从闻过则喜到与人为善

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孟子曰：“子路，人告之以有过，则喜。禹闻善言，则拜。大舜有^①大焉，善与人同^②，舍己从人，乐取于人以为善。自耕稼、陶、渔以至为帝，无非取于人者。取诸人以为善，是与人为善^③者也故君于莫大乎与人为善。”

注释窗

看看下面的注释，你就知道它是什么意思了!

①有：同“又”。

②善与人同：与人共同做善事。

③与人为善：与：偕同。

孟子说：“子路，别人指出他的过错，他就很高兴。大禹听到有教益的活，就给人家敬礼。伟大的舜帝又更为了不得：总是与别人共同做善事。舍弃自己的缺点，学习人家的优点，非常快乐地吸取别人的长处来行善。从他种地、做陶器、捕鱼一直到做帝王，没有哪个时候他不向别人学习。吸取别人的优点来行善，也就是与别人一起来行善。君子，最重要的就是要与别人一起来行善。

博学角

晋平公重新建造宾馆

公元前542年，子产奉国君之命出访晋国，带去很多礼物。这时，遇上鲁襄公逝世，晋平公借口为国丧致哀，不去迎接郑国使者。子产命令随行人员，把晋国宾馆的围墙拆了，然后将车马赶进去，物品也安放在里面。

晋平公听说后大吃一惊，派士文伯到宾馆责问子产。士文伯说道：“我国可是诸侯的盟主，前来朝聘的诸侯官员非常多，为防盗贼，保障来宾的安全，特修建了这所宾馆，还筑起厚厚的围墙。现在你们把它拆了，其他诸侯的安全怎么办呢？我们国君想了解你们拆围墙的意图是什么。”

子产说：“郑国是小国，要向大国进献贡品。这次我们带了本国的财产前来朝会，遇上你们的国君没有空，既然见不到，也不知进见日期。听说过去晋文公做盟主的时候，自己的宫室很低小，接待客人的宾馆却又高又大。宾客到时，什么事情都有人照应，可以很快献上礼品。他和宾客休戚与共，宾客到这儿就像到自己家里一样。可现在晋国铜鞋山的宫室有好几里地，而宾客住的却是奴隶住的屋子。门口进不了车子，接见又无确切的日期。我们又不能翻墙而过，若不拆掉围墙，礼物日晒夜露就是我们的罪过了。若让我们交了礼物，愿意修好围墙再回去。”

士文伯把情况告诉了晋平公，平公非常惭愧，马上接待子产，并下令重造宾馆。

1．如何理解子产拆墙的行为？

2．你认为士文伯说的话是不是太冠冕堂皇了？分析一下他们不去迎接子产的真正理由。

3．子产在回答时，运用了比较的手法，请说说这种办法好在哪里？

4．晋平公是不是做到了“从闻过则喜到与人为善”？

七彩板

平时，别人指出你的缺点，你能做到虚心接受吗？学了这一课，你以后打算怎么做？