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赵之谦，原名铁三，后改名益甫，字㧑叔，别号有冷君、悲庵、无闷等，是晚清艺坛诗文书画篆刻都卓有成就的艺术家。篆刻由浙皖两派直师秦汉，更能冲破前人束缚，扩大取资的范围，涉猎权量诏版，钱布镜铭，瓦当石碣，汉砖封泥，为己所用。他开创以北魏书体刻阳文款识，以汉画像入款的新风，为六百年来的印家开拓了宽广的道路，他的艺术思想及作品，对我国近百年的书画篆刻领域影响极大，著有《赵㧑叔印谱》、《悲庵印谱》等。

《二金蝶堂》一印源出汉铸印又融合了自己的新意。“蝶”字密到极点，“二”字却大块留红，在大胆的疏密对比中又做到密不杂乱，疏不松散，线条方中寓圆，圆中见方，以厚重凝练的刀法，表现汉铜印浑朴的气息。《福德长寿》印款记载，他所见的北魏人书龙门山摩崖，字极奇伟，触发了他的创作激情。语意吉祥，黄士陵、丁辅之等都曾摹刻。《丁文蔚》取法《天发神谶碑》，单刀直入，为篆刻史上写意派的发轫，影响了后世的齐白石。《郑斋所藏》款曰“略似六国币”，《伯寅藏书》源于皖派邓石如，以婀娜遒劲的风姿表现清新流畅之美，把宋元以来的圆朱文提高到一个新的境界。《灵寿花馆收藏金石印》是这种风格的极致。《仁和魏锡曾稼孙之印》为白文多字印的代表作，以笔意浓烈，转折刚健有力，结体方圆兼备，疏密自然，章法对比鲜明，为其特色。印款，受《始平公造像》的启发，以阳文出之，北魏书的奇伟瑰丽在方寸间得以再现。以汉画像入印气息高古，亦前无古人，从而极大地丰富了边跋艺术的内涵，这方杰作，在篆刻史上也就具备了划时代的里程碑意义了。

吴昌硕，原名俊，又名俊卿，中年更字昌硕，别号甚多，有缶庐，缶道人，苦铁、破荷大聋等。浙江安吉人，为晚清杰出的大艺术家。诗书画印超绝古今，影响直至当代。篆刻由浙派人，取道邓石如、吴熙载而涉秦汉之境，尤能貌拙气盛地作《石鼓文》，以玺印、匋瓦、碑碣笔意融入书画，篆刻钝刀切石，别具古拙淳朴、苍劲郁勃的气息，有《削觚庐印存》、《缶庐印存》等行世。

《泰山残石楼》章法上施以界划，并采用合文的手法。“泰山”二字经巧妙穿插使之只占一字的地位，五字印以四字排列的形式出之，有意料之外，情理之中的新意。文字的边框时粗时细，若即若离，古拙刚健之趣得汉砖文遗意。

吴昌硕与韩国王朝时代的勋臣闵泳翊交谊深厚，前后为他刻了三百多方印，仅斋馆印《千寻竹斋》就有二十八方，从这里选的两方朱文可以欣赏在章法、篆法等方面的变化。《庞芝阁审定》五字作三行排列，章法似不经意，而虚实感极佳，笔意灵动自如，他刻印最推崇“神隽味永，浑穆之趣有不可思议者”，此印庶几得之。

《雷浚》用刀大气磅礴，厚重沉着，痛快畅达。为求两字的协调，“雷”字采用繁写，“浚”字取展势，末笔的延伸打破左右平齐的局面。边栏任意斑驳，并大胆地将上部的边框加厚加重，与下部轻细之边造成人为的险象，这种奇思妙想主要还是得力于他对古封泥的研究。《吴俊卿信印日利长寿》是一方令人叹为观止的杰作，其浑朴苍古又不失遒劲凝练，完全得力于他的书法，方能有笔有墨，古趣盎然。吴昌硕的边款同样不蹈前人陈迹，行楷款侧错落，锋刃直切石面，落刃钝，收刃锐，得自然之致，篆书奇崛多姿，气势夺人，苍茫之意，最耐人寻味。