白马市中箫①,梦入西湖数六桥②。
绝好江山谁看取③?涛声怒断浙江潮④。
【 注 释 】
① “ 凄 凉 白 马 市 中 箫 ” 一 句 ： “ 凄 凉 白 马 ” , 借 用 春 秋 时 期 楚 臣 伍 子 胥 被害屈死，曾乘素车白马于浙江潮头而来的典故。“市中箫”,见《史记 ·范 雎蔡泽列传》:伍子胥“出昭关，夜行昼伏，至于陵水，无以湖其口， 梅行蒲伏，稽首肉袒，鼓腹吹篪，乞食于吴市”。作者借喻变法失败后， 像伍子胥一样被迫逃亡国外，过着凄凉的流亡生涯，表达了胸中忿然不 平并时刻怀念祖国之情。
②六桥：宋朝苏轼建的外湖六桥和明朝杨孟瑛建的里湖六桥。
③取：语助词。
④浙江潮：指钱塘江潮。
【作者】
康有为(1858—1927)，原名祖诒， 字广厦，号长素，广东南海人，清光绪年间进士，授工部主事。近代著名政治家、思想家和教育家，维新运动发起人。 光绪二十五年(1899)夏历正月，意大利向清政府租借三门湾，并以兵轮进浙江相威胁。此时作者正因戊戌变法失败，逃亡日本，闻此消息，颇为感慨， 于是写下此诗。
【 导 读 】
三门湾在浙江省三门县以东，是我国重要港湾。1899年，意大利命 驻京公使马丁诺向清政府要求租借浙江三门湾，派三艘军舰以武力相威 胁，向总署发最后通牒。全国人民一致愤慨，竭力反对。意方只得罢休。 一、二两句大意是作者把自己的身世与处境与春秋时伍子胥的遭遇相比， 暗喻自己亡命日本，乃时时梦见祖国的大好河山，比如在梦境中恋看西湖六桥的旖旎风光等，表达了自己热爱祖国大好河山的真挚感情。三四两句是说壮丽的江山谁来守护呢?只有奔腾的钱塘江潮在发出怒吼。 作者愤怒斥责意帝国迫索三门湾，妄图霸占祖国的绝好江山，人民反抗 的声势犹如浙江怒潮，截断浙江潮，赶走侵略者。
【思考与研讨】
康有为的这首诗，充满了爱国主义精神。特别是“涛声怒断浙江潮’ 一句，写的气势磅礴，读后让人热血沸腾，充满力量。请你查找资料，搜集近代名人爱国主义诗篇。
6.又和蛇蟠岛①韵
包定
一
浪花磅礴暗鸿蒙²,夭矫神蛇③起海中。
石骨撑空芒射日④,待看飞上扶桑⑤东。
二
飞起三门万丈霞，平临天际落渔差⑦。
野人⑧家住神蛇顶，下视中原付笑嗟。
【 注释 】
①蛇蟠岛：位于浙东三门湾内蛇蟠洋，介于宁波与台州的交界处，台州第二大岛。自宋始， 岛上因长期采石而留下 姿态各异的1300多个 奇异洞穴，故称“千洞 岛”,堪称一绝。有大 洞小洞、横洞竖洞、水
洞旱洞、直洞弯洞，且支洞旁出，洞中套洞。洞内有水，水中藏洞，杂 以奇岩怪石，山岚烟霞，草木花树，清水游鱼，使其涧洞为景，千姿百 态，妙趣无穷。
②鸿蒙：元气未分，即天日俱暗。
③ 夭矫：屈伸自如而有气势。神蛇：指蛇蟠岛。
④石骨撑空：蛇蟠岛上因长期开采石板，留下许多巨大的石洞，石 骨嶙峋。芒射日：光芒四射之日，即天晴日。
⑤ 扶桑：上古神话中的树木，是日出的地方。《山海经 ·海外东经》: “汤谷上有扶桑，十日所浴。”
⑥三门：指蛇蟠岛外三门山。
⑦ 渔差：渔船。差，小船。
⑧野人：在野从事农渔业生产的人。一说是无官爵，不受拘束的人。
⑨中原：岛上平野。
⑩笑嗟：偏义复词，嗟叹，叹息。
【作者】
包 定 ( 1901—1930),原名包本锭，号次庵，三门县亭旁镇包家村人。1928年亭旁农民暴动的主要领导人，浙江省第一个红色政权—— 亭旁区苏维埃的创立者，革命烈士。包定工诗善词，著有《鹅湖遗矩》, 被时人誉为“亭旁才子”。1929年3月31日，他在杭州武林路被捕， 被关在浙江陆军监狱，经受酷刑，坚贞不屈。1930年6月22日临刑时， 大义凛然，慷慨赋诗：“碧血洒芳草，正气壮山河。笑看刀光闪，高唱 《国际歌》。”包定牺牲时，年仅30岁。
【 导 读 】
这两首都是写蛇蟠岛的诗，是诗人豪放诗风的代表作。把蛇蟠岛喻 作神蛇，象征着三门潜在的革命力量，期待着如东方之日喷薄而出，如 万丈霞光升起。
【思考与研讨】
诗人运用比喻和夸张的修辞手法，生动形象地写出了蛇蟠岛耸峙海 中、气势磅礴的特点。你认为这首诗中哪一个字最具表现力，请结合全 诗进行赏析。
7.三门湾开埠
林培之
旋转乾坤非偶然，孰知人定可回天。
东南宏业初开创，留与勋名待后贤。
【 作 者 】
林培之，生平不详，三门县六敖镇小蒲村人。清光绪年间秀才，丹 山诗社十才之一。
【 导 读 】
民国十八年(1929),上海总商会发起开发三门湾，许廷佐为发起 人。商埠地址选择在巡检司。计划建三义铁路(三门湾至义乌),办林 场 、渔 业公司，建机场，建工厂。后因种种原因辟埠受挫。作者对三门 湾开埠欣喜万分，认为开埠是“旋转乾坤”的“东南宏业”。
【思考与研讨】
一方热土， 一群英雄，三门的英雄儿女们挥洒血汗，践行理想。请你尝试以“美丽三门”为主题创作一首诗歌，赞美这群可爱的奋斗者或 者描绘美丽三门的美好蓝图。
8.浙东红旗第一飘①
诸敏
雪压四明②竹叶青，云盖天台钟声鸣。
更赖壮士慷慨③志，三门赤帜气象新。
【 注 释 】
①浙东红旗第一飘：三门于1949年2月17日解放，为解放军渡江 前浙江省第一个解放的县。
②四明：山名。位于浙江省东部，曾是全国十九个革命根据地之一， 是浙东纵队的主要活动区。
③ 慷慨：意气激昂。
【 作者 】
诸敏(1921—1999),江苏人，在解放三门的战斗中，任浙东人民 解放军第二游击队政治部主任。
【 导 读 】
亭旁起义，英雄业绩，彪炳史册。 它被亲身经历解放三门的诸敏将军 誉为“浙江红旗第一飘”。在黑暗 冷酷社会里，四明山的游击健儿， 如四明山的竹叶郁郁苍苍，如天台 古刹晨钟划破长空。这首诗写出了 志士奋力战斗，率先解放三门，在 浙东高扬起第一面红旗的豪迈之举。 整首诗高昂雄壮，荡气回肠，感人 肺 腑 。
【思考与研讨】
品读诗歌，说说这首诗的感情基调是怎样的?请发挥想象，用生动 形象的语言，说说“雪压四明竹叶青，云盖天台钟声鸣”描绘了一幅怎 样的画面。
三.玉环
1.重游玉环胜境
清 · 平文炳
览胜重来访玉环，山灵更与逞清颜。
窈窕犹若素相识，松阴小憩而盘桓。
峭壁直下瀑溪水，练抛千尺听潺溪①。
扪萝蹑足逾岭脊，穷登更上碧云端。
石洞岿然复官②邃，远眺峰高字不刊③。
独立悬崖舒极目，海光漾漾浮群山。
绝景游观日欲昃，上界仙踪未跻攀。
造物予人佳山水，愿酬好句诗心顽。
平生久抱岩壑性， 一椽何日居其间。
【 注 释 】
①潺溪：水慢慢流动的样子。
②育：眼睛取进去，喻深远。
③刊：改易。古代的文书刻在竹简上，错了就削去，这叫刊。
【 导 读 】
平文炳(生卒年未详),山东人，清代诗人。
《重游玉环胜境》是一首游历 诗。诗人非常形象地写出了瀑布如 白练千尺，随着高耸而险峻的山崖 峭壁，飞流直下，形成了潺潺的溪 水缓缓流向远方。接着，诗人攀缘 葛藤，脚步轻盈登临上云雾缭绕的 另一座高峰，极目远眺，又是一番别样景致。广阔的洋面上，岛屿星罗棋布，浮光跃动，观景一直到了太 阳偏西，才感觉天上神仙居住的很多地方还没有攀登。至此，我们随着 诗人移步观景，仿佛置身于环山胜境之中。
【思考与研讨】
这首诗的写景有什么特点?请简要分析。
2.初擢玉环书怀
清 · 杨国翰
历尽东西浙海边，宦途时恐积尤愆①。
本来面目惟安拙，到处苍黎②却有缘。
十载臣心真似水，九重君德正如天。
头衔甫③换寻常事，博得慈闱④一冁然⑤。
【 注释 】
① 尤愆：罪咎。
② 苍黎：百姓。
③甫：刚刚。
④ 慈闱：旧时母亲的代称。
⑤冁然：笑貌。
【 导 读 】
杨国翰(1787—1833),字凤藻，号丹山。云南云州勐麻人。清道 光十一年(1831)始任温台玉环厅饷捕同知等职。
为官一任，造福一方，这是为 官之根本。《初擢玉环书怀》表达了杨国翰步入仕途后的所思、所想和对晋升的感激与超然。“宦途时恐积尤愆”“到处苍黎却有缘”“十载臣心真似水"几句是杨国翰的精神本色。诗人时时告诫自己，安拙 守静，人在外为官漂泊，官权在握，要立足于便民惠民，为百姓排忧解难。当心一旦有过失，会给百姓积下罪咎 。
【思考与研讨】
赏析颔联中的“惟”“却”两字在表情达意上的作用。
3.沙岙①道上(外一首)
清 ·徐荣
后湾②沙岙路重重，尽日攀跻生倦容。
惭愧旁人说辛苦，天涯民俗尽淳风。
后湾道上
家家车水作秧田，渐近清和打麦天。
却怪林鸠无意绪，不啼春雨只啼烟。
【 注 释 】
①沙岙：今玉环玉城街道沙岙。
②后湾：今玉环玉城街道后湾。
【 导 读 】
徐荣(1792—1855),原名鉴，字铁孙，号药垣，又号梅花老农。 先世是湖北监利人，家在辽东，道光十六年(1836)进士。历任浙江临 安县知县，玉环厅同知，绍兴府知府。
《沙岙道上》中“倦容” 一词，足以写出了诗人的神情因整天在外 攀登跋涉而劳累、疲乏的状态。路上遇到的乡村农民，还不时与他打招呼， 说他辛苦，诗人却感到“惭愧”。《后湾道上》非常真实地记录了农民 在暮春初夏时节忙于农事的境况，正遇玉环少雨缺水，农民企盼天公下 及时雨，以便有足够的雨水用来车水“作秧田”。农民脸朝泥土，背朝 炎热的晴天，脚淌浑浊的泥水，做秧田并且还要用脚费力蹬水车车水。 为何“惭愧”?在作者看来，农民的劳作才是真正的辛苦。于是，诗人 嗔怪野禽不唤雨水，唤来的却是阳光照射下新翻泥土散发的热气，写出 了诗人对天气干旱、百姓生计的担忧，反映了徐荣与庶民同甘苦的品质。
【思考与研讨】
1.诗人是通过什么手法表达感情的?
2. “却怪林鸠无意绪，不啼春雨只啼烟”的感慨对主题的表达起到 什么作用?
4.九厅基山
清 · 李树苑
西青山色锁云霞，偶向山前泊钓槎①。
贪看桃花入山去，那知山里有人家。
【 注 释 】
① 钓槎：钓舟，渔舟。
【 导读 】
李树苑(生卒年不详),字西园。居十 一 都西青岙(今属玉环城关)。 清道光岁贡生，晚年讲学于乡。
按照近体诗的用词习惯规定， 诗中出现意思相同的字，叫“重字”, 能避则避，尤其是绝句。而李树苑 写的这首七绝《九厅基山》,每一句都写到“山”字，但我们读来不 感到有重复累赘之感，反而觉得这 里的山不仅都有各自的独立画面，而且相互关联，有很强的立体感。首句“西青山色锁云霞”,写的是山 的名称及山色。第二句，写山前小船停泊。第三句，“贪看桃花入山去”, 写山花。第四句，写山中的人家。
【思考与研讨】
赏析本诗重字的艺术效果。
5.七十咏怀
清 · 陈之英
频年沦落寄风尘，虚度韶光七十春。
愧得功名浮不实，笑看世界旧翻新。
身无疾病殊多乐，家有诗书未算贫。
若问杖乡①还可否，我今已是过来人。
【 注 释 】
①杖乡：60岁。
【 导 读 】
陈之英(1865—1938),字醒凡。晚清秀才。玉环城关瑶岙山头人。 《凤溪唱和集》为陈之英与玉环籍亲友诗作集。
《七十咏怀》是一首咏怀诗，感叹人生奔波流离，连续几年的生活 艰辛，并很谦卑地说自己几十年虚度年华，与自身的功名不相称。同时， 面对现实社会的变化，只能是“笑”看。一个“笑”字，让我们读出了 无奈，品出了因心里的不快而勉强装出的淡淡“笑”。诗人特别感到欣 慰和快乐的是身体健康，没有疾病；家里唯一富足的就是诗书多，且常 有朋友来吟诗唱和，这才是精神上的真正富有和满足。这首诗抒发了自 己对功名利禄、生活道路艰辛的感慨，表达了作为一个过来人，对世界、 对社会、对人生的安然恬淡的感怀。
【思考与研讨】
尾联中隐含着作者怎样的心态?
6.山行即事
清 · 林芳
扪石梯云兴有余，好山弥望入纡徐。
四围林霭延筑杖， 一路溪声送笋舆①。
野碓②但闻云外响，人家都是竹中居。
盘飧③莫道无兼味，春韭秋菘④美可茹⑤。
【 注 释 】
①笋舆：竹舆，俗称滑竿。
②野碓：指野外木石做成的捣米器具。
③盘飧：是由盘子盛装食物的统称。
④秋菘：泛指秋日应季蔬菜。
⑤茹 ： 吃 。
【 导 读 】
林芳(1782—1840),清代玉环进士、诗人，字光锡，号芷生，楚门北门(现劳动巷)人。
本诗是林芳赞美楚门风物、风 光之作，朴实中流露着心有灵犀的 讨巧，咫尺间启迪着匠心开阖的想 象。惬意无比的诗情，朦胧中涓涓而来 。
【思考与研讨】
本诗是林芳赞美玉环风物、风光之作，尝试仿写一首。
7.环山①胜景即事绝句
清 · 王良谷
三青高岭峙东西，岭上风光一望齐。
千顷绿畴平似掌，蒙蒙春雨动春犁。
【 注 释 】
①环山：历史上，玉环本岛土地平旷，四周群山环抱，人皆称环山
【 导 读 】
王良谷(生卒年不详),康熙二十三年(1683)副榜，补国子监典籍， 授陕西府谷知县，有政绩。著有《芸架诗钞》22卷等。雍正七年(1729), 任玉环厅温汛涂税官。
出身于书香门第的王良谷，承袭诗情文脉，具备了诗人敏锐的触角。 当他来到玉环，担任了两年多地方官，在旖旎动人的山海风光中，捕捉 着诗情画意，常常陶醉于山水海韵之中。春天一到，诗心萌发，信手拈 来，写下了这首载入诗歌史册的千古绝句。当然，陶醉的只有诗人，而 农家深深懂得“一年之计在于春”的道理，“蒙蒙春雨”发出了“动春 犁”的信息，农家立即行动起来，春播夏收，马不停蹄。
【思考与研讨】
与中国文学史上各种的春雨味道相比，王良谷的“蒙蒙春雨动春 犁”是如何写春雨的?
8.怡园杂咏
郭世镛
庭院松间静，百花绕砌开。
山居无俗客，蜂蝶近人来。
【 导读 】
郭世镛(1921—2005),玉环坎门人。中华诗词学会会员，台州市 诗词学会会员。著有《双松庐吟稿》。
诗人写了庭院掩映在静谧的松间，各种花绕着石阶开放，能来这里 作客的不是一般的凡人，而是高雅之士。当我们读到二、三两句时，不 禁想到了刘禹锡的“苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白 丁。”可见这里的环境十分清幽，到这里游玩、作客，便是一种美的享受。 诗的语词凝练，雅而不俗，格调清新淡雅，富有田园生活的情趣和气息。
【思考与研讨】
1.作者是如何表现环境的幽静的?
2.试分析诗中作者的形象。
3.仿写一个类似作品。
3.游天台山记
清 · 洪亮吉
天台山者，山水清深，灵奇栖止之所也。其径路迥殊，卉草亦别， 霜霰异色，风霜态歧。
【 作者 】
洪亮吉(1746—1809),清代经学家、文学家，毗陵七子之一。字 君直，号北江，阳湖(今江苏常州)人。文工骈体，与孔广森并肩，学 术长于舆地。洪亮吉论人口增长过速之害，实为近代人口学说之先驱。
山最幽者为琼台。沉埋沧溟，凌厉世宙①。金碧之影见层霄之中，云霞之光衣九地之表。山花抽蓝，圆叶疑扇；林翼接翠，和声同琴。樵踪蛇纤，升降数十；石脊猱奋，回皇②半时。岩果润肺，作朝霞之红；灵泉清心，漾夕涧之绿。双阙峙其前，绝壑振其表。霜同剥藓，偶印来踪。云与昔贤，难停去影。登陟既疲，久坐石室，作华佗③五禽戏乃返。
【 注释 】
①凌厉世宙：犹凌空飞越世界。
②回皇：彷徨不定。
③华佗：东汉名医，仿虎、鹿、熊、猿、鸟的动作和姿态创五禽戏 以健身。
最奇者为石梁。长不计丈，狭仅盈飓。潜蛇窥而甲惊，飞鸟过而魄堕。 余斋心①既空，往志益奋。青苔十层，去履不啮；飞瀑万仞，来国未眩。遂休神于蓝桥，啸咏于碧涧。飞花积衣，重至盈寸；惊笋碍帽，长皆及寻。至鱼鳖啖其影，而步不移；猿猱摄其神，而坐不返。盖浑浑乎身世两忘焉。
【 注释 】
①斋心：清心寡欲。
最高者为华顶。此山本斜侵东溟，高压南峤。乌兔重叠，交辉于其巅；鱼龙万千，出没乎其趾。于是山栖谷汲、餐松饵柏之士，无不萃焉。结茅①以居者至七十二所，类皆委形神于土木，冀寿命于金石者也。灵 雨界山，春蔽迷谷，余与清凉僧振屎”欲往。笠飘于上，衣裂于下；隔岁槲叶，横来吓人；经时飓风，险欲飞客。土人云“海雾至重，即上亦无所睹也。”重以松桧拔地，振龙鸾之吟；尘霾蔽天，现蚊蜈之影。凛然瑟然，半道乃返，距顶尚百步耳。
【 注释 】
①结茅：茅棚，盛时上百座。
②屎(xiè): 木屐。
③蚊蜈(lì): 传说中的神龙。
最丽者为赤城。水复注水，云头已穿；山仍戴山，日脚亦碍。途经 百盘，望乃咫尺。施丹埤現@之上，焕采乾坤之中。晴日堕而转红，冻雨洗而逾赤。游客十憩，方臻松扃②;巢禽百飞，乃届石窦。一塔冠斗，双桥冒虹。绛萼万树，疑飞仙之饭桃；元宫③一区，云化人④之委蜕⑤。心神澄澈，视听凝一，而游遂止于此矣。
【 注 释 】
①埤現:城上有孔的矮墙。
②松扃：松门。
③元宫：原指佛寺道观。
④化人：指神佛变形为人，以化度众生。
⑤委蜕：言脱去外衣。
凡居山者五日，耳疲于听，而鸿蒙①之响万劫②不停；目倦于观，而 悄恍③之形六时④屡变。手劳于笺记，而腕不欲休；心痒于描摹，而兴不 可遏。遂至揭藏经之纸竞写记游。坐团蕉之僧，愿传诗诀，亦可谓方外 之胜游，尘表之奇福矣。
【 注释 】
①鸿蒙：谓宇宙形成以前的浑沌状态。
②万劫：即万世，佛教以世界一成一毁为一劫。
③悄恍：模糊不清。
④ 六时：佛教分一昼夜为晨朝、日中、日没、初夜、中夜、后夜六段。
凡宿清凉寺、方广寺、桐柏宫者各一夕，雨阻国清寺者二夕。所历 者，为腾空岭，万年岭，寒风岭，桐柏南峰、北峰，赤城上寺坡、下寺 坡，共得诗三十首。
时嘉庆十年二月十一日也。
【 导 读 】
本文开篇总体勾勒出天台山的殊异。 之后，重墨描绘了琼台、石梁、华顶、赤 城四处形胜。既言最，则幽者不独琼台， 奇者亦不独石梁。幽、奇、高、丽，天台 之美也。美与殊，回环照应，浑然一体。 这种艺术构思和表现手法，既严谨，又不 失活泼。文章运用骈散结合的句式，语言 清丽，节奏感强，读起来甚具韵味。
【思考与研讨】
学习本文的写作章法，为你的家乡写一篇文章，描绘你心中美丽的 风 景 。
4.齐召南传①
《 清史稿 》
齐召南，字次风，浙江天台人。幼而颖敏，乡里称神童。雍正十一年命举博学鸿词°,召南以副榜贡生被荐。乾隆元年，廷试二等，改庶吉士， 散馆授检讨。八年，御试翰詹各官，擢③中允，迁侍读。九年，以父丧去官。 时方校刻经史，召南分撰《礼记》《汉书考证》,命即家撰进。服除，起原官。十二年，迁侍读学士。十三年，复试翰詹各官，以召南列首，擢内阁学士，命上书房行走。迁礼部侍郎。上于宁古塔得古镜，问召南， 召南辨其款识④,具陈原委。上顾左右曰：“是不愧博学鸿词矣!”上 西苑射，发十九矢皆中的，顾尚书蒋溥及召南曰：“不可无诗!”召南 进诗，上和以赐。十四年夏，召南散直⑤堕马，触大石，颅几裂。上闻，遣蒙古医就视，赐以药。语皇子宏瞻：“汝师傅病如何?当频使存问!” 幸木兰，使赐鹿脯十五束。及冬，入谢，上慰劳，召南因乞归，固请乃许。及行，赐纱、葛各二端。
【 注 释 】
①本篇选自《清史稿》。
②博学鸿词：考试科目名。要求很高，必须得有渊博精深的学识和优美恢宏的文词。
③擢：提拔。
④款识：指古代钟鼎彝器上铸刻的文字。颜师古注：“款，刻也
识，记也。”
⑤散直：官名，侍从之官。 一作“值班结束”。
上南巡，屡迎驾，辄问病状，出御制诗命和。上尝询天台、雁宕两山景物，召南对未尝游览。上问：“名胜在乡里间，何以不往?”召南对：“山峻溪深，臣有老母，怵①古人登高临深之诫，是以未敢往。”上深嘉之。既而，以族人周华为书讪②上，逮诣京师，吏议坐③隐匿，当流，籍其家，上命夺职放归，还其产十三四④。召南归，遂卒。
【 注 释 】
① 怵：害怕，恐惧。
②讪：湾毁
③ 坐：触犯法律
④十三四：十分之三、十分之四。
召南易直子谅①、文辞 雅。著《水道提纲》,具详源委脉络；《历 代帝王年表》,举诸史纲要：并行于世。
【 注 释 】
①直：正直。
②谅：诚信。
③《水道提纲》:此书有“清代水经”之称，是专叙水道源流分合 的地理著作。记载了当时全部国土的真实情况，山水城镇，海岸岛屿、
关隘海口等多采用当时名称。第一次清晰地勾画出中国18世纪的海岸 线，系统、正确地记述了当时全国范围水道的源流分合，确认的黄河源 头与现代相同，肯定长江的正源是金沙江，而不是岷江。全书以巨川为 纲，以所会众流为目，故名提纲。每卷首有小序，概述大势和编记次第。 然后依水系叙述，脉络清晰，源委详明。最早用经纬度定位，为中国地 理著作中的一个创举。
【 导 读 】
本文简述了齐召南的生平。叙述其为官经历、个性特征及主要著作。 主要写了几个他与皇帝对话的片段，只用寥寥数语就可看出他学识渊博， 深受皇帝倚重。全文要言不烦，语言描写传神，人物鲜活，如跃纸上。
【思考与研讨】
通读全文，概括齐召南的主要事迹。
