第五章　清朝的成就及影响

我国是一个统一的多民族国家，而这个由多民族组成的疆土，大体上是在清朝时期被奠定下来的。这样说并不代表我国清代以前不是一个多民族的统一国家，而是指这个统一的多民族国家在清朝时期变得更为巩固了。自清朝以来，国家的疆域加以明确和巩固，这算是清朝的一份功绩。这份功绩主要来自于康熙到乾隆这一段时期，它从康熙朝予以确定，至乾隆朝得到巩固，这两位皇帝在客观上起了极大的推动作用。当然，我们也必须明确地认识到：我国的建立和巩固也是各族人民共同的功劳成果，是与各族人民的不断努力分不开的。

万园之园“圆明园”

位于北京西郊海淀区的圆明园，与颐和园相邻。它始建于1709年，也就是康熙四十六年，其组成为：圆明园、长春园和绮春园。圆明园内有各色风景百余处，占地十六万平方米，是清王朝耗时一百五十余年才逐渐修缮完成的一座大型皇家园林。1860年10月，圆明园被英法联军抢劫一空，并被焚毁。

“圆明园”是由康熙皇帝亲自命名的。其门楣上悬挂有康熙皇帝御笔亲书的三字匾牌。雍正皇帝对“圆明”二字的解释是：“圆明”意为“圆而入神，君子之时中也；明而普照，达人之睿智也。”

圆明园是清代最为著名的皇家园林之一。其面积五千两百余亩，拥有一百五十多处景观。康熙皇帝最初将圆明园赐给了皇四子胤禛。公元1707年即康熙四十六年时，圆明园已粗具规模，康熙帝曾到此游园赏景。1723年雍正皇帝登基后，随即开始扩展圆明园，并在园南扩建了勤政殿、正大光明殿以及内阁、六部和军机处等值房。在乾隆帝执政的六十年里，他对圆明园的修建一直没有停过，耗费的银钱过千万。他对圆明园除了展开局部扩建、改建外，还增建了长春园和绮春园。直至乾隆三十五年（1770年），圆明园的基本格局已经形成。嘉庆之时，继续对绮春园进行修改和扩建，使之成为主要园居场所之一。到了道光朝，因为国力渐弱，财力不支，清政府便撤销了万寿、香山和玉泉“三山”的陈设，也停止了木兰狩猎，但仍在不断建设圆明园。

清咸丰十年（1860年），英法联军占领北京，清政府的军队抵挡不住，联军攻占了圆明园。圆明园内的总管大臣文丰无奈投福海自尽，居于圆明园的常嫔受惊身亡。英、法军队在圆明园大肆劫掠，并以清政府曾在此地囚禁巴夏礼等为借口，纵火烧毁了圆明园。大火烧了三日，将圆明园及周边的静明园、清漪园、畅春园、静宜园和海淀镇烧成了一片瓦砾，安佑宫中的近三百名宫女太监和工匠皆死于非命。这是世界文明史上少见的暴行。

历史上记载的侵略军火烧圆明园曾有两次。第一次是在清咸丰十年，也就是1860年，当时英法联军侵占北京，四处烧杀抢掠，烧毁了皇家园林圆明园。英法联军放火焚烧圆明园时，本想将其夷为平地，可圆明园面积太过广大，并且其间水域辽阔，使一些偏僻的所在和水中景观得以幸免。

清光绪二十六年（1900年），八国联军攻入北京，圆明园遭到第二次火焚，将残存的十三处建筑付之一炬。在一些文学作品中，人们常常把火烧圆明园归罪于慈禧的垂帘听政和清政府的无能，这好像有一点道理，但并不完全。很多历史事件都表明，一旦国家弱小落后，就只能任人欺压、剥削。火烧圆明园的教训再次证明了这一点：国家贫弱、落后，就要挨打。

如今的圆明园已成为了一座遗址公园，政府正对其遗址进行保护性修缮，也将重修部分古建。

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英法联军进入圆明园的第二天就抵抗不了园内珍宝的诱惑了，军官和士兵们纷纷冲进去将园中的金银珠宝和艺术珍品抢劫一空。圆明园内珍宝众多，据一个英军目击者后来描述说，在法军的营帐里堆积着各种装潢华丽的钟表，士兵的帐篷周围散落着绸缎和刺绣品。一个英国二等兵赫利思，他在圆明园劫掠的财富让他享用了终身，还得了个“中国詹姆”的外号。圆明园内的文化瑰宝在这次浩劫中受到了重大的损失，这是一种对人类文化的摧残，是滔天大罪，实在令人发指！

清代文学与《石头记》

清代是我国最后的一个封建王朝，也是我国古代文学史上一个非常重要的阶段。不论是诗词还是散文、戏曲、小说都取得了很大的成就。普遍认为，在鸦片战争以前，我国的古代文学发展便宣告终结了。鸦片战争以后，开始进入了现代文学阶段。

清朝统治者依靠武力统一了中国，李自成和张献忠带领的农民起义军被镇压，南明政权被彻底消灭了，清政府残酷地屠杀敢于反抗的汉人。为了巩固他们的统治，清王朝开始了对于文化的禁锢，严禁结社，大兴文字狱，使清朝统治者和各族百姓间的矛盾越来越尖锐。与此同时，清政府也采取了一些有利于缓和矛盾的措施，比如：在经济上免除了明末增加的“三饷”；对垦荒进行奖励，多次免除了灾区的赋税；自康熙皇帝执政以后，严令禁止“圈地”；改进明朝不合理的地丁税收制度，发布了“滋生人丁，永不加赋”的宣言，减轻了农民的负担。在政治和文化方面，继续实行科举考试，还开设了博学鸿儒科，用功名利禄笼络知识分子的心，同时提倡程、朱理学，大力宣讲纲常观点，以削弱百姓的反抗意识。

王夫之、黄宗羲、顾炎武三人是这一时期最为著名的思想家和学者。他们的散文功力深厚，体现出了不同程度的民主思想与极为强烈的民族思想，已然超越了晚明时期的散文成就，提高到了一个新的阶段。

吴伟业和钱谦益以明臣而仕清，他们也是清初的两位著名作家。他们的身份与遗民不同，但作品内容颇为相似。钱谦益是个学问渊博的人，他的文章气势恢宏，在黄、顾、王三家以前，便已然开始转变散文的风格了。他的诗兼学唐、宋诸大家，至清代后的作品，则好写兴亡之感，以言“不忘故国”。吴伟业的诗，写的多为明末清初的史事，他的七言歌行，辞藻华丽，音节谐美，感情侧怆，具有极强的感染力。

清朝是我国封建社会的最后一个王朝，它将封建社会的腐朽展现到了极致。农民阶级与地主阶级的矛盾、平民与贵族的矛盾、统治者内部的矛盾都十分激烈。这些都为文学的创作提供了更多的元素，也深刻影响了作家们的思想。

清王朝一统华夏之后，为了缓和阶级矛盾，采取了一系列的措施，例如：招民垦荒，赦罪免税，兴修水利、劝生丁口，以及禁圈土地等，百姓终于能有机会得以喘息。经过数十年的休养生息，国内的耕地面积不断扩大，人口不断增加，农业经济飞速发展。城市工商业也随之越来越活跃，一度遭到打压的资本主义萌芽也得以发展。经济的繁荣，以及资本主义萌芽的发展，不但促进了戏曲和小说的发展，而且也促进了新思想的诞生。这些，对清朝的文学创作和文学理论都产生了极其深刻的影响。

清代时，小说的发展达到顶峰，其中的《石头记》，也名红楼梦，更是我国古代四大名著之一。《石头记》于1784年写成，作者曹雪芹，它属于章回体长篇小说，原名《金陵十二钗》、《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》等，后由梦觉主人序本正式题为《红楼梦》。它是我国古代最著名的长篇小说之一，也是世界文学史上的一部经典巨著。现在比较通行的续作是由高鹗续写的一百二十回《红楼梦》。书中以显赫一时的四大家族为背景，以贾宝玉和林黛玉的凄美爱情为主线，描绘出了荣、宁两府自盛而衰的人间悲剧，刻画了封建社会末世的世态炎凉和其无法调和的矛盾。

《红楼梦》在初期，是以《石头记》的手抄本模式加以流传的。现在流传下来的手抄本只剩下八十回。自乾隆以来，《红楼梦》的种种续作相继出炉。据相关学者统计，《红楼梦》的续作有近百种。

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《红楼梦》的描写犹如生活本身一般，即丰富繁杂又浑然天成，那也是它最大的艺术特色。《红楼梦》的作者根据自己的亲身经历写成了这部小说，但其并不是作家的自传实录。小说从生活升华为艺术，其中经过了种种改造、提炼、加工、虚构和删减，真可谓“十年辛苦不寻常”。小说所写的虽然是“闺阁昭传”、儿女之情，却描绘了一幅极其壮阔繁富的生活情景。从宫闱内廷、贵族世家、官衙寺庙到市井百姓，甚至是村野细民，一幅幅生活画卷相互交织地展现在人们面前，不知耗费了作家多少心血。小说看似平淡，但细细品读才感其滋味醇厚，“极炼如不炼，出色而本色”，在书中，真与假、虚与实、平与奇都达到了和谐的统一，可于平中见奇、假中观真、虚实相生，真是巧夺天工。

洋务运动

清政府在鸦片战争中的失败对朝野震动极大。有些人已经认识到，西方的坚船利炮和科学技术才是他们制胜的法宝，中国必须要学习西方的长处，只有“师夷之长技以制夷”，才能自保。战争让部分清朝官员也感受到了洋枪洋炮的威力。他们觉得，只有学习西方先进的东西，才能使国家富强，于是，一场以自强为目标的“洋务运动”开始了。此外，从《南京条约》签订以来，中国的门户被打开，洋货纷纷倾销向国内，本国经济濒临破产，国家财政捉襟见肘，危机已然到来，因而效法洋人、发展本国工业的主张也被提了出来。

洋务运动又被称为自强运动，是指清政府内的洋务派，于1861年至1894年间在全国掀起的一场“师夷之长技以自强”的改良革新运动。鸦片战争后，清政府内围绕着强国举措的论点而分为“洋务派”与“守旧派”，洋务派的见解是，利用官办、官商合办、官督商办等方式发展本国的新型工业，以增强国力，维护对国家的统治。他们的举措对中国迈入现代化起到了一定的积极作用。

李鸿章、恭亲王奕、曾国藩、张之洞、左宗棠等都是洋务运动的领导者。奕曾专门负责与英、法联军议和，他最先申请设立“总理各国事务衙门”，并提出购买西洋武器以及用西法训练士兵。其他人则开始兴办新式工业，纷纷集资建厂。洋务运动自19世纪60年代开始，一共实行了三十多年。起初它侧重于对科学知识的介绍和军备武器的制造；到了后期则注重于追求富国之道，致力于发展实业以救国。其主要举措包括创办军事工业；加强军备，用西法练兵；制造枪炮、弹药和轮船；培养人才，设立同文馆；建立海、陆新军；派遣学生出洋留学；培养通译人才，介绍西洋学术；建设实业，发展矿物采炼，交通邮电、创立纺纱、织布、造纸等民用企业。

奕等人认为，只要在封建制度中融入一些西方先进技术，就可以震慑人民，自主自强，封建统治便能得到长治久安，并且他们认为筹办洋务肯定会得到列强的支持。

洋务派与顽固派从没停止过互相攻击，而且斗争十分激烈。总理衙门是推行洋务运动的中央机构。但洋务派的主要势力不在清朝中央政府，而在地方总督和巡抚。慈禧也明白，在内外交困的政局下，想要维持清政府的统治地位，就必须依靠拥有实力并深得外国侵略者赏识的洋务派。所以她暂时对洋务派采取了支持的策略。

洋务运动的倡导者虽然标榜着要让中国“自富”、“自强”，却将主要精力放在了发展军备上，从而忽略了对社会、经济、政治及教育等全面的改革。加之慈禧太后和顽固的守旧派对洋务运动又百般阻挠，而许多办理洋务的官吏，脑筋僵化，做事因循守旧，且经常营私舞弊，所以新兴企业常年亏损，洋务运动的效果没有丝毫显露。所以在中日甲午战争中，李鸿章等苦心经营的北洋海军全部覆没了，洋务运动也由此而宣告失败。

洋务运动虽然在向西方学习，但又流于片面，因而最终归于失败，但它毕竟开创了近代中国向西方先进文明学习的第一步。他们的努力让大量西方书籍和西方科技流入中国，奠定了中国近代工业和建设事业发展的基石。而且，洋务运动培养出了一大批对西方事物有较深了解的人才，为日后的改革运动打下了基础。

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洋务运动的失败是不可避免的，因为它没有真正触及腐朽的封建专制制度，洋务派企图学习西方资本主义的优势来维护封建帝国的统治，这就形成了方法与根本的矛盾，使洋务运动注定了无法取得成功。同时，洋务运动还遭到顽固派的阻挠和破坏，从而加大了其开展的阻力。洋务派自身的阶级局限性也决定了他们既是近代工业的开创者和经营者，同时也是其摧毁者和破坏者，封建制度和官僚体制，必将致使洋务运动的失败。

结束语

清朝是我国历史上最后一个封建王朝，如果我们不以汉族为主体，而将中华各族的地位摆在一个平等的位置上来看的话，那么清朝足以称得上是我国历史上一个伟大的王朝。清政府作出的最大贡献是经营了边疆各地，巩固了中央政府对边疆的统治。清末国势衰微，列强侵入，对我国领土不断鲸吞蚕食，但直至清帝退位之时，其所遗留下的领土面积，仍达到了一千一百二十余万平方公里。这是一大丰功伟业，即以为汉唐盛世之版图，亦无法与之相比拟。

另外一点，清政府不孚民望，即为一个王朝，却不能应对内忧外患；以绝大多数汉人的眼光来看，它是异族统治者。中国自古种族间的芥蒂就不大，而更以文化为本位，舜是东夷之人，一代贤王文王是西夷人，他们都是中国的有道明君。宋代以前，夷狄之人或开始吸收中华文化进而入主中原，或入主中原后学习中华文化，都是被接受的。元朝对待汉人不能做到平等，所以才会被朱元璋替代。清朝的形式与元类似，自始便存在种族之见，所以当西方民族独立、民权革命之思潮涌入时，便激化了这种矛盾，增强了反满清的情绪。

就我国历史而言，清朝无论是行政规划还是开疆拓土方面的功绩，都不输于汉、唐；也几乎没有外戚、宦官这些历朝的通病，可谓超美于前代。它在近代史上的失败主要还是来自于两个方面：一为中华传统观念中的夷夏之别，使它一直无法避免种族歧视；二为工业革命后，世界局势的重大转变，致使它不得不承受着在民族立场上遭受侵略的地位。前者由于时代的发展、观念的进步，早已经被淘汰；后者却随着时代的进步，愈加明显，回顾前尘，仍使人倍增愤慨。