1.27 长恨歌传

长恨歌传

陈 鸿

开元中,泰阶平,四海无事。玄宗在位岁久,倦于旰食宵衣,政无大小,始委于右丞相,稍深居游宴,以声色自娱。先是,元献皇后、武惠妃皆有宠,相次即世。宫中虽良家子千数,无可悦目者,上心忽忽不乐。时每岁十月,驾幸华清官,内外命妇,熠耀景从,浴日余波,赐以汤沐,春风灵液,淡荡其间。上心油然,若有所遇,顾左右前后,粉色如土。

诏高力士潜搜外宫,得弘农杨玄琰女于寿邸,既笄矣。鬓发腻理,纤秾中度,举止闲冶,如汉武帝李夫人。别疏汤泉,诏赐藻莹,既出水,体弱力微,若不任罗绮。光彩焕发,转动照人。上甚悦。进见之日,奏《霓裳羽衣曲》以导之;定情之夕,授金钗钿合以固之。又命戴步摇,垂金铛。明年,册为贵妃,半后服用。由是冶其容,敏其词,婉娈万态,以中上意。上益嬖焉。时省风九州,泥金五岳。骊山雪夜,上阳春朝,与上行同辇,居同室,宴专席,寝专房。虽有三夫人,九嫔,二十七世妇,八十一御妻,暨后宫才人,乐府妓女,使天子无顾盼意。自是六宫无复进幸者。非徒殊艳尤态致是,盖才知明慧,善巧便佞,先意希旨,有不可形容者。叔父昆弟皆列位清贵,爵为通侯。姊妹封国夫人,富埒王宫,车服邸第,与大长公主侔矣,而恩泽势力,则又过之。出入禁门不问,京师长吏为之侧目。故当时谣咏有云:“生女勿悲酸,生男勿喜欢。”又曰:“男不封侯女作妃,看女却为门上楣。”其为人心羡慕如此。

天宝末,兄国忠盗丞相位,愚弄国柄。及安禄山引兵向阙,以讨杨氏为词。潼关不守,翠华南幸,出咸阳,道次马嵬亭。六军徘徊,持戟不进。从官郎吏伏上马前,请诛晁错以谢天下。国忠奉牦缨盘水,死于道周。左右之意未快。上问之,当时敢言者,请以贵妃塞天下怨。上知不免,而不忍见其死,反袂掩面,使牵之而去。仓皇展转,竟就死于尺组之下。

既而玄宗狩成都,肃宗受禅灵武。明年,大赦改元。大驾还都。尊玄宗为太上皇,就养南宫。自南宫迁于西内。时移事去,乐尽悲来。每至春之日,冬之夜,池莲夏开,宫槐秋落,梨园弟子,玉琯发音、闻《霓裳羽衣》一声,则天颜不怡,左右歔欷。三载一意,其念不衰。求之梦魂,杳不能得。

适有道士自蜀来,知上皇心念杨妃如是,自言有李少君之术。玄宗大喜,命致其神。方士乃竭其术以索之,不至。又能游神驭气,出天界、没地府以求之,不见。又旁求四虚上下,东极天海,跨蓬壶。见最高仙山,上多楼阙,西厢下有洞户,东向,窥其门,署曰“玉妃太真院”。方士抽簪扣扉,有双鬟童女,出应其门。方士造次未及言,而双鬟复入。俄有碧衣侍女又至,诘其所从。方士因称唐天子使者,且致其命。碧衣云:“玉妃方寝,请少待之。”于时云海沉沉,洞天日晚,琼户重阖,悄然无声。方士展息敛足,拱手门下。久之,而碧衣延入,且曰:“玉妃出。”见一人冠金莲,披紫绡,珮红玉,曳凤舄,左右侍者七八人,揖方士,问:“皇帝安否?”次问天宝十四载已还事。言讫,悯然。指碧衣取金钗钿合,各拆其半,授使者曰:“为我谢太上皇,谨献是物,寻旧好也。”方士受辞与信,将行,色有不足。玉妃固征其意。复前跪致词:“请当时一事,不为他人闻者,验于太上皇。不然,恐钿合金钗,负新垣平之诈也。”玉妃茫然退立,若有所思,徐而言曰:“昔天宝十载,侍辇避暑于骊山宫。秋七月,牵牛织女相见之夕,秦人风俗,是夜张锦绣,陈饮食,树瓜华,焚香于庭,号为‘乞巧’。宫掖间尤尚之。时夜殆半,休侍卫于东西厢,独侍上。上凭肩而立,因仰天感牛女事,密相誓心,愿世世为夫妇。言毕,执手各呜咽。此独君王知之耳。”因自悲曰:“由此一念,又不得居此。复堕下界,且结后缘。或为天,或为人,决再相见,好合如旧。”因言:“太上皇亦不久人间,幸惟自安,无自苦耳。”使者还奏太上皇,皇心震悼,日日不豫。其年夏四月,南宫宴驾。

元和元年冬十二月,太原白乐天自校书郎尉于盩厔。鸿与瑯玡王质夫家于是邑,暇日相携游仙游寺,话及此事,相与感叹。质夫举酒于乐天前曰:“夫希代之事,非遇出世之才润色之,则与时消没,不闻于世。乐天,深于诗,多于情者也。试为歌之,如何?”乐天因为《长恨歌》。意者不但感其事,亦欲惩尤物,窒乱阶,垂于将来者也。歌既成,使鸿传焉。世所不闻者,予非开元遗民,不得知;世所知者,有《玄宗本纪》在。今但传《长恨歌》云尔。

附 录:

《长恨歌》

白居易

汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。杨家有女初长成,养在深闺人未识。天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起,从此君王不早朝。承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户。遂令天下父母心,不重生男重生女。骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行。翠华摇摇行复止,西出都门百余里。六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得,回看血泪相和流。黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁。峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。天旋地转回龙驭,到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归。归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂。春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫。梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共。悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄。为感君王辗转思,遂教方士殷勤觅。排空驭气奔如电,升天入地求之遍。上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山,山在虚无缥渺间。楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。中有一人字太真,雪肤花貌参差是。金阙西厢叩玉扃,转教小玉报双成。闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊。揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开。云鬓半偏新睡觉,花冠不整下堂来。风吹仙袂飘飘举,犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长。回头下望人寰处,不见长安见尘雾。惟将旧物表深情,钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚,天上人间会相见。临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。七月七日长生殿,夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。

译文:

唐玄宗开元(公元713~741年)年间,君臣百姓谐和,天下太平。唐玄宗当皇帝时间很久了,对于起早贪黑已经厌倦了,国家的事情不管大小,全让右丞相去处理。自己深居简出,吃喝玩乐,以音乐、美女作消遣。

在此之前,元献皇后、武惠姬都得到玄宗的宠爱,可是相继去世了。宫中虽然有好人家的姑娘数以千计,没有一个被玄宗看上眼的。玄宗的心中郁郁不乐。当时每年十月份,皇帝都到华清宫去,宫中的后妃及朝廷大臣的夫人们都打扮得光彩照人随从前往。皇帝洗完温泉以后,就让她们洗澡。贵妇们洗温泉,体态妖娆,心旷神怡。皇帝看着这动人的情景,不由得飘然动起心来,好像有什么幸会一般。环顾前后左右,脂粉犹如尘土,没有出色的。皇帝命令太监高力士暗中物色宫外的美女。发现弘农郡杨玄琰的女儿,嫁给了寿王的那个,已经成年了,头发油黑,不胖不瘦,举止优美,好像汉武帝的那位李夫人一般。皇帝另外给她准备一间浴室,命令她尽情洗浴。她从水中出来之后,浑身软弱无力,好像轻纱的衣服都嫌太沉穿不起来了,随后又容光焕发,一转身照得人眼睛发亮。皇帝特别高兴,召她进见的时候,奏起了《霓裳羽衣曲》,伴随她前来。皇帝同她结婚的那天晚上,赠给她金钗和镶着珠宝的盒子以表示永远相爱。皇帝又命令她头戴金凤凰,上面缀满了珍珠,走一步一颤动。还在耳朵两边挂上金耳珠。第二年,就封她为贵妃,待遇赶上皇后的一半。因此,她更留心打扮,注意应答,做出种种媚态,以求迎合皇帝的心意。皇帝对她更加喜欢了。

当时,皇帝外出视察各地、祭祀天地山川、到骊山过冬、到洛阳迎春,她都同皇帝坐一辆车子,住一间房子,一个桌上吃饭,一张床上睡觉。虽然宫中还有三位夫人、九个妃子、二十七个世妇、八十一个御妻以及女官、宫女无数,但是皇帝因为有了她,对那些女人连看一眼都不想了。从此,三宫六院的妃子们再也不能亲近皇帝了。并不仅仅是因为她长得特别娇美造成了这种情况,而且还因为她聪明有才,善于阿谀奉承,能事前猜出皇帝的心思,迎合皇帝的心意,实在是言语难以形容出来。她的叔叔、哥哥、弟弟都当上了大官,封为侯爵,姊妹们也都封为国夫人,富贵赶上了王宫,衣食住行与皇帝的姑母大长公主相等同。而得到皇帝的信任,具有的势力则又超过了大长公主。出入皇宫不得盘问,京城里的大官也不敢正眼瞧她们。所以,当时有民谣说:“生女儿不要心酸,生男儿不要喜欢。”又说:“男子不封侯女儿可以作娘娘,女儿被看成是支撑门户的大横梁。”她被人们羡慕到这种程度。

唐玄宗天宝(公元742~755年)末年,她的哥哥杨国忠窃据丞相要职,大肆弄权误国。等安禄山带兵攻打京城时,以讨伐杨家为借口。潼关失守,唐玄宗南下,离开咸阳县,走到马嵬亭时,侍卫部队不愿出发,拿着武器停止前进。跟随皇帝的官吏们跪在皇帝马前,要求像汉景帝杀掉晁错来安定天下那样杀掉杨国忠。杨国忠戴上白帽子,挂上氂牛尾作的帽缨,捧着一只盘子,里面盛上水,上面放着宝剑,跪在道边请罪,结果他被杀死在道旁。皇帝周围的人仍不高兴。皇帝问他们,当时,有敢说话的人请求皇帝处死杨贵妃来消除人民的怨恨。皇帝知道杨贵妃免不了一死,可是不忍心看她死去,用衣袖遮着脸,命令将杨贵妃拉出去。杨贵妃就在这种乱哄哄的情况下被勒死了。

不久,唐玄宗到了成都。唐肃宗在灵武登上皇位。第二年,安禄山被杀了头,皇帝回了长安。唐玄宗被尊为太上皇,住在南宫。唐玄宗从南宫迁到西边的太极宫,时事变化了,乐极生悲。每到春日冬夜,夏天池塘荷花盛开,秋天宫中槐树落叶之时,听皇宫乐队吹玉管,听到一声《霓裳羽衣曲》,唐玄宗便脸色难看,左右的人也抽泣起来。三年来一心想念杨贵妃,怀念之意一点没变。最希望在梦中相见,也杳无音讯。

正好有个道士从四川来,知道唐玄宗心中如此想念杨贵妃,就说自已有汉朝李少君召魂的法术。唐玄宗听了大喜,命令他施展法术。道士于是使出全部本领去寻找杨贵妃的魂灵,没找来。又让自己的灵魂上天入地,寻找杨贵妃的灵魂,仍没见到。又到四方去寻找,东到大海,登上蓬莱岛,看见最高的仙山,上面有许多楼台馆舍。在一个院内的西厢房旁边,有一个朝东的园门,门关着,上边写着:玉妃太真院。道士拔下头发簪子敲门,有一个梳着双髻的小丫环,出来开门。道士上前,还没等说话,小丫环回身进去了。不一会儿,又有个穿绿色衣服的丫环来了,盘问道士从何而来。道士就说自已是唐朝皇帝的使者,并说明了自己的使命。穿绿衣的丫环说:“玉妃刚睡,请稍候。”当时,云雾弥漫,犹如沉沉大海。一道阳光射来,好像天上开了一个洞。玉石的门窗都一一关闭,四周悄然无声。道士立正站着,大气也不敢出,拱着手静候在门前。

过了好久,穿绿衣服的人叫道士进去,并且说:“玉妃出来了。”道士看见一个人戴一顶金莲花冠,披一件紫纱衣,佩一块红色的玉器,穿一双凤头鞋,在两旁侍候的有七八个人。那人对道士作了一个揖,问:“皇帝好吗?”接着又问天宝十四年以来的事情。说罢,显出悲哀的神色。吩咐穿绿衣服的丫环拿来金钗玉盒,留下一半,给道士一半,说:“替我问候太上皇,谨献上这个东西,表示旧日的恩爱。”道士记住了言语,接过信物,将要离去时脸上显出不满足的样子。玉妃追问他的心思。道士再次上前跪下说:“请告诉我一件当年的事情,不曾被外人知道的,以此让太上皇验证,否则,恐怕这金钗和玉盒带上汉朝新垣平也有欺骗的嫌疑。”玉妃茫然站起来,走到一边去,好像在思考什么,慢慢地说道:“从前天宝十年,我陪着皇帝去骊山宫中避暑。秋天七月,牛郎织女见面的那天晚上,按照陕西人的风俗,在这天夜里挂好锦绣幔帐,摆上吃喝,陈列鲜花美果,在院里烧香,叫作‘乞巧’。宫廷中尤其盛行这举动。当时快到半夜了,侍卫们在东西厢房里都休息了,我单独陪着皇上。皇帝与我并肩站着,抬头仰望天空,有感于牛郎与织女的故事,同我暗暗立下誓言,我们愿意世世为夫妻。说罢,我们挽着手都掉下了眼泪,这件事只有皇帝知道。”于是,又悲哀地自言自语:“因为有了这一个念头,又不能在此住下去了。还要堕入下界,而且以后还能结下姻缘。或在天上,或在人间,坚决再相见,像旧日那样相爱。”又说:“太上皇也不会在人间很久了,希望他多珍重,不要自寻苦恼了。”使者回来奏明太上皇,唐玄宗心里特别悲怆,身体日益坏了起来。这年夏天四月里,唐玄宗便死了。

唐宪宗元和元年(公元806年),冬季十二月份,太原的白乐天从校书郎的职务改授盩厔县尉,陈鸿与琅琊的王质夫住在盩厔县城。闲暇的时候,我们一起逛山游寺,谈到了这件事,互相叹息。王质夫斟一杯酒送到白乐天跟前,说:“啊,这世上少有之事,不遇见世上少有之人才给加工润色,那就会随时间流失而消失,不能在世上传闻了。乐天善于作诗,而且还是多情之人,试着写一首诗歌,怎么样?”乐天因此写下了《长恨歌》。他的用意,不但是为此事而感动,也想惩戒那好美色的人,杜绝致乱的道路,传流后世,以为戒鉴的呀。诗歌写成了,叫陈鸿给作一篇注脚。世人所不知道的,我不是唐玄宗开元时代的遗民,自然也不得而知;世人所知道的,有《玄宗本纪》在。今天只是给白乐天的《长恨歌》作个注脚而已。

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本文通过唐玄宗与杨贵妃的爱情故事,既对唐玄宗、杨贵妃的荒淫误国予以批判,又对他们的离散寄予同情。

本文对后世的文学影响颇大,如,元代白朴的《梧桐雨》,清朝洪升的《长生殿》都是据此演成。