（二）红山文化中的玉器

红山文化发源中国东北地区，被世人誉为是“中华文明的曙光”。东北地区自古就有人杰地灵之说，是人类重要的发源地之一，东北的玉器红山文化距今约有五千年。红山文化玉器主要有璧、璜、环、珠、坠、棒形玉，以动物为造型是这一时期的显著特点。红山文化以制造神秘精美的玉器而闻名遐迩。如享誉海内外，出土于“内蒙古翁牛特旗三星他拉”红山文化遗址中的“C”型玉龙，这件玉器的外形已经具备了龙的基本特征，而且是现在发现的最早的龙文化的实物，因此被喻为“中华第一龙”。

中国是龙的故乡，龙是中国神话最为神异动物，相传它能隐能显，春风时登天，秋风时潜渊。又能兴云致雨，为众鳞虫之长，四灵（龙、凤、麒麟、龟）之首，后成为皇权的象征，历代帝王都自命为龙，使用生活器物大多用龙的图案装饰。《山海经》记载，夏后启、蓐收、句芒等都“乘雨龙”。另有书记“颛顼乘龙至四海”“帝喾春夏乘龙”。龙渗透在华夏千年的文化中，中国人常以龙的传人自称。龙是华夏民族的代表，是中国的象征！在这里需要说明的是“龙”虽然在英文中一般翻译为“dragon”，但西方文化中的“dragon”与中国传统的龙除了外形有一些相似外，在背景和象征意义上是有很大区别的。西方的“dragon”一般带有恶毒、凶狠的意味，与东方的瑞兽完全不一样。下面简要提一下中国的龙文化的内涵：首先，中国龙的观念蕴涵着中国人最为重视的四大观念：天人合一的宇宙观；仁者爱人的互主体观；阴阳交合的发展观；兼容并包的多元文化观。其次，在龙的理念中包含着中国人处理四大主体关系时的理想目标、价值观念，追求天人关系的和谐、人际关系的和谐、阴阳矛盾关系的和谐、多元文化关系的和谐。龙的精神可以说是多元一体、综合创新的中国文化基本精神，这是中国龙形象、龙文化的最深层文化底蕴。

红山文化玉龙曾有“中华第一龙”的称誉，虽然此后我们又发现了更早的龙形的踪迹，但红山玉龙的典型意义仍不容置疑。中华民族向以“龙的传人”自居，龙的起源同我们民族历史文化的形成和文明时代的肇始紧密相关。红山玉龙对于研究我国远古的原始宗教，总结龙形发展的序列都有着非比寻常的意义。从这一点上来看，怎样估价红山玉龙的文化价值均不为过。

红山文化中以内蒙古三星他拉出土的玉龙为代表。这件玉龙便是迄今发现的最早的以玉为原料琢制的龙的形像。玉身为墨绿色，高26厘米、直径2.3—2.9厘米。体卷曲，平面形状如一“C”字，龙体横截面为椭圆形。龙首比较短小，吻部向前伸，略有一点上噘，嘴紧闭，鼻端平直，端面近椭圆形，以对称的两个圆洞作为鼻孔，龙眼圆鼓如梭形突起，眼尾细长上扬。颈背有一长鬣，弯曲上卷，长21厘米，占龙体三分之一以上，与内曲的躯体相合，一眼望去龙体刚劲有力，欲于腾飞、气势雄浑，栩栩如生。鬣扁薄，并磨出不显著的浅凹槽，边缘打磨锐利。龙身光滑圆润，只在额及腭底刻以细密的方格网状纹，网格突起作规整的小菱形。在龙体正中有一个小穿孔，以穿绳悬挂，若穿绳悬起，龙的首尾正好呈向下的水平状态。可见工艺的精密。玉龙以一整块玉料圆雕而成，运用了浮雕、浅浮雕等手法，其造型独特，工艺精表明了当时雕玉技艺的水平已相当的高超。此外龙身神秘使得这件作品增添了一层美感。

由良渚文化和红山文化中玉器开始由生活用品向武器和礼器过渡，说明以等级制度为核心的礼制时代正在慢慢形成，从中我们得知氏族社会将要崩溃，国家即将出现。玉器第一个鼎盛时期正孕育着中华文化的萌芽。