三、《齐策四·冯谖客孟尝君》

（一）概述

冯谖，战国时期齐国人，齐相孟尝君众多门客之一，为孟尝君焚劵市义，争取民心，并为孟尝君恢复相位，请立宗庙，筑就狡兔三窟。

（二）欲扬先抑

①贫乏不能自存，寄食门下，无好无能。——可怜

②三弹其剑铗，食无鱼、出无车、无以为家。——可恶

③驱而之薛，合劵焚劵市义，晨而求见。——可疑

④孟尝君失相位就国，民扶老携幼迎君。——可佩

⑤西游魏梁，虚位以待，恢复孟尝相位。——可歌

⑥请先王祭器，立宗庙薛邑，筑就三窟。——可泣

（三）冯谖市义

使吏召诸民当偿者，悉来合券。券遍合，起，矫命，以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。

冯谖曰：“君云‘视吾家所寡有者。’臣窃计，君宫中积珍宝，狗马实外厩，美人充下陈，君家所寡有者，以义耳！窃以为君市义。”

这是《战国策》的又一名篇。属《战国策·齐策四》。战国时期，列国纷争，宗法制度遭到破坏，诸侯国王和贵族等领主势力受到削弱，他们迫切需要大量的拥护者和谋划者，于是王侯将相争相养士，从而出现了“士”这一特殊阶层。这段时期，风行养士（食客）之风，尤以四大公子为甚。如齐国的孟尝君，赵国的平原君，魏国的信陵君，楚国的春申君及吕不韦等。这些士大多是能辩善谋，有一定的政治见解，或有一技之长，甚至身怀绝技者。“食客三千”已经成了那个时代的特点。士阶层，是当时的特殊阶层，有着一定的社会势力。他们依附于君主，不断地献计献策，为他们扩大政治影响，巩固权位。这些人中，龙蛇混存，既有鸡鸣狗盗之徒，也不乏有非凡胆识的人才，本文主角冯谖就属后者。文中即通过冯谖展现了战国时代士的才干和智慧，也反映了那个时期的政治面貌。