潇洒·高怀·大雅·高古·旷达
高士之风。
高雅之情。
送元公之鄂渚,寻观主张骖鸾·孟浩然
桃花春水涨,之子忽乘流。岘首辞蛟浦,江中问鹤楼。
赠君青竹杖,送尔白蘋洲。应是神仙子,相期汗漫游。
首联是有着孟浩然特色的起句,“桃花春水涨”,还是写得很美的,孟浩然显然是要给张观主一个瑰丽的仙境;下句的“忽”字用得极好,将一个平凡的句子写活了。第二联写蛟、鹤,意在点出观主的不凡,本是极平常的句子,但是孟浩然运用了地点的变换,又使用了一“辞”一“问”两个动作,使得句子有了流动的气韵。这首诗的关键在第三联,充满了豪气,而这豪气又是不食人间烟火的豪气,与金钱财物权势无关,是隐士高人的风流豁达的豪气,赠送的东西是充满了仙气的,这一赠一送超越了凡俗,气概高蹈。
游景空寺兰若·孟浩然
龙象经行处,山腰度石关。屡迷青嶂合,时爱绿萝闲。
宴息花林下,高谈竹屿间。寥寥隔尘事,疑是入鸡山。
屡迷青嶂,本是苦恼之事,但诗人却自得其乐,虽迷路而不苦恼,因为他“时爱绿萝闲”。山中绿萝本是常闲的,人们爱绿萝,往往是爱它的姿态和颜色,而诗人则是爱其“闲”,一个“闲”字,顿时点石成金写出了悠然从容的意韵。第三联写得好,写足了在山中的美好生活,累了就在花林下休息,兴致来了,就在竹林中高谈。末联写出了山中的宁静,不被世俗所扰。
游灉湖上寺·王琚
春山临远壑,水木自幽清。夙昔怀微尚,兹焉一放情。
云间听弄鸟,烟上摘初英。地僻方无闷,逾知道思精。
首联意境营造的还可以,第二联甚有高士之风,说自己以前也有一点高士的向往和风骨,到了今天在这湖上寺中,才“一放情”,找到了另一个自我,或许这是一个真实的自我,或许这是一个偶然的自我,总之,诗人放开了自己。第三联意境构造得极好,是神来之笔,神妙之境。云间、烟上,无论做什么,都远离了烟火气息,何况是听鸟摘花这样的雅事?末联结得也好,地方偏僻,但人并不苦闷,因为在这里更加容易体会“道”的精深。
感遇诗三十八首(其二)·陈子昂
兰若生春夏,芊蔚何青青。幽独空林色,朱蕤冒紫茎。
迟迟白日晚,袅袅秋风生。岁华尽摇落,芳意竟何成。
青青,状其美好,写其生机。幽独,写其在林中独一无二。空林色,写其冠绝群芳。第三联写得好,意韵很美,写足了娇态。第四联是点睛之笔,诗人以兰若自喻。前面三联,写足了悠美,而最后却说,岁华都已摇落尽了,这兰若的芳意,竟何成?自然是被辜负了!自责和惋惜之情,在淡淡的描述中,尤显沉痛。陈子昂与张九龄的诗风,有很相近的地方,他们都擅以似有似无的淡笔,来写心灵中最深的感触。
寻张五回夜园作·孟浩然
闻就庞公隐,移居近洞湖。兴来林是竹,归卧谷名愚。
挂席樵风便,开轩琴月孤。岁寒何用赏,霜落故园芜。
“兴来林是竹”,大约是写高怀的;“归卧谷名愚”,则是强调质朴和低调。“挂席樵风便”,大约是对张五的一种鼓励,在隐居生涯中,有那一席樵风,随时泛舟很方便;“开轩琴月孤”,则是实写,没有了上联的浪漫随意,不过这个“孤”字在这里没有伤感,而是一种得到宁静的欣慰,因为这个“孤”字的对象是两个很雅的事物:琴和月,一人虽孤,有琴月当轩,自然可以从中自娱,身体上虽孤独,但精神上不寂寞,反而是极为充实的。末联也许是有感而发,但多少破坏了前三联的意境。
登垄·高适
垄头远行客,垄上分流水。流水无尽期,行人未云已。
浅才登一命,孤剑通万里。岂不思故乡,从来感知己。
高适这首诗品比较高。诗好在第二联,用水流不尽来对比自己的行程不已,将人生的无奈写足。末联写出原因,不归故乡,漂泊在外,是因为感知己知遇之恩,思图报效。这种立意比较高,而又很真实不媚俗。
桐竹赠张燕公·李伯鱼
北竹青桐北,南桐绿竹南。竹林君早爱,桐树我初贪。
凤栖桐不愧,凤食竹何惭。栖食更如此,馀非凤所堪。
高格。以凤自比,也以凤比张说,句句不离凤和桐竹是这首诗的特点。
登润州芙蓉楼·崔峒
上古人何在,东流水不归。往来潮有信,朝暮事成非。
烟树临沙静,云帆入海稀。郡楼多逸兴,良牧谢玄晖。
首联写上古之人不可寻,而东流之水不可归,时间和空间都拉得很远。第二联是这首诗的关键一联,往来潮有信,这是天地自然的恒常,而朝暮事成非,则是人事的无常,妙在对比。第三联工整,写景写得较美。
寻梅道士(一作寻梅道士张山人)·孟浩然
彭泽先生柳,山阴道士鹅。我来从所好,停策汉阴多。
重以观鱼乐,因之鼓枻歌。崔徐迹未朽,千载揖清波。
首联用典,以柳、鹅为喻,喻梅道士之高致。第二三联气韵高蹈,最堪吟咏。彭泽山阴、观鱼鼓枻、停策汉阴、崔徐,孟浩然这首诗里多用典故,大异于他一向质朴简练的诗风,但他用典很贴切,增益了诗味。
寻雍尊师隐居·李白
群峭碧摩天,逍遥不记年。
拨云寻古道,倚石听流泉。
花暖青牛卧,松高白鹤眠。
语来江色暮,独自下寒烟。
李白这首诗写得很是逍遥适意,意境也很美,可称大雅。首联写群峰绿意摩天,雍尊师就住在那群峭间,过着逍遥的日子,连岁月都忘记了。第二联写李白自己,拨云寻古道,一派高士风范,在其中累了时,就倚石听流泉,此句颇得自然之乐。第三联写了众生的和谐满足,构画出了一种理想的情境,花暖松高,在这样古雅的环境中,青牛适然而卧,白鹤安然而眠,通过四个物象,影射出了雍尊师天人合一的境界。第四联写两人畅谈甚欢,直到日暮,李白告辞,独下寒烟而归,下句颇具风神。