珍坂灵著庙
漳平市新桥镇珍坂村有一座古庙宇“灵著庙”,与新桥镇坂尾村安仁自然村的“威惠庙”同为奉祀“开漳圣王”陈元光的庙宇,历史悠久,是研究陈元光民间信仰的实物依据。2013年12月“灵著庙”被漳平市人民政府公布为市级文物保护单位。
灵著庙全景
珍坂村“灵著庙”现址,建筑年代不详,坐甲向庚,一厅两次间两梢间柱网排列,复盆式柱础,抬梁式结构,十一檩尖山悬山屋顶,夯土墙围护,青瓦屋面。内中有天井,厅下左右五檩抬梁式结构两厢廊,下厅七檩抬梁式结构,尖山悬山顶,青瓦屋面。放中门,门顶立“开漳王”横匾。紧邻建有“靈显宫”,两宫庙前共有前埕。“灵著庙”建筑面积193平方米。占地面积约400多平方米。大厅中龛祀坐姿唐王陈元光和种夫人雕像,左前边位祀马仁神像。
厅中有对联:
报国传家忠孝一生心事,
开疆拓土闽漳万古功勋。
邓林旧立唐王祖,
鲁国新传子弟嬉。
邓林永立唐王祀,
圣殿长存始祖公。
灵镇鲁国威威赫赫天官赐福,
著随邓林家家户户地德常兴。
开闽数十年烽火无惊称乐土,
建漳千百载香烟不绝祀将军。
开漳兴国功勋荫庇万民福,
好戏笙歌剧情悟醒百姓心。(戏台联)
唐乾封三年(668),唐高宗李治下诏书,命唐朝开国元勋陈克耕三子陈政(携子陈元光,时年13岁)“率府兵三千六百名,将士自副将许天正以下一百二十三员”,①于总章元年(669)入闽平定“蛮獠嘨乱”。陈政病逝,陈元光年仅21岁,“父卒,代领其众”,继续开疆拓土。永淳二年(683),陈元光上奏朝廷“请建州县表”,垂拱二年(686)十二月九日,当朝皇帝武则天颁昭“敕陈元光建州县”。陈元光始建漳州,首任漳州刺史。自陈政入闽平乱开始(669),到唐元和十四年陈谟卒于任上(819),前后五世(陈政、陈元光、陈响、陈酆、陈谟)守漳、治漳150年之久。
陈元光建立漳州后,着手发展漳州辖区各地经济和传播中原文化,发展农业、手工业、商业,并发展水路交通运输事业。陈元光遣刘氏三兄弟,(称刘氏九龙三公)开辟、治理九龙江北溪,自华葑(今华安)直上雁石而后经“罗溪”(后称和睦溪、新桥溪)直通至“流溪头”(即现在新桥)。刘氏三兄弟和许多疏河兵士无归,落籍于“西湖”(西埔)及沿河临近的许多村落。
珍坂村古称“邓林”,坐落在罗溪河边,是一个有900多年历史的古村落,这里曾经居住有邓姓、党姓、何姓、连姓、萧姓、潘姓等百姓。现有曾姓百姓六百多户,3000多人口,是新桥镇少有的纯一姓氏的一个大村。
珍坂曾姓的始祖曾参。当地开基祖曾洪仪,生于北宋徽宗宣和五年癸卯(1123);卒于南宋高宗绍兴九年己未(1139)。自聚贤里壶山徒居邓林(古称邓林、邓坂。珍坂古地名)的邓坑林,赘于邓家。曾洪仪为珍坂曾氏开基始祖。洪儀公生三子,长曰三八,名,立象,建祠“前埔堂”,后在“珍坂头”再建“荣兴堂”(称上曾)。次子四一,无传。三子名四九,建祠“邓林堂”,后改称“魯国堂”(称下曾)②。
珍坂村历史悠久,且文化底蕴深厚。曾洪仪传第五世曾永从,元仁宗延祐甲寅(1314),诏补浙江台州府同知。戊午(1318),改调江南江宁府府丞就任。五月,署理参将士。元朝至顺辛末(1331)勅授“路钤兵马总辖”。至元二年丙子(1336)授三边都总制。因救驾有功,加封“总统副元帅”。③
曾永从孙(七世)曾原道,明洪武七年(1374)任广西阳朔县主簿。原道二子(八世)曾光瑛,明洪武二十五年(1392)任光禄寺大官署监事。八世曾道海,明洪武二十七年(1194)任龙岩县儒学训导。十一世曾元清,明正德九年(1514)任广东按察司知事,升山东利津县知县,累封南京礼部郎中。
曾元清之子曾汝檀(1499-1563),原名曾檀,字惟馨,称廓斋,自号凝碧子,明正德十五年庚辰(1520),以贡生入南京国子监就学,嘉靖四年乙酉(1525),在应天府(南京)考取举人,荣登南围榜首。明嘉靖十一年壬辰(1532)考中进士,为漳平建县后第一位进士。授都察院都御史,迁户部员外郎,继升礼部郎中,嘉靖十六年丁酉(1537)补江西抚州知府,嘉靖二十六年丁未(1547)转任南宁知府,嘉靖四十年辛酉(1561)补安徽安庆知府,升任山东都转运史。④
曾汝檀在漳平历史上创下五个第一:漳平建县后,第一个考中进士;创办漳平第一所私人书院“心源精舍”,著有“心源问辩录”;纂修漳平第一部《漳平县志》,撰《漳平县志后序》《碧灵山赋》《游龙济岩小记》;漳平县历史上第一位理学家,在《漳平县志》《龙岩州志》《漳州府志》《福建通志》列入理学列传,明万历《漳州府志》翔实记载他的生平事迹;漳平第一位在清钦定“四库全书”收编的《闽中理学渊源考》,录有“运使曾惟馨先生汝檀学派”介绍。
民国时期,珍坂汉剧班“新福顺”,久负盛名。除在新桥当地周边村落演出外,还到过漳平、龙岩、大田、永安、长泰、漳州等地演出。二十世纪八十年代后,珍坂村更是人才辈出,享誉乡邻。
珍坂百姓奉祀开漳圣王(唐王)陈元光的历史悠久。据传,原庙于唐末宋初建于西湖(西埔)“白山”东面的一个山坳,小地名“仙寨仔下盂”,是一座多神共祀的庙宇。古时人烟稀少,上山坡徒难行,香火凋零,后来废了。由于社会发展,当地人口逐渐增多,遂将庙内神像分往临近村落另建宫庙供奉。定光祖师分去南埔自然村村尾“万灵宫”,由黄姓百姓祀奉。马仁香火供奉在麦元小地名“下牛角墩”,由“吴”“黄”(南埔)“陈”合建的“当境宫”,坐北朝南。2008年改建在麦元小地名“上牛角墩”,建“祥靈宫”,坐南向北,雕塑马仁神像供奉。最大尊的神像,唐王(开漳圣王)陈元光及妻种氏夫人,由邓林(珍坂)曾姓百姓建“灵著庙”供奉,后来增加雕塑陈政、陈元光的营将,威武辅顺上将军马仁神像同祀。当地俗称“唐王公”“马公爷”。
大厅
唐王公和种夫人及马仁神像,每年正月初六在本村巡游一天。信众虔诚祭拜。并搭台唱戏,甚是热闹,俗称“初六坪”。每年农历二月十三,珍坂村“灵著庙”组织进香仪队前往漳州龙文区官园“威惠庙”进香请火,十四、十五两天设坛做醮,搭台唱戏。
灵著庙(重建)
珍坂“灵著庙”建筑,由于年代久远,久未修缮,建筑物濒临倾圮,一场大雨之后造成部分墙体倒塌。2020年农历庚子正月十六日,珍坂百姓将原有庙宇拆除,在原址重建。建筑面积240平方米。砖墙围护,尚保留古庙宇的复盆式柱础。四柱抬梁式木结构,重檐尖山悬山歇山顶,琉璃瓦屋面,闽南建筑风格。开漳圣王陈元光及种夫人和马仁神像,于2020年农历庚子十月十五日重新安座供奉,信众焚香祭拜。“开漳圣王”陈元光民间信仰习俗得以弘扬,再续烛光香馨之兴盛景象。