薛仙舟（1878-1927），号颂嬴，祖籍珠海南溪村。生于1878，逝世于1927年。美国加州大学经济系毕业，曾在德国柏林大学攻读经济学，精通五国文字。早年参加革命，后任工商银行总经理，复旦大学教务长，教授德文、公民及经济，创立了我国最早的信用合作组织，被誉为中国合作运动之父。

1927年，薛仙舟亲手撰稿的《中国合作化方案》在历经辛苦之后出台。蒋介石看了这一方案，告诉薛仙舟的学生陈果夫，要会见这一位讲德语的薛教授。然而，苍天对多灾多难的中国，却开了一个不大不小的玩笑。蒋介石下野，薛仙舟遭遇意外，有截肢的说法，也许因为感染，薛仙舟以49岁之英年，不幸驾鹤西去。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 

族人相助方成大器

清光绪四年(1878年)，珠海南溪村出生的薛仙舟，四岁丧母，遂到上海父亲身边。九岁丧父，又辗转到天津亲戚处读书。他的身世，因为父母双亡，一百年后几乎成为扑朔迷离的谜团。

十九世纪香山人在上海滩上的打拼与成就，已成为昔日沪上的财富传奇故事。从薛仙舟的人生际遇上慢慢一回溯，可以料定，薛的祖先亦是当年上海滩上香山帮的一分子。你看他在先丧母、后亡父之际，仍能读书不辍，就可知基本的生活来源仍有人供给。

19岁入读美国耶鲁

“艰难困苦，玉汝于成”。薛仙舟这一代人的求学经历，已经与他的同乡、几乎是上一代人的唐绍仪、蔡适干等他们全不一样了。他在天津攻读期间，16岁就考上了当时著名的北洋大学堂，19岁毕业就被选送到美国耶鲁大学攻读经济学。

薛仙舟的读书学习，从美到德，这个人生关键性的选择，今天看去不由让人击节赞叹。二十世纪初的德国，不仅诞生过马克思主义，还有一系列人类思想的结晶在德意志那块土地上流传。薛仙舟对平民化的合作互助制度尤感兴趣，钻研弥深，兴奋点也特别持久。

回国推广平民合作

回到祖国，薛仙舟在前辈的鼓励支持下，以复旦大学为基地，亦开始了平民合作互助制度的实践与推广活动。

在复旦大学，作为校务长的薛教授，不仅公务繁忙，教课育人亦是一马当先。他以一口流利的德语讲课，不仅有一大批学生粉丝，而且成了上海滩上茶余饭后的谈资，乃至成为复旦校园一道特殊又亮丽的风景。

在他的倡导和影响下，一批学生创办了《平民》周刊，薛教授赐稿指引，亦有学生毕业后投身平民合作制度的实践，薛教授亦是支持声援。而薛仙舟自己呢？干脆直接创办了具有自救互助慈善性质的“上海国民合作储蓄银行”。

实际的操作与运行，使薛仙舟有了经验乃至教训。终于在1927年，薛仙舟亲手撰稿的《中国合作化方案》，在历经辛苦之后出台。这一方案的诞生，从学理的角度评价，是中国走向共和之路的第一份民生、民权的经济治世的问卷。

学生完成一生夙愿

中国的平民合作化运动，后来由薛的一批学生先后实践，又有梁漱溟、晏阳初在平民教育方面躬身实践。

然而欧风东渐的导师式人物一朝式微，后来人往往只是给这个社会带来几片美丽的浪花，却再也掀不起惊天的大潮。

二十世纪末，印度的一位仁兄，就是推广实行平民互助合作银行，获得了诺贝尔和平奖，我至今还记得那父女诚挚的获奖感言。

□中国文物协会常务理事、珠海市博物馆研究员　李世源   

唐绍仪与薛仙舟是一场伯乐与千里马的知遇

薛仙舟在天津读书期间，碰上了同是老乡又做了天津大官的唐绍仪。薛在美读书期间，唐绍仪访美。薛提出要从美国到德国转读金融银行学。唐帮助薛完成了这一愿望。1938年，唐绍仪以六十多岁高龄回到故乡做中山模范县县长的时候，还专门坐轿子到薛仙舟的故乡南溪村去看望薛的亲戚。由此可见，薛与唐的交谊匪浅，而薛比唐小了16岁。而换一个角度来讲，唐对于薛，几乎有一种伯乐与千里马的知遇之恩。 

留学　接触合作主义思潮

据前山中学退休教师刘志明的考证，薛仙舟1978年出生于珠海南溪村。4岁离开故乡，幼年寄居上海，11岁赴天津就读，1897年毕业于北洋大学。1900年因从事推翻清政府的革命活动被捕，后凭借其自身聪明才智得以获释，受到同乡唐绍仪赏识。

“花五分银币买一条腌鱼已经是美味了。”留学期间的薛仙舟，经济上经常捉襟见肘，但怀揣着一心救国的赤子之心的他还是利用一切可利用的时间和资源，深入观察研究欧美社会经济状况，寻求救国之道。

薛仙舟经常独自一人走访粤籍移民后裔，从中接触到资本主义制度下大量贫富悬殊、民族歧视的社会现象，逐渐对资本主义深恶痛绝，并曾组织留美学生响应1905年上海的抵制美货运动。到德国后，薛仙舟发现一股新的思潮———“介于资本主义和社会主义之间的第三条道路”的合作主义。从那之后，薛仙舟成为合作主义讲学课堂的常客，并对德国合作经济进行深入考察研究。

在薛仙舟看来，合作主义主张民众的联合与合作，摒弃了资本主义制度下人与人之间赤裸裸的剥削关系，通过和平的改良实现一个人人和谐共存的理想社会，因而具有经济改造与社会改造双重功能。因此，薛仙舟从激进的革命分子，转变成为一名温和的合作主义者，主张通过建立合作经济制度对社会进行和平改造。

归国　办合作银行开设公积金

回国后，薛仙舟开始着手实践自己的合作主义理想。

1914年，薛仙舟应邀请到复旦任教，讲授德文、公民、经济等课程。并因为薛仙舟的人品和学问，让他接任复旦教务长一职。以经济学为特色的复旦大学成为薛仙舟宣扬合作主义、培养合作人才的基地。为了进一步推广合作制度，1918年，薛仙舟专程赴美搜集了大量合作制资料，以此作为教学和实践的理论基础。

1919年10月，薛仙舟联合部分复旦师生，自筹资金，创办我国第一个信用合作社———上海国民合作储蓄银行(简称合作银行)，并任首任行长。在“以合作精神发展国民经济、补助小资本营业”理念的引导下，合作银行开设了公积金，实行储蓄存户与股东均分红利。薛仙舟提倡义务平民教育，并将各种业务实践与商科教学紧密结合起来。

1920年，复旦学生李荣祥、黄华表、毛飞等组织“《平民》周刊社”，发行《平民》周刊。1922年，“《平民》周刊社”更名为“平民学社”。学生们成立平民学社的初衷是教育救国。薛仙舟的到来改变了平民学社。他告诫学生，社会改造不能依靠空泛的语言，只有脚踏实地为平民做实事，才能得到民众的关注和支持。他建议学社以研究合作社思想为中心，在中国宣传能使工农大众受益的合作运动，并把留学欧美期间收集的合作书籍和资料交给学社成员翻译发表，使学生们深受鼓舞。

从第五期开始，《平民》周刊成为以研究宣传合作思想为中心内容的刊物，开始进行有组织、有计划的合作思想宣传工作。此后，平民学社还与国际合作联盟建立联系，将中国的合作事业介绍给世界各国，成为中国合作事业对外交流的一个窗口。1924年7月，学社因社友四散而中辍《平民》也随即停刊。

早逝《合作化方案》成未了心愿

1927年6月，南京国民政府成立，薛仙舟应陈果夫请求，起草了《中国合作化方案》。方案以实现全国合作共和为宗旨，系统阐述了在全国范围内普及推广合作运动的理念，并提出合作执行部门(全国合作社)、合作教育部门(合作训练院)、合作金融部门(全国合作银行)三足鼎立的合作化构想，集中体现薛仙舟“以合作救中国，以合作治中国”的政治主张。

回顾薛仙舟起草方案之时，正值南京国民政府成立，大规模的国家建设即将铺开。选择何种建设方略，实为关系国计民生的大事。方案完成后，胡汉民、陈果夫等国民党高级官员对他大加赞许，陈果夫还向蒋介石力陈合作社乃“抵制共产主义，实行阶级协调”的一大法宝。蒋介石当即接见薛仙舟，表示全国统一后即组织实施该方案。

不久，“国民政府”决定设立经济设计委员会，薛仙舟担纲主持，借此推行中国合作化工作。1927年8月7日，薛仙舟致函陈果夫，称叶楚伧再三敦促他前去主持筹备农民银行。在薛仙舟的构想中，这个农民银行就是方案中的全国合作银行，如筹划成功，将是“我国大规模的合作运动之一绝好机会”。

正当薛仙舟还在犹豫是等整个方案决定后按计划推进，抑或立即先行筹备合作金融机构之时，8月13日，蒋介石、胡汉民就在国民党内部争斗中失利而被迫辞职，推行合作方案的计划中途夭折。多年的理想与实践旋即化为泡影，薛仙舟备受打击。

祸不单行，1927年9月初的一天，薛仙舟意外受伤，因治疗延误，情况十分严重。医生主张截肢以保全性命，但他认为身体残废则影响思想的完整性，坚决反对截肢，致使病情日益恶化。

9月14日，薛在病床上问妻子：“(上海国民)银行是否仍由章(益)君继续维持？”妻子点头称是，他即溘然长逝，临终并无一语及私事。身后留下一双女儿，大女德音三岁，小女徽音仅六个月。《全国合作化方案》，成为薛仙舟未了心愿。

“有一棵劣树不方便一下砍断，我们就从别处移植来一棵好树种在旁边并精心培育，将劣树的雨露和阳光都占用了，劣树自然会死掉。”

——— 薛仙舟 

师乃吾最心敬崇拜之人

在纪念薛仙舟百年诞辰时，吴南轩撰文称薛仙舟为“平生受业中外良师中所最心敬崇拜之人”。文章深情地写道：“先生果何许人耶？称道者不一。论其生平行事，或曰，热烈反清排满，两次被捕入狱，先生是激进革命党人也；或曰，主张改造中国旧社会，提倡现代新生活，尤重清洁朴实习惯，以身示范，虽不以强聒人，而邻里生徒景从者众，先生是温和社会改革家也；或曰，洞悉资本制度流弊，提倡折衷经济学说，先生是理论经济学家也；或曰，首创中国合作运动《平民》周刊，组织中国合作学社。拟具最完善之《中国合作化方案》，先生是致力推行中国合作运动之大师也；或曰，先后创办工商银行及国民储蓄银行，先生是伟大金融家也；或曰，既与陈果夫、戴季陶、叶楚伧诸先生过从甚密，亦时与康有为、梁启超、谭嗣同诸人往还，先生是宽宏大度政治家也；或曰，任教复旦大学十余年，又兼中央政治学校合作学院课务，先生是循循善诱诲人不倦教育家也。”

仙舟图书馆

为了纪念中国合作运动创始人、前教务处长薛仙舟先生，1929年，学校投资扩建“奕柱堂”，在它的左右两边扩建出两翼，小巧玲珑的图书馆呈现出四面歇山、八角飞檐的美景。1930年1月15日，学校举行图书馆扩建落成典礼，当时将图书馆命名为仙舟图书馆，由于右任先生题写“仙舟馆”三个大字。2005年9月，复旦大学百年华诞，仙舟图书馆被改建为“复旦大学校史馆”，薛仙舟和从事合作运动的珍贵史料就珍藏于此。

受访者：刘志明，前山中学退休教师，多年来潜心研究珠海薛氏族谱和盛氏族谱，2007年首度研究证实薛仙舟是珠海南溪村人。

记者：您本身不是薛姓人士，因何会着手研究薛氏族谱？

刘志明：自小成长在南溪村，我对南溪村的历史和人文一直都非常感兴趣。由于我哥哥和出生于珠海南溪村、如今已定居美国的七旬老人薛锦寰(后证实薛锦寰是薛仙舟侄子)是至交好友。2007年，薛锦寰将一份记录周详的薛氏族谱和一部长达十几万字的电子版回忆录传回珠海，从那之后我就开始着手研究薛氏族谱。

记者：薛仙舟的出生地，一直被笼统地认定为广东香山县人，但究竟出生在香山何处却无从考究，您是根据什么认定他是珠海楠溪村人？

刘志明：一次偶然的机会，我翻看薛氏族谱发现了薛仙舟的记载。上面所记录的薛仙舟生卒年份和生平简介，与大名鼎鼎的合作运动之父薛仙舟完全契合，便开始着手搜集这方面的资料。后来又发现，薛锦寰已经过世的二姐薛锦琴那里存有王世颖为纪念恩师薛仙舟所写的《薛仙舟》一书的铅印本，还有薛仙舟追悼会筹备处写给薛锦琴丈夫的手写信件。种种迹象表明，薛仙舟和薛锦琴之间肯定有血缘关系，这与族谱所载薛仙舟和薛锦琴叔侄关系的记载相吻合，因此基本可以认定薛仙舟是南溪村人无疑。

记者：在您看来，薛仙舟一生最大的成就是什么？

刘志明：薛仙舟被誉为“合作化运动之父”，既是毕生追求的总结，也是对其最佳的褒奖。

记者：在采写珠海名人的过程当中，我注意到一个很有意思的现象，不少名人都有着少小离家、出国留学的相似经历……

刘志明：我认为主要得益于三个人。一个是唐绍仪，包括薛仙舟在内的很多香山后辈都曾得蒙唐绍仪的扶持和提携。容闳的留美幼童计划，还有国父孙中山的引导才有了陈庆云这样的中国空军先驱。

自称盛宣怀门生，躲过牢狱之灾

薛仙舟的青少年时代，正值晚清末年，清政府统治摇摇欲坠，康梁一派掀起变法维新的改良运动。年轻的薛仙舟深受改良思潮影响，在校内带头讲求时务，主张改革，成为学生领袖。北洋大学肄业后，薛仙舟走上激进的革命道路，与友人江为善密谋在惠州各县发动起义，因消息泄露而被捕。庭审时他镇定自若，侃侃而谈，自称是洋务派大臣盛宣怀的门生。主审县令不敢将其定罪，劝勉一番后予以释放。

布衣拜会黄克强，被守卫拒之门外

薛仙舟留学德、美，精通五种外语，精研经济，学术造诣颇深。他早年加入同盟会，与黄兴等许多中华民国开国元勋友情甚笃，陈果夫、陈立夫等一些早期的国民党头面人物都对薛执弟子礼。但薛仙舟生活极为节俭，除留学时着西服外，平时布衣布履，状类贩夫走卒。在复旦任教时，家住天通庵路一平房内，邻居多不知其为大学名教授。

一次，薛仙舟前去拜会留守南京的黄兴，门口守卫见薛仙舟穿短衫，还背着个大布包袱，不让其入内。薛递上名片，守卫却只是摇头不言，围观者个个窃窃私语。薛仙舟等待许久，终得通报。黄兴听说薛仙舟到访，破例打开中门迎接，看得门口的守卫个个面面相觑，不知道“薛仙舟乃何许人也”。

草圣题写馆额，被误读为“傻瓜馆”

1930年6月30日，为纪念薛仙舟，复旦大学将新近增添两翼的图书馆，命名为“仙舟图书馆”。

事后，校方请复旦校友、当代“草圣”于右任题写馆额，由于他写的草书龙飞凤舞，不易辨认，加上新同学中许多人不知“仙舟”其人，误以为是“傻瓜”二字，致以讹传讹，流传甚广。复旦同学乐意到图书馆埋头读书，不以为讥，反以为荣。有同学写了一副对联贴在床头：“宁去傻瓜馆，不入百乐门”(百乐门是远东最著名的舞厅，其玻璃舞池驰誉国内外)。

鸣谢

珠海市地方志办公室、珠海市博物馆、南溪村街道办，以及李世源老师、刘志明老师和何志毅老师三人为文章采写所提供的大力协助。

参考资料

1.《薛锦寰回忆录》2.《薛三镛家谱》3.王世颖所撰《薛仙舟先生》4.钱益民所撰《中国合作化运动导师薛仙舟》5.刘志明所撰《薛仙舟和他的“合作化运动”》

（原载2009年8月6日《南方都市报》之《珠海读本  珠海人文》）