《序卦》曰：有天地，然后万物生焉。盈天地之间者，唯万物，故受之以屯。屯者，盈也。屯者，物之始生也。物生必蒙，故受之以蒙。蒙者，蒙也，物之稚也。物稚不可养也，故受之以需。需者，饮食之道也。饮食必有讼，故受之以讼。讼必有众起，故受之以师，师者众也。

〔导〕　拙著《周易秘义》释之如下：

《序卦》叙述奴婢的起源和殷周奴婢的反抗斗争，为殷周奴婢起义史之一页。第一组七卦由开天辟地叙述至战争发生止。有天地（乾坤）则有万物（奴婢）。盈天地之间的奴婢有奴妇（屯）奴子（蒙）。奴婢需要饮食（需），饮食不足则有争讼（讼），因争讼而有战争（师）。