以德服人，心悦诚服

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孟子曰：“以力假^①仁者霸，霸必有大国。以德行仁者王，王不待^②大——汤以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不赡^③也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。《诗》云^④：‘自西自东，自南自北，无思不服^⑤，此之谓也。”

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看看下面的注释，你就知道它是什么意思了!

①假：借，凭借。

②待：等待，引申为依靠。

③赡：充足。

④《诗》云：引自《诗经·大雅·文王有声》。

⑤思：助词，无义。

孟子说：“用武力而假借仁义的人可以称霸，所以称霸必须是大国。用道德而实行仁义的人可以使天下归服，使天下归服的不一定是大国——商汤王只有方圆七十里，周文王只有方圆一百里，用武力征服别人的，别人并不是真心服从他，只不过是力量不够罢了；用道德使人归服的，是心悦诚服，就像七十个弟子归服孔子那样。《诗经》上说：‘从西从东，从南从北，无不心悦诚服。’正是说的这种情况。”

博学角

七擒孟获收人心

三国时期，东吴杀关羽占荆州后，蜀主刘备与之作战大败，退到白帝城，生起了重病，派人到成都请来诸葛亮，刘备说：“我儿子如能辅佐，你就辅佐。如不能辅佐，你可取而代之。”说完就去世了。

这时，蜀国内忧外患，困难一大堆。诸葛亮对外主动与东吴和好，对内发展生产，着力训练军队。几年以后，蜀国恢复元气，粮多兵壮。

这时，蜀国南部的彝族首领孟获又开始反叛，为了安定后方，在公元225年，诸葛亮亲自讨伐孟获。他采用“攻心为上”的策略，七次俘虏孟获，又七次放他。最后，孟获终于改变策略，心悦诚服地归降蜀汉，还说：“丞相有天威，我以后再也不反了。”

1．你认为刘备对诸葛亮说的话，是不是在收买人心？

2．诸葛亮与东吴和好，是不是权宜之计？

3．诸葛亮如果第一次就把孟获抓起来不放，彝族会出现什么情况？

4．读一读：

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

——杜甫

七彩板

通过今天的阅读，你是如何理解“攻城为下，攻心为上”的，和小朋友讨论一下。