第五章　艾思林的荒诞派戏剧理论

第二次世界大战后的西方戏剧舞台上，首先在法国后延及整个欧美各国，出现了一种新的戏剧样式。它没有连贯的情节，舞台形象破碎凌乱，语言含糊不清、毫无逻辑可言。人们对于剧中人物的胡言乱语感到摸不着头脑，于是斥责这种戏剧为不惜一切代价猎奇的思潮。1961年，艾思林第一次对它作出理论上的概括，定名为“荒诞派戏剧”，比较确切地概括了其思想和艺术特点。艾思林以一位戏剧批评家的角度指出，这一新颖的、独创性的、有价值的戏剧样式的兴起，肯定并未抹杀过去的，或者现在和未来的其他戏剧形式的剧作家的作品。这种戏剧样式其实结合了一些非常古老和备受尊重的文学和戏剧模式。荒诞派戏剧的“背叛”在于对语言和逻辑的废黜，其“回归”是诗意形象的返魅。荒诞派戏剧家试图废黜逻辑语言，借助诗意形象来表达自己对这个分崩离析的世界的感觉，使观众了解人在宇宙中危险和神秘的地位，从而能够带着尊严面对真实的人的生存状况。本章拟从“背叛”和“回归”的视角对艾思林的荒诞派戏剧理论作简要梳理。