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生命的存在本身就是一种荒谬。法国存在主义哲学家阿尔贝·加缪在《西西弗的神话》中就表达了这样一种观点。

加缪描写道:在西西弗身上,我们只能看到这样一幅图画:一个紧张的身体千百次地重复一个动作:搬动巨石,滚动它并把它推至山顶;我们看到的是一张痛苦扭曲的脸,看到的是紧贴在巨石上的面颊,那落满泥士、抖动的肩膀,沾满泥士的双脚,完全僵直的胳膊,以及那坚实的满是泥士的人的双手。经过被渺渺空间和永恒的时间限制着的努力之后,目的就达到了。西西弗于是看到巨石在几秒钟内又向着下面的世界滚下,而他则必须把这巨石重新推向山顶。他于是又向山下走去。

加缪认为,西西弗的命运是人类生活的缩影,人类的生活实际上就像西西弗那样终年在做着劳而无功的苦役,而这显然是荒谬的,是毫无意义的

所谓对生命的世俗的支持就是指能够安身立命,也就是在不涉及身后世界的层面上能够得到物质生活的满足和精神生活的愉悦。而所谓对生命的超越的支持则是指能够得到心灵安顿,也就是在涉及身后世界的层面上心灵有所归依,并能通过当前的生活在将来达到自己所期望的这种归依。


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