（震下乾上）无妄。元亨利贞。其匪正有眚，不利有攸往。

〔导〕　箭射能正，则为无妄。其弓（匪正）不正不宜射。

象曰：天下雷行，物与无妄。先王以茂对时育万物。

〔导〕　箭（物）如雷行，射能命中，谓之无妄。茂通懋，指箭。先王以箭对准奴婢（万物）而及时畜养之。物与之“与”训能。

无妄卦初爻变而为否卦（坤下乾上）

遇卦（无妄卦初九）曰：无妄往，吉。　象曰：无妄之往，得志也。

之卦（否卦初六）拔茅茹以其汇，征吉。亨。　象曰：拔茅贞吉，志在君也。

〔导〕　解见第二组否卦初六。

无妄卦第二爻变而为履卦（兑下乾上）

遇卦（无妄卦六二）曰：不耕获，不菑畬，则利有攸往。　象曰：不耕获，未富也。

之卦（履卦九二）曰：履道坦坦，幽人贞吉。　象曰：幽人贞吉，中不自乱也。

〔导〕　解见第二组履卦九二。

无妄卦第三爻变而为同人卦（离下乾上）

遇卦（无妄卦六三）曰：无妄之灾，或系之牛。行人之得，邑人之忧。　象曰：行人得牛，邑人灾也。

之卦（同人卦九三）曰：伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴。　象曰：伏戎于莽，敌刚也。三岁不兴，安行也！

〔导〕　解见第二组同人卦九三。

无妄卦第四爻变而为益卦（震下巽上）

遇卦（无妄卦九四）曰：可贞，无咎。　象曰：可贞无咎，固有之也。

之卦（益卦六四）曰：中行告公从，利用为依迁国。　象曰：告公从，以益志也。

〔导〕　盗贼有善性，可以改邪归正。阳处阴位，固有阳存在。阳为箭，故中行（弓）告公利用为迁国时的依靠力量。由晦至朔，如同迁国。

王注（无妄卦九四）曰：处无妄之时，以阳居阴，以刚乘柔，履于谦顺，比近至尊，故可以任正，固有所守，而无咎也。

王注（益卦六四）曰：居益之时，处巽之始。体柔当位，在上应下。卑不穷下，高不处亢。位虽不中，用中行者也。以斯告公，何有不从？以斯依迁，谁有不纳也？

〔导〕　注遇卦，以箭喻臣，四近于五，顺于至尊，固守臣职。注之卦，箭在弦上，巽顺于弓，弓矢协调，犹如臣为君用。

无妄卦第五爻变而为噬嗑卦（震下离上）

遇卦（无妄卦九五）曰：无妄之疾，勿药有喜。　象曰：无妄之药，不可试也。

之卦（噬嗑卦六五）曰：噬干肉，得黄金。贞厉，无咎。　象曰：贞厉无咎，得当也。

〔导〕　解见第三组噬嗑卦六五。

无妄卦上爻变而为随卦（震下兑上）

遇卦（无妄卦上九）曰：无妄行，有眚，无攸利。　象曰：无妄之行，穷之灾也。

之卦（随卦上六）曰：拘系之，乃从维之，王用亨于西山。　象曰：拘系之，上穷也。

〔导〕　解见第二组随卦上六。