背景简介
魏晋时期正逢乱世，士族知识分子名士在政治夹缝中和高压下，想要保持独立的人格操守（穷则独善其身）是非常艰难的。因为当时曹魏集团和司马氏集团，可能曹魏集团要好一些，主要是司马氏集团想要让这些名士都依附自己，供自己驱使。因而司马氏集团喜欢让这些名士做一个单选题，这个单选题不是或仕或隐的选择，而是或生或死的选择。促使这些想要保持独立人格和操守的名士们、隐士们被迫出来为司马氏效命，而这一切都是违背他们的内心的真实意愿的（政治理想和人格操守）。这使他们内心非常痛苦。于是他们通过假借道家，崇尚老庄作为他们思想支撑，而用非儒非道的所谓魏晋风度来宣泄自己心中的痛苦，平衡自己的内心。
吃：五石散药；喝：纵情饮酒（恣意酣畅）；穿：身着宽衣大袖、脚穿木屐；言：谈玄说妙，甚至扪虱子而谈；行：行为任情、任性、任诞。（放任荒诞、纵情使性、越礼悖法。）通过（任情、任性、任诞）的言行举止其目的：1.宣泄自己心中痛苦；（孤独忧郁绝望痛苦情绪）2.避祸保身手段；3.也隐晦曲折地向当局唱反调。这就形成了所谓的非儒非道（非真正的儒、也非真正的道，他是打着道家旗号、谈着《周易》（儒）、《老》、《庄》三玄，而非真正儒非真正道）的魏晋风度。（为什么说是非儒非道呢？）而后来的士族知识分子虽没有这种心中孤独忧郁痛苦绝望，却纷纷效法其外在言、行、吃、喝、穿的风度，从而放任荒诞、纵情使性，越礼悖法。（任情、任性、任诞）这样，非儒非道的所谓魏晋风度就蔚为大观。所以拟题。
魏晋南北朝时期小说创作开始兴盛起来，产生了许多优秀作品，它们大致可以分为志怪小说和志人小说两类。
1.六朝志怪小说
六朝志怪小说（魏晋南北朝）——唐传奇（白行简《李娃传》、元稹《莺莺传》、李朝威《柳毅传》、陈玄祐《离魂记》、李公佐《南柯太守传》、沈既济《枕中记》、陈鸿《长恨歌传》）——明清神魔和志怪小说（《西游记》、纪晓岚《阅微草堂笔记》和蒲松龄《聊斋志异》等。
所谓志（记述）怪（光怪陆离）之事的小说，魏晋南北朝时期志怪小说兴盛，现在保存下来的有30余种，其中最著名的是东晋干宝的《搜神记》。
干宝《搜神记》。干宝（？—336年）的〈搜神记〉是魏晋南北朝时期志怪小说的代表作。东晋新蔡人（今河南新蔡县）官做到散骑常侍（相当于皇帝顾问），性好阴阳术数（风水、算命、解梦），做东晋的史官，编修国史，着有《晋书》20卷，有感于其父奴婢死而复生和自己的兄长气绝而复苏，乃搜集民间鬼怪灵异事件，编撰成〈搜神记〉30卷，到宋代就散佚了很多，只保存了20卷。其主旨在于“发明神道之不诬”（发现并证明神鬼之说不是虚构的），证明鬼神之实有。成书之后，干宝曾向刘惔（潭，焚烧；淡，淡薄）讲述，刘惔听过称他为“鬼之董狐”。称他为鬼之董狐（董狐，春秋时晋国的著名史官）有两个原因：一是他东晋朝廷的史官，与晋国太史董狐一样；二是干宝如实记录了当时许多鬼神的事件，没有隐讳，也没有夸张扩大。干宝《搜神记》只是记录鬼神事迹与传说，没有丝毫的描写夸张，有时在结尾用易经分析一下产生这种现象的原因。
2.六朝志人小说
志人小说主要以记录现实生活中人物的逸闻琐事为主。魏晋南北朝志人小说中最完整、最有史学价值和文学价值的要数刘义庆组织编撰的《世说新语》。（但在史学价值方面，记述也有很多错误。和晋书不一致之处。比如在《晋书》中，阮咸母丧期间借客人马骑马去追鲜卑婢女，而《世》中则是借客人驴。）
《世说新语》是刘义庆组织编写的一部笔记小说集。全书分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴等36门（门类），记载了汉末到东晋文人名士的言行风貌和轶事（西汉只有有限的几件事），描绘了魏晋时期社会的黑暗、政治的腐败、统治集团的残暴荒淫，但也记载了优秀人物的杰出品质。（魏晋南北朝时期是中国历史上少有的乱世。）
《任诞》出自刘义庆《世说新语》第二十三门（门类），记载了魏晋名士放任荒诞的生活表现。任诞指放任荒诞，纵情使性，越礼悖法。（任情、任性、任诞）最初是有名的大名士用这种行为发泄心中的痛苦，平衡自己的心理，可是后来效法者，所谓的魏晋名士们已没有这些心中痛苦，而效法其外在举止风度，放任荒诞，纵情使性，越礼悖法。似乎只有这样才是回归自然，才是真正的名士风流。
在这种回归自然的标榜之下，许多人以独立、自由、放达为名，实际上是不加节制地放纵享乐。“非汤武而薄周孔”（贬低商汤周武，轻视周朝贤人和孔子）“越名教而任自然”（鄙视、不理会儒教的规矩和思想，而是任意而为、随心所欲）。他们摒弃儒家，假借道家的回归自然，这是魏晋名士们的借口和思想支撑。
《世说新语》是笔记小说的先驱，也是后代小品文的典范，对后世文学产生极为深远的影响。书中有许多故事已经成为成语典故，比如契若金兰比喻朋友交情深厚，民间俚语中也含有女同性恋的意思）（阮籍、嵇康、山涛）、千里命驾（嵇康、吕安）（指路远的好友造访，多形容友情深厚）、白眼视之（阮籍）、青眼有加表示对人喜欢或尊敬（阮籍）、钟情我辈（王戎）、卿卿我我（王戎夫妇）等。
