寡人愿安承教
快乐诵
梁惠王曰：“寡人愿安①承教。”
孟子对曰：“杀人以梃②与刃，有以异乎？”
曰：“无以异也。”
“以刃与政，有以异乎？”
曰：“无以异也。”
曰：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。兽相食，且人恶之；为民父母，行政，不免于率兽而食人。恶在其为民父母也？仲尼曰：‘始作俑③者，其无后乎！’为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也？”
注释窗
看看下面的注释，你就知道它是什么意思了!
①安：愿意
②梃：棍棒
③俑(yǒnɡ)：古代陪葬用的土偶、木偶。
梁惠王说：“我很乐意听您的指教。”
孟子回答说：“用木棒打死人和用刀子杀死人有什么不同吗？”
梁惠王说：“没有什么不同。”
孟子又问：“用刀子杀死人和用政治害死人有什么不同吗？”
梁惠王回答：“没有什么不同。”
孟子说：“厨房里有肥嫩的肉，马棚里有壮实的马，可是老百姓面带饥色，野外有饿死的尸体，这如同率领着野兽来吃人啊！野兽自相残食，人们见了尚且厌恶，而身为百姓的父母，施行政事，却免不了如同率领野兽来吃人，这又怎能算是百姓的父母呢？孔子说过：‘最初造出陪葬用的木俑土偶的人，该会断子绝孙吧！’这是因为木俑土偶像人的样子却用来殉葬。这样尚且不可，那又怎么能让百姓们饥饿而死呢？”
博学角
苛政猛于虎
孔子周游列国的时候，经过泰山山麓，看到一个少妇在坟墓前面放声痛哭。
孔子问她何故，她啜泣着说道：“昨日，我小孩被老虎咬死了；几年以前，我的老公公同样是被老虎咬死的；在更久的时候，我丈夫也是被老虎给咬死的。”说完，她便嚎啕大哭。
孔子很同情地说：“真可怕，你怎么不赶快离开这可怕的地方呢?”
“这地方是可怕，但这里的政治清明，没什么苛政，因此，我还不想走呢!”
孔子感慨道：“对百姓来说，苛酷的政治比老虎还可怕。只有充满仁爱的国家才能留人啊！”
1．你认为少妇不离开那里是正确的吗？说说你的理由。
2．孟子的观点是不是一种平均主义思想？
3.查一查“始作俑者”的意思。
4.你还知道哪些因为统治者错误的政策，导致民不聊生的故事？
七彩板
“苛政猛于虎”与孟子的观点有什么共同的地方，想一想，和小朋友们讨论一下。