客观上说，艾思林不是一个单纯的戏剧理论家，他的戏剧思想是融合于他的戏剧创作活动和戏剧批评实践之中的。在戏剧符号学的研究中，他并不试图尝试创造新的概念和术语，使符号学的理解更加混乱，他只是想从无数的符号学理论中选出那种他认为是最合理、最合适戏剧研究的术语、定义，将其置之于戏剧领域，用更加通俗易懂的语言进一步阐释、比较、发挥并完善这些术语、定义或理论，以便让更多的人能够从符号学角度来深刻理解戏剧艺术。这恐怕应该是艾思林尤为可贵的地方。梳理艾思林的戏剧符号学思想，我们可以看到他主要借鉴和吸收了索绪尔、皮尔斯和艾柯等人的基本概念，利用这些概念来阐述自己的戏剧符号学思想，并在此基础上建构了对戏剧创作和戏剧批评更富有建设性和操作性的戏剧符号系统。至此，我们可以简约地勾勒出艾思林戏剧符号学的基本思想框架：戏剧符号的性质、戏剧符号的分类、戏剧符号系统的建构、戏剧结构的符号学分析、戏剧的接受。