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简要的评论

配第开始只是为了弄清赋税问题。但要揭开税负的“神秘”面纱,便自然而然地进入经济现象各种内在关系的分析。所以,他的研究好像剥竹笋,由外及里,逐层展开。

确实,配第已“功成名就”,别无所求。但好像有一种使命感召唤着他,也可能是出于理清心中问题的兴趣,促使他研究经济问题。所以,他的论述总给人一种心平气和,以事实、情理说话的感觉,或许正因为如此,他既能活跃于“财神的殿堂”,又能活跃于“科学的殿堂”,看起来很随便的一句话,都能闪耀着光芒。

他在他的《赋税论》原序中说:“为了使每个人各得其所,最好让事物自行其是。”这听来很随意,但却正是经济自由主义的精髓!

他说:“行政官吏的俸禄应该很丰裕、很优厚,要高于靠私人努力或从事私人职业所能得到的,以便他能够具备自然的与人为的权利根据来从事他们的职务。”说的又是我们现在才意识到的高薪养廉。

还有如“当圣杯是用木头做的时候,牧师有如黄金,而当圣杯是用黄金做的时候,牧师就变成木头”。认为廉洁是一个人的价值所在。又说:“当人们想到征收来的货币被花于宴乐、排场、粉刷凯旋门等等上面的时候,就会深感不满。”

类似的精彩之处我们不必一一列举。所以,外国有历史学家感叹说:“像这样多才多艺的人物,是很难碰见的。”

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