第二节 四川省基本概况与主要文旅资源
[地理与气候]
四川省位于中国西南,地处长江上游,东连重庆,南邻滇、黔,西接西 藏,北界青、甘、陕三省,面积居全国第五位。四川,简称“川”或“蜀”, 省会成都。处于中国大陆地势三大阶梯中的第一级青藏高原和第二级长江中 下游平原的过渡带,高低悬殊、西高东低的特点明显。全省可分为四川盆 地、川西北高原和川西南山地三大部分。
四川气候的特点:季风气候明显,雨热同季;区域间差异显著,东部冬 暖、春早、夏热、秋雨、多云雾、少日照、生长季长;西部寒冷、冬长、基 本无夏、日照充足、降水集中、干雨季分明;气候垂直变化大,气候类型 多;气象灾害种类多,发生频率高且范围大,主要是干旱,其次是暴雨、洪 涝等。
[历史沿革]
四川自古以来就享有“天府之国”的美誉。优越的地理条件和经济条 件,使四川成为中国经济开发最早的地区之一。据考古证明,旧石器时代今 四川境内就有人类活动,在距今5000 ~ 4000年前,成都平原地区是长江上 游区域文化的起源中心。其中广汉三星堆(详见《全国导游基础知识》第三 章第一节)和成都金沙遗址,是古蜀国政治经济和文化中心。农业文明和 城市文明很早兴起,历史上四川的农业、冶金、丝织、建筑等都得到一定 发展。
蜀文化。是一种地域文化概念,专指以成都平原、岷江流域为中心的源 远流长、传承至今、独具特色的区域文化。蜀文化从本质上说是一种内陆农 业文化,其产生与发展与治水有密切关系。古蜀不仅有以大禹治水、李冰治 水著称的农耕文明,而且有发育较早的工业和商业:是世界最早的天然气开 采地、是世界雕版印刷术、世界纸币、世界盖碗茶文化的起源地;是中国最 早出现城市文明的地区之一,早在距今4500-3200年之间,就有新津宝墩、 温江鱼凫、郸县古城、都江堰芒城、崇州双河和紫竹6座古城。成都在古代 是自由都市,对外贸易比较发达,成为中国西南与南亚以至西亚经济文化交 流的枢纽。
四川在商周时期建立了两个国家:一个是在今川西地区,以古蜀族为中 心建立的蜀国;另一个是在今川东地区(包括今重庆市),以古巴族为中心 建'立的巴国。所以,四川地区古称“巴蜀”。公元前316年,秦灭巴蜀,置 巴、蜀二郡,汉属益州,唐属剑南道及山南东、西等道,宋置川陕路,后分 置益、梓、利、夔四路,总称四川路,至此始有“四川”之名。元设四川行中书省,简称“四川行省”。明置四川布政使司,辖区内还包括今贵州省遵 义和云南东北部及贵州西北部。清为四川省,并对川、滇、黔3省省界进行 较大调整,基本确定了现在四川的南部省界。民国时期,今四川西部分治为 西康省,1955年西康省划归四川。1997年将四川分为今重庆直辖市和四川 省,川渝分治。
[区划与人口]
四川省共有21个地级行政区划单位,即18个地级市,含1个副省级城 市成都,3个自治州,183个县级行政区划单位,包括54个市辖区,17个县 级市,108个县,4个自治县。四川省面积48.6万平方千米。2019年末全省 户籍人口 9099.5万、常住人口 8375万,其中少数民族人口 599.4万。
[交通与资源]
四川拥有便利的交通条件。截至2019年年末,四川高速公路建成里程 7520.9千米。截至2019年9月,全省铁路运营里程达5090千米。成都双 流国际机场现已开通200多条国内航线,通航北京、上海、广州、深圳等 119个城市,涉及全国31个省、自治区、直辖市,支线机场达12个,成 都天府国际机场项目进展顺利。“四江六港”建设加快,港口吞吐能力突破 1亿吨。
四川土地资源的利用以林牧业为主,林牧地集中分布于盆周山地和西部 高山高原;耕地则集中分布于东部盆地和低山丘陵区;园地集中分布于盆 地丘陵和西南山地;交通用地和建设用地集中分布在经济较发达的平原区和 丘陵区。四川水资源丰富,居全国前列。水资源以河川径流最为丰富,号称 “千河之省”。人均水资源量高于全国,但时空分布不均,形成区域性缺水 和季节性缺水。四川生物资源十分丰富,保存有许多珍稀、古老的动植物种 类,是中国乃至世界的珍贵物种基因库之一。植被类型多样,植物种类非常 丰富。全省有高等植物近万种,约占全国总数的1/3。全省所产中药材占全 国药材总产量的1/3,是全国最大的中药材基地。四川是全国最大的芳香油 产地。四川动物资源丰富,属国家重点保护的野生动物有144种,居全国之 冠丁四川野生大熊猫数量1206只,占全国总数的76%,其种群数量居全国 第一位。
四川省能源资源很丰富,主要以水能、煤炭和天然气为主。水能资源集 中分布于川西南山地的大渡河、金沙江、雅碧江三大水系,约占全省水能资 源蕴藏量的2/3。煤炭资源种类比较齐全。天然气资源十分丰富,是国内主 要的含油气盆地之一。四川矿产资源丰富且种类齐全。查明资源储量的矿种 有100余种,其中有43种矿产的保有资源储量位居全国前5位。
[旅游资源]
四川省是著名的旅游资源大省,旅游资源极其丰富,拥有美丽的自然风 景、悠久的历史文化和独特的民族风情,具有数量多、类型全、分布广、品 位高的特点,其资源数量和品位均在全国名列前茅。截至2019年7月,全 省有世界遗产5处,其中自然遗产3处:九寨沟、黄龙、四川大熊猫栖息地; 文化和自然双重遗产1处:峨眉山一乐山大佛;文化遗产1处:青城山一都 江堰。拥有中国历史文化名城8个:成都、自贡、宜宾、|冋中、乐山、都江 堰、泸州、会理;拥有国家5A级旅游景区13家:青城山一都江堰、峨眉 山、九寨沟、黄龙、乐山大佛、北川旅游区、阊中古城、汶川旅游区、小平 故里、剑门蜀道剑门关景区、朱德故里景区、泸定县海螺沟景区、雅安市碧 峰峡旅游景区;有全国重点文物保护单位289处;世界级地质公园2处:兴 文和自贡;国家级旅游度假区2处:四川省邛海旅游度假区和成都天府青城 康养休闲旅游度假区。截至2016年1月,有国家生态旅游示范区6处:西 昌市邛海、巴中市南江光雾山、广元市唐家河生态旅游区、甘孜州海螺沟景 区、阿坝州毕棚沟景区、雅安市神木垒生态旅游区;国家级非物质文化遗产 名录120项。
四川地处内陆,虽无海洋景观,但水系发达,境内主要河流有金沙江、 雅碧江、岷江等大小支流。四川的江河大多穿切山岭造成峡谷,水流湍急。 如金沙江虎跳峡,急流险滩,乱石穿空;青衣江峡谷绿水环绕,山清水秀, 水光山色,浑然一体。四川西南部,地壳褶皱剧烈,河流深切,山高谷深。 泸沽湖、邛海等天然大湖水光激淹,山色葱茏,绚丽多姿,是四川著名的风 景胜地。
四川是闻名世界的“熊猫故乡”。大熊猫是中国特产的野生动物,主要 生•活在中国青藏高原东部边缘、四川盆地西缘一带的高山峡谷中,全国的大 熊猫大部分生活在四川。西方世界对大熊猫的认识开始于四川宝兴。世界 最大的大熊猫保护机构——中国(卧龙)保护大熊猫研究中心在四川。世界
最大的大熊猫人工繁育机构——成都大熊猫繁育研究基地(成都熊猫生态公 园)在四川。
[文化艺术]
四川省文化丰富,多元并存。境内除本土的巴蜀文化和西部藏区文化 外,只要跨出盆地,便与楚文化、秦陇文化、滇文化、夜郎文化、藏彝文化 区域路途相接,促成了与四方文化的交流渗透,形成巴蜀文化多元、兼容、 开放的特点。
四川文学名家辈岀,源远流长。四川人司马相如(前179~前117年), 汉代著名辞赋家,散文名篇《难蜀父老》以解答问题的形式,阐明了和少 数民族相处的道理,文字苍劲优美,说理透彻。其汉赋代表作有《子虚赋》 《上林赋》《大人赋》等名篇。他与卓文君自由恋爱的故事也成为千古美谈。 蜀郡成都人扬雄(前53〜18年)是西汉末年最著名的辞赋家,他侍从成帝 祭祀游猎,写下著名的《甘泉赋》《羽猎赋》《长扬赋》《河东赋》“四赋”。 梓州射洪县人陈子昂(661 -702年),开初唐一代诗风,代表作为《感遇诗》 38首、《蓟丘览古》7首和《登幽州台歌》。《登幽州台歌》最为著名:“前不 见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。”
李白(701 -762年),5岁时随父入蜀,居于绵州彰明(今四川江油市 境)县青莲乡,因自号青莲居士。20岁以后,开始在蜀中漫游,曾登峨眉、 青城诸名山,游三峡、过白帝城,饱览四川锦绣壮美的山河,写下《蜀道 难》《峨眉山月歌》《登锦城散花楼》《上皇西巡南京歌》《朝发白帝城》等以 四川为题材的诗歌名篇。
诗圣杜甫从唐肃宗乾元二年(759年)至唐代宗大历四年(769年),客 居四川整整10年,正是当朝内忧外患之际。在成都浣花草堂(今杜甫草堂)、 夔州两地共写诗700多首,占他一生诗作的一半。他的诗从不同角度真实地 反映了当时人民的疾苦,记录了当时的政治、军事活动及社会经济状况。
宋代四川文学界最有成就的当推四川眉山人苏洵和苏轼、苏辙三父子。 当时文人称苏洵为老苏,苏轼、苏辙被称为大苏和小苏,合称“三苏”。苏 犧的诗题材广泛,才情横溢,是北宋最有名望的诗人,后人把他和黄庭坚 一起并称为“苏黄”,保存到现在的诗作还有4000多首,有“坡仙” “诗 神”之誉。“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外。”苏轼的词对后世影响 更大,是豪放词派的创始人,名作《念奴娇》《水调歌头》等开豪放词派的 先河,后人常把他和另一个豪放词人辛弃疾一起并称为“苏辛”,并尊其为 “词圣”。他的词流传到现在的还有300多首。苏轼在赋的创作上也是宋代的 佼佼者,他的赋体物写志、缥缈多姿,前后《赤壁赋》《黠鼠赋》《飓风赋》 是流传千古的代表作。
四川新都人杨慎(1488〜1559年),被誉为“明代著述第一人”,所写 诗文具有浓郁的浪漫主义色彩,现存的诗约有2300首,代表作有《临江仙》 《宿金沙江》《竹枝词》等。
德阳罗江人李调元(1734- 1813年),清代著名文学家和戏剧理论家, 著作有《雨村诗话》《雨村曲话》《雨村剧话》《南越笔记》《井蛙杂记》等。 李调元是编撰川剧剧本的第一人,改编过川剧《春秋配》《花田错》等,还 亲自在家训练伶童、组织演唱,是川剧创始人之一。
在四川文化艺术中最具特色的是川剧变脸。川剧是传统戏曲剧种之一, 流行于四川东中部、重庆及贵州、云南部分地区。川剧脸谱,是川剧表演艺 术中重要的组成部分,是历代川剧艺人共同创造并传承下来的艺术瑰宝。川 剧变脸是川剧表演的特技之一,用于揭示剧中人物的内心及思想感情的变 化,即把不可见、不可感的抽象的情绪和心理状态变成可见、可感的具体形 象——脸谱。“变脸”始于清乾隆嘉庆年间,技艺成形于20世纪,王道正是 川剧变脸的代表性人物,被誉为“化装和角色变幻的世界大师”,曾先后应 邀到新加坡、中国香港献艺,表演川剧“变脸”绝活。
[民族与宗教]
四川有55个少数民族,其中,彝族、藏族、羌族、苗族、回族、蒙古 族、土家族、傑傑族、满族、纳西族、布依族、白族、壮族、傣族为省内世 居少数民族。四川是全国唯一的羌族聚居区、最大的彝族聚居区和全国第二 大藏区。少数民族主要聚居在凉山彝族自治州、甘孜藏族自治州、阿坝藏族 羌族自治州及木里藏族自治县、马边彝族自治县、峨边彝族自治县、北川羌 族自治县。
四川的宗教资源极为丰富。四川是道教的发祥地,自魏晋以来道教便开 始在四川盛行,境内的主要道观有:成都的青羊宫、青城山的建福宫等。佛 教自东汉传入中国后,四川在明代万历年间佛教开始盛行,兴建了大量的寺 庙、宝塔。目前保存较好的有:新都宝光寺、成都文殊院、乐山大佛寺、峨 眉山的报国寺、伏虎寺、万年寺、金顶等著名寺院建筑。四川还拥有众多的 石窟造像、摩崖石刻与绘画艺术,如广元千佛崖、安岳石窟、乐山大佛等石 刻造像,以及成都大慈寺、剑阁昭觉寺、蓬溪宝梵寺的古代壁画等。
[民俗风情]
四川独特的地理环境造就了东、西部两种不同的民俗风情:东部的农耕 民俗和西部的少数民族民俗。前者主要体现在节庆、婚丧、信仰、传说、建 筑以及独具特色的四川客家习俗等方面,如成都每年正月、二月在青羊宫的 灯会和花会,三月龙泉的桃花会,四月都江堰的清明放水节,仲春之月新都 的木兰会,九月新都桂花会等;以及正月初七游草堂,正月初九登高,广元 女儿节、游百病、保保节等则体现出四川节庆浓郁的人文特色。
四川的民族风情多姿多彩。其中极具特色的是羌族风情。四川是我国唯 一的羌族聚居区,羌族集中分布在阿坝藏族羌族自治州茂县、绵阳北川羌族 自治县等地。羌族宗教信仰的最大特色是从先秦延续至今的白石崇拜。在羌 族诸多祭神仪式中,最为经常的是祭天神,最为隆重的是祭山神。羌族的服 饰特色鲜明,“服”即衣服,款式不分男女,而以“饰”,即在装饰上加以区 分。羌族无论男女都穿自织的麻布长衫,外套羊皮褂子,包头帕,裹绑腿, 束腰带。男子不着任何饰物,妇女衣服绣有花边,衣服上镶一颗梅花形图案 的小银饰物,腰带绣花,喜欢戴银耳环〈圈子、管子、银牌等饰物,脚上穿 勾尖绣花鞋,俗称“云云鞋”。羌族的婚姻首先必须征得母亲的同意,结婚 年龄一般是女大于男,新婚一年以内,新娘一般住在娘家。羌族中的寡妇再 嫁被视为正常,不受任何歧视,这是原始社会母系社会制度在民俗中的遗 存。羌族以汉族农历十月初一为年节,这一天羌族人要停止劳动,聚在家里 过节。家里要准备许多用面捏成的牛、羊、鸡等祭品,用于祭祀天神和家 神。一般羌族人还要在这一天邀请亲友跳“锅庄”,饮咂酒。羌族具有浓郁 民族特色的节庆活动有成人礼、五月五妇女节等。
[彝族简介]
彝族旧称“夷族”。中华人民共和国成立以后,国务院开展对各少数民 族名称的确定工作,毛泽东主席提出建议,把“夷”字改为“彝”字,因为 “彝”字里面有米有丝,代表有吃有穿,象征日子富裕,鼎彝又是古代祭祀
用的东西,包含庄重美好的意思,就此,“彝族”就被定为彝族各支系的统 一族称。
彝族主要聚居于四川、云南、贵州、广西等地,四川凉山彝族自治州是 我国最大的彝族聚居区。现有人口约871.4万。彝族的经济生活以农业为主, 畜牧业是主要的副业,手工业制作也较为发达。
彝语属汉藏语系,有6种方言。彝族有自己的文字,是中国最早的音节 文字。1957年通过了彝文规范方案并开始试行,但是现在彝族中使用汉语和 汉文的人越来越多。
彝族宗教信仰具有浓厚的原始宗教色彩,奉行多神崇拜,主要是万物有 灵的自然崇拜和祖先崇拜,祭司称“毕摩”。一些与汉人长期杂居的彝族人 也信奉佛教。19世纪末,基督教新教、天主教先后传入,但影响不大。
彝族文化艺术源远流长,在用彝文记载的历史、文学、医学、历法、气 象等著作中,不乏价值极高的珍贵文献。《阿诗玛》是彝族民间著名的叙事 长诗。传统工艺美术有漆绘、刺绣、银饰、雕刻、绘画等。享有盛誉的云南 白药即为清代彝族人曲焕章所创。彝族的文化遗产中被列入《国家非物质文 化遗产名录》的主要有阿诗玛、火把节等。彝族实行一夫一妻制。有“抢 婚”之俗。由男女双方事先约定好时间,由男家派人骑马来抢新娘。被抢的 姑娘大叫时,女方亲属出来追赶,而新娘最后被抢走。或者,在男方家迎亲 队伍入门时,女方用凉水、锅底、棍棒等突然袭击,在一场打斗后,再待以 酒肉,让迎亲的人把新娘接走。
彝族的住房形式因地而异。有的地区与周围汉族相同;有的地区形似干 栏式结构;土掌房是彝族独特的民居建筑,墙体以泥土为料,房内一般隔成 三间,中间为堂屋,内有三块石头支起的火塘,是家庭起居活动的中心。
彝族服饰形式很多,较常见的是男子穿黑色窄袖右斜襟上衣和宽裤脚长 裤。头顶留一小块二三寸头发,称为“子尔”(汉称“天菩萨”),裹以长达 数丈的青蓝布帕包头,在右前有扎成细长锥形的“子贴”(汉称“英雄结”) 向前伸出帕外,以示英雄。女子穿镶边或绣花大襟右衽上衣和多褶长裙,裙 线镶以多层色布,美观大方。外出时男女都穿“擦尔瓦”,形似斗篷,下端 缀以长穗,长可到膝盖。
彝族主食主要有玉米、养麦、大麦、小麦等,稻米很少。喜食酸、辣。酒为解决各类纠纷、结交朋友、婚丧嫁娶等各种场合中必不可少之物,民间 有“汉人贵茶,彝人贵酒”之说。坨坨肉是彝族的特色菜肴。
民间传统节日很多,主要节日有彝族年、火把节及祭祀活动。彝族的传 统年多在农历十月上旬择吉日举行,节期5~6天。火把节是彝族最盛大的 传统节日,各地节期不一,一般在农历六月二十四。届时要杀牛、杀羊,祭 献祖先,有的地区也祭土主,相互宴饮,吃坨坨肉,共祝五谷丰登。火把节 一般欢庆三天,头一天全家欢聚,后两天举办摔跤、赛马、斗牛、竞舟、射 箭、拔河、荡秋千等丰富多彩的活动。夜晚,人们手持火把,转绕住宅和田 间,举行盛大篝火晚会,载歌载舞,彻夜狂欢。
彝族的主要禁忌:彝族男子头上都蓄有一撮头发,这是他认为最高贵的 地方,忌旁人用手触摸;彝族有敬“神树”的习惯,神树严禁砍伐;祭祀 时忌外人观看;忌外人骑马进彝族寨子,到寨门的竹篱笆前必须下马;到彝 族人家中做客,要坐在火塘的上方或右方,忌用脚踏三脚架;彝族人对待客 人,一般都用酒肉盛情款待,即使不能喝酒也要少喝一点,不然就会认为你 看不起他们;忌把款待客人的食品带走,认为带走这种食品是不讲义气。
[特产与美食]
四川物产丰富,美食诱人。拥有十大知名特产:云顶明参、蜀锦、蒙顶 茶、青城茶、仿真大熊猫、中华吕艺彩陶、屏山茶、蜀绣、郸县豆瓣、全兴 大曲。在四川,除了川菜外,川酒、川茶也在全国享有盛誉。川酒源远流长 且名酒辈岀。五粮液、泸州老窖、剑南春等川酒,几乎占据中国名酒的半壁 河山。
四川人崇尚吃,在吃中品味人生,在吃中享受生活,在吃中抒发情感, 从而使味在四川拥有了许多乡土气息浓郁的意趣和情趣。川菜是中国四大菜 系之一,取材广泛,口味清鲜醇浓并重,以善用麻辣调味著称,深受国人喜 爱。代表菜品有:麻婆豆腐、宫保鸡丁、水煮鱼、鱼香肉丝、回锅肉、夫妻 肺片等。四川火锅是全国流行的美食,吃法上讲究涮、煮、蘸三种手法,别 有风味。四川名小吃有2000多种,著名的有龙抄手、赖汤圆、夫妻肺片、 钟水饺、担担面、珍珠圆子、樟茶鸭、川北凉粉、灯影牛肉干等。
根据通知,四川川猪产业集群、四川晚熟柑橘产业集群被列入《2020年 优势特色产业集群建设名单》。