目录

  • 1 告诉你一个历史上的“中国”
    • 1.1 王者无外,天下一家
    • 1.2 以夏变夷,化夷为夏
    • 1.3 当你说“中国”时,说的是什么?
  • 2 中原与边疆
    • 2.1 两种大一统王朝
    • 2.2 从黑河腾冲线看农耕与草原民族
    • 2.3 一个王朝,多元治理
  • 3 多元一体的中华民族
    • 3.1 族群、民族与国族
    • 3.2 汉民族不等同于中华民族
    • 3.3 中华民族的想象与建构
  • 4 天下与夷夏在近代的变异
    • 4.1 夷夏之辨向种族论的蜕变
    • 4.2 文明论:逆向的天下主义
    • 4.3 重建符合世界文明的中国主体
  • 5 辛亥革命是如何发生的?
    • 5.1 一场由新政所诱发的革命
    • 5.2 立宪派、革命派与袁世凯
    • 5.3 压垮骆驼的最后一根稻草
  • 6 权力与权威:民国初年的国家建构
    • 6.1 从美式革命转向法式革命
    • 6.2 争夺国家最高权力
    • 6.3 民初立宪为何失败
  • 7 革命后的第二天:中国“魏玛”时期的政治演变
    • 7.1 议会民主制的实验
    • 7.2 国王的两个身体
    • 7.3 走向俄国式革命
  • 8 近代中国的地方与国家
    • 8.1 晚清地方的崛起
    • 8.2 辛亥革命:地方对中央的革命
    • 8.3 袁世凯:再次完败于地方
  • 9 土豪与游士:谁主中国
    • 9.1 自由流动资源的分化
    • 9.2 联省自治:土豪的回光返照
    • 9.3 五四之后,游士登上历史舞台
  • 10 民族主义思潮在中国
    • 10.1 民族国家的两种共同体
    • 10.2 晚清的民族主义建构
    • 10.3 政治爱国主义,还是文化民族主义?
  • 11 清末民初的富强梦
    • 11.1 以文明对文明,以野蛮抗野蛮
    • 11.2 欧战惊醒了富强梦
    • 11.3 醒来的中国,做狮子还是做人
  • 12 社会达尔文主义在中国
    • 12.1 从礼的秩序到力的秩序
    • 12.2 力本论中的竞争与强权
    • 12.3 浮士德精神与能者生存
  • 13 五四对社会达尔文主义的反思
    • 13.1 物质主义:宇宙无神、人间无灵魂
    • 13.2 与利己主义结合的功利主义
    • 13.3 从竞争进化论到互助进化论
  • 14 五四:世界主义情怀的爱国主义
    • 14.1 从“国民国家一体化”到“个人为本位的国家”
    • 14.2 只有自我与人类是真实的
    • 14.3 五四运动背后的世界主义理想
  • 15 文明自觉与文化自觉
    • 15.1 “好的”文明与“我们的”文化
    • 15.2 五四:伦理的最后觉悟
    • 15.3 九一八之后的文化自觉
  • 16 个人主义思潮在中国
    • 16.1 古代中国的自我观念
    • 16.2 五四:个人的崛起
    • 16.3 小我之上有大我
  • 17 知识分子与近代中国
    • 17.1 知识分子社会的出现
    • 17.2 象牙塔:近代中国的大学
    • 17.3 公共传媒的影响
  • 18 重建社会重心的失败
    • 18.1 内外断裂的近代知识分子
    • 18.2 北京与上海知识分子的差异
    • 18.3 沙滩上的塔
  • 19 自由主义在中国
    • 19.1 修正的自由主义思潮
    • 19.2 英美的政治民主,苏联的经济民主
    • 19.3 悲壮的回光返照
  • 20 国民党为什么在大陆失败
    • 20.1 战后的合法性危机
    • 20.2 国民党组织的自我解体
    • 20.3 国民党完败于共产党
  • 21 阅读
    • 21.1 阅读
一个王朝,多元治理
  • 1 视频
  • 2 章节测验



中国近代名人——章太炎

章太炎(1869.1.12—1936.6.14),原名学乘,字枚叔,后易名为炳麟。因反清意识浓厚,慕顾绛(顾炎武)的为人行事而改名为绛,号太炎。世人常称之为“太炎先生”,自认“民国遗民”。清末民初民主革命家、思想家、著名学者,研究范围涉及小学、历史、哲学、政治等等,著述甚丰。

光绪二十三年(1897年)任《时务报》撰述,因参加维新运动被通缉,流亡日本。光绪二十九年(1903年)因发表《驳康有为论革命书》并为邹容《革命军》作序,触怒清廷,被捕入狱。光绪三十年(1904年)与蔡元培等合作,发起光复会。光绪三十二年(1906年)出狱后,孙中山迎其至日本,参加同盟会,主编同盟会机关报《民报》,与改良派展开论战。

宣统三年(1911年)上海光复后回国,主编《大共和日报》,并任孙中山总统府枢密顾问。曾参加张謇统一党,散布“革命军兴,革命党消”言论。民国二年(1913年)宋教仁被刺后参加讨袁,为袁禁锢,袁世凯死后被释放。民国六年(1917年)脱离孙中山改组的国民党,在苏州设章氏国学讲习会,以讲学为业。民国二十四年(1935年)在苏州主持章氏国学讲习会,主编《制言》杂志。晚年愤日本侵略中国,曾赞助抗日救亡运动。民国二十五年(1936年)6月14日病逝。

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