1

元代文学史

1.1

特殊的时代，特殊的作者，特殊的文学史　——写在程千帆先生《元代文学史》之前
1.2

绪论
1.2.1

一、元代社会历史与文化特征
1.2.2

二、从文学样式内部发展规律看元曲的兴起
1.2.3

三、散曲的渊源和体制
1.2.4

四、元代文学的主流是杂剧和戏文
1.2.5

五、不要小觑元代话本、文言小说及诗文
1.3

第一章　伟大的戏曲家关汉卿
1.3.1

第一节　既放荡又严肃的作家
1.3.2

第二节　《窦娥冤》与《望江亭》
1.3.3

第三节　《救风尘》与《调风月》
1.3.4

第四节　历史剧《单刀会》
1.3.5

第五节　公案剧《鲁斋郎》
1.3.6

第六节　关汉卿杂剧的特色
1.3.7

第七节　关汉卿的散曲
1.4

第二章　王实甫
1.4.1

第一节　王实甫及其《西厢记》
1.4.2

第二节　《西厢记》中的人物形象
1.4.3

第三节　《西厢记》的艺术特色
1.4.4

第四节　王实甫的其他作品
1.5

第三章　白朴
1.5.1

第一节　白朴的身世与创作
1.5.2

第二节　《梧桐雨》
1.5.3

第三节　《墙头马上》
1.5.4

第四节　白朴的散曲
1.6

第四章　马致远
1.6.1

第一节　马致远的生活与创作
1.6.2

第二节　《汉宫秋》的悲剧特质
1.6.3

第三节　别开生面的散曲
1.6.4

第四节　与马致远同时的其他散曲作家
1.7

第五章　杨显之和纪君祥
1.7.1

第一节　杨显之的《潇湘雨》与《酷寒亭》
1.7.2

第二节　纪君祥及其《赵氏孤儿》
1.8

第六章　水浒戏、包公戏及神话剧
1.8.1

第一节　“梁山泊里东路”——水浒戏
1.8.1.1

一、高文秀及其《双献功》
1.8.1.2

二、康进之及其《李逵负荆》
1.8.2

第二节　“开封府的南衙”——包公戏
1.8.3

第三节　龙宫水府，天上人间——神话剧
1.8.3.1

一、尚仲贤《柳毅传书》
1.8.3.2

二、李好古《张生煮海》
1.9

第七章　郑光祖、乔吉与后期杂剧艺术风格变异的原因
1.9.1

第一节　郑光祖的《倩女离魂》和《王粲登楼》
1.9.2

第二节　乔吉的《两世姻缘》与散曲创作
1.10

第八章　张可久及其他散曲作家
1.10.1

第一节　散曲大家张可久
1.10.2

第二节　刘致散曲的意义
1.10.3

第三节　睢景臣《高祖还乡》
1.10.4

第四节　贯云石、徐再思及钟嗣成的散曲
1.11

第九章　元代南曲戏文
1.11.1

第一节　《永乐大典》本戏文三种
1.11.1.1

一、《张协状元》
1.11.1.2

二、《宦门子弟错立身》和《小孙屠》
1.11.2

第二节　四大戏文之冠《拜月亭》
1.11.3

第三节　《白兔记》、《杀狗记》及《荆钗记》
1.12

第十章　高明及其《琵琶记》
1.12.1

第一节　高明的文化思想与创作主张
1.12.2

第二节　《琵琶记》创作的艺术实践超越了作者主观意图
1.12.3

第三节　《琵琶记》的艺术特色
1.13

第十一章　话本与文言小说
1.13.1

第一节　元代小说家话本
1.13.2

第二节　元人编刊平话集
1.13.3

第三节　元代文言小说
1.13.3.1

一、传奇小说《娇红记》及其他
1.13.3.2

二、元人笔记小说
1.14

第十二章　元代诗文
1.14.1

第一节　元前期诗文
1.14.2

第二节　元中期诗文
1.14.3

第三节　元末诗文
1.15

元朝建元表
1.16

后记

1.10 第八章　张可久及其他散曲作家

第八章　张可久及其他散曲作家

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