目录

  • 《中国文化概论》课程教学纲要
    • ● 一、课程概述
    • ● 二、预期学习效果
    • ● 三、课程教学的基本内容与要求
    • ● 四、教材与教学参考资料
  • 第一章   简论
    • ● 一、文化与中国文化
    • ● 二、了解中国文化的必要性
    • ● 三、中国文化的民族特点
    • ● 四、中国文化的未来
  • 第二章  地理概况
    • ● 一、黄河、长江与中国文明
    • ● 二、中国历代疆域
    • ● 三、中国古代行政区划沿革
    • ● 四、现行省、市、自治区名称的由来
  • 第三章 历史纵横
    • ● 一、中国文化的源头
    • ● 二、“三皇五帝”
    • ● 三、中国的王朝
    • ● 四、中国的皇帝
    • ● 五、中国的宰相
    • ● 六、外戚与宦官
    • ● 七、中国历史的几个问题
  • 第四章 姓氏与名、字、号
    • ● 一、姓氏的产生与发展
    • ● 二、姓氏的主要来源
    • ● 三、古代的望族和大姓
    • ● 四、姓氏混杂与谱牒
    • ● 五、全国姓氏数量
    • ● 六、中国人的名、字与号
  • 第五章 汉字
    • ● 一、汉字的产生
    • ● 二、现存最早的汉字
    • ● 三、石鼓文
    • ● 四、汉字的结构——“六书”
    • ● 五、汉字结构的基本精神
    • ● 六、汉字的改革与汉字现代化
  • 第六章 学术思想
    • ● 一、孔孟之道
    • ● 二、老庄思想
    • ● 三、墨家学说
    • ● 四、法家学说
    • ● 五、汉代经学
    • ● 六、魏晋玄学
    • ● 七、宋明理学
    • ● 八、清代朴学
  • 第七章  宗教信仰
    • ● 一、多神信仰和三大崇拜
    • ● 二、佛教
    • ● 三、道教
    • ● 四、伊斯兰教
    • ● 五、基督教
  • 第八章 古代教育
    • ● 一、古代的学校教育‘
    • ● 二、明清时代的国子监
    • ● 三、书院的兴起与衰落
    • ● 四、古代的家庭教育
    • ● 五、清代的学塾教育
  • 第九章 科举制度
    • ● 一、科举制以前的选士制度
    • ● 二、科举制的产生与发展
    • ● 三、明清时代的三级考试
    • ● 四、科举制的影响与功过
  • 第十章 典籍藏书
    • ● 一、经书
    • ● 二、史书及其类别
    • ● 三、类书和辞书
    • ● 四、方志
    • ● 五、官藏与私藏
    • ● 六、版本与善本
    • ● 七、图书分类
  • 第十一章 科技成就
    • ● 一、天文与历法
    • ● 二、农学
    • ● 三、算学
    • ● 四、医学
    • ● 五、地学
    • ● 六、四大发明
  • 第十二章 传统建筑
    • ● 一、古代城池
    • ● 二、宫殿建筑
    • ● 三、帝王陵寝
    • ● 四、万里长城和关隘
    • ● 五、古代桥梁
    • ● 六、古代园林与亭台楼阁
    • ● 七、宗教祭祀建筑
    • ● 八、装饰性建筑
    • ● 九、衙署与会馆
    • ● 十、北京四合院与各地民居
    • ● 十一、古代大型水利工程
  • 第十三章 古典文学
    • ● 一、诗词作品及诗人
    • ● 二、散文及其作者
    • ● 三、辞赋及其作者
    • ● 四、戏剧及戏剧家
    • ● 五、小说及小说家
  • 第十四章 各类艺术
    • ● 一、书法艺术
    • ● 二、绘画艺术
    • ● 三、雕塑艺术
    • ● 四、戏曲艺术
    • ● 五、民族音乐艺术
    • ● 六、楹联艺术
  • 第十五章 精美器物
    • ● 一、玉器
    • ● 二、青铜器
    • ● 三、瓷器
    • ● 四、文房四宝
  • 第十六章 风俗习惯
    • ● 一、茶酒与烹调
    • ● 二、衣冠服饰
    • ● 三、婚俗与葬俗
    • ● 四、民族祥瑞动物
    • ● 五、名贵花木
    • ● 六、民族节日
    • ● 七、其他崇尚和禁忌
  • 第十七章 中外文化交流
    • ● 一、海上仙山和徐福东渡
    • ● 二、陆海“丝绸之路”
    • ● 三、佛教东传与西行求法
    • ● 四、日本遣唐使和留学生
    • ● 五、郑和下西洋
    • ● 六、西学东渐和东学西传
  • 附录
    • ● 中国被列入《世界遗产名录》的名胜古迹
十一、古代大型水利工程

中国最神秘的水利工程,干旱之地水源不断,厉害程度堪比长城


十一、古代大型水利工程

中国自古以农业立国,是一个以农业为生存命脉的国家,因此,兴修水利、防洪防旱就成了非常重要的事情。黄河流域,自古多水患,传说中的“大禹治水”,就反映了先民与洪水搏斗以确保生存与发展的伟大精神。从文献记载可知,西周时期已设有专门主管水利工程的官员和机构。战国时代已有较大的水利工程。《史记》载,魏国西门豹“引漳水溉邺”,开凿了12条沟渠,又相传楚国孙叔敖引芍陂(即今所存安丰塘灌溉工程)水浇灌农田。但后来彪炳史册的却是秦始皇统一中国前后修建的三大水利工程。
   一是由蜀郡太守李冰主持兴建的“都江堰”,在现在四川省成都平原的都江堰市。李冰和民工经过测量,首先凿通了挡住岷江水路的玉垒山,称为“宝瓶口”,然后在宝瓶口上流筑堤,修建成“分水鱼嘴”和“飞沙堰”。前者将江水分为内、外二江,外江为岷江正流,内江则从宝瓶口进人灌溉渠;后者用来调节水量大小。这一工程,使岷江水流化险为夷,变害为利,川西平原的万亩农田千年受益。直到现在,都江堰的主体工程依然屹立在岷江中流,李冰父子也在附近的二王庙里享受世世代代的香火。
    二是由战国时期韩国水工郑国修建的“郑国渠”,在现在陕西省泾阳县境内,全长300余里。相传郑国本为韩国间谍,开凿此渠的目的,是为了消耗秦国的人力、物力和财力,后被识破。秦国要杀死他,他对秦始皇说:“始臣为间,然渠成亦秦之利也。臣为韩延数岁之命,而为秦建万世之功。”始皇见他说得有理,命他继续施工。果然渠成之后,“关中成沃野,无凶年,秦以富强,卒并诸侯”。以后历代修建,现仍存七大方形大坑,为研究古代水利的实物资料。
    三是由秦将史禄开凿的“灵渠”,在现在广西壮族自治区兴安县,凿于公元前223年至前214年。当时因两广交通不便,秦始皇为统一岭南,调动军队和军需,命史禄将湘、漓二水沟通,纳入长江和珠江两大水系。灵渠全长34公里,使当时的水路可以直达今天的广州。灵渠工程由大小天平、铧嘴、南北渠、秦堤、泄水天平及陡门等30多处工程组成完整的防洪、泄洪、航运、灌溉体系,附近的许多祠墓古迹更增加了它的历史风采。
   另一项闻名世界的大型水利工程就是贯通中国南北的“大运河”。它由隋炀帝于大业元年(605年)开始修建,至大业六年(610年)完成,部分地段利用春秋时期吴国开凿的邗沟(从今江苏省江都至淮安)故道和汉代汴渠,以河南洛阳为中心,北从荥阳过黄河,经临清直达北京;南面则向东开掘,到淮阴后折而向南,由扬州过长江,从江南的镇江经苏州到达杭州终点,全长2,400余公里,是世界上规模最大、里程最长的内陆运河。元代建都北京,为了漕运方便,又将大运河裁弯取直,另开济州河、会通河,由苏北经山东与临清的旧运河衔接,里程缩短到1,794公里。南北大运河的开通,大大促进了南北经济、政治、文化的交流,并使运河两侧的农田得到灌溉。只是近代铁路通行以来,大运河才逐渐失去它南北通道的主干作用,但作为古代最伟大的水利工程,仍有它不灭的历史价值。