3.1 三不朽

请输入标题     bcdef

春秋时鲁国大夫叔孙豹称“立德”、“立功”、“立言”为“三不朽”。

“立德”,即树立道德;

“立功”,即为国为民建立功绩;

“立言”,即提出具有真知灼见的言论。

请输入标题     abcdefg



现代启示


曾几何时,社会上充斥着追名逐利的短期行为,熙来攘往奔竞于名利场上的人们根本无暇顾及不朽之名的诉求。不用说“立德”方面的假仁假义、外廉内贪的道德作秀,“立功”方面的“形象工程”、“政绩工程”,就是在被先贤古哲视为生命的“立言”方面,时下的不少著书撰文者所追求的也不再是不朽,而是速成,而速成者自然就难免乎速朽。如果从胡适所谓“社会的不朽”的角度看,真不知道急功近利的他们能拿什么上对得起列祖列宗,下对得起子孙后代?“我死后哪怕它洪水滔天”这句历史上个别统治者的口头禅,如果不幸成了一代人的集体无意识或社会的潜规则,那真是莫大的讽刺和悲哀。


代表人物



服虔所认为达到三不朽的人物:

立德:伏羲、神农。 

立功:禹、后稷。 

立言:史佚、周任、臧文仲。 

杜预所认为达到三不朽的人物:

立德:黄帝、尧、舜。 

立功:禹、后稷。 

立言:史佚、周任、臧文仲。 

孔颖达除了认可服虔和杜预的观点外,另外认为达到三不朽的人物:

立德:禹、成汤、周文王、周武王、周公、孔子。 

立言:老子、庄子、荀子、孟子、管仲、晏婴、杨朱、墨子、孙武、吴起、屈原、宋玉、贾逵、杨雄、司马迁、班固。