我们已经明白了什么是想像的空间，我们假定在想像的空间里面没有任何东西在我们之外，凡是由于过去存在而在我们心中留下它们的影像的东西都消灭了。现在我们假定那些东西中间的某一个再被放到世界里，或者重新被创造出来。所以，这个新创造出来的或者又被放进去的东西，必然不仅充满上面所说的空间的某个部分，或者与那个部分相合并且具有同样的广延，而且必然不依赖我们的思想。就是这个东西，由于它有广延，我们一般称它为物体；由于它不依赖我们的思想，我们说它是一个自己存在的东西；它也是存在的，因为它在我们以外，最后，它又被称为主体，因东西，因而（按照他的定义）也没有空间，那么，那个新世界就必定要放在虚无之中。但是在虚无之中是不可能放进任何东西的；他只是这样肯定，并没有说出任何理由。可是反过来却是真理：正因为在一个已经充满的位置里不能再放进更多东西，所以要接受新物体，空的空间要比充实的空间更加合适。我为了这些人以及他们的主张已经说了这么多，现在回到我原来的目的，像这样给空间下定义：“空间”是一个单纯在心灵以外存在的东西的影像；就是说，空间是那样一种影像，在那种影像里面，我们不考虑别的偶性，只考虑它在我们之外呈现。

（霍布斯：《论物体》，第七章，2）