第一个问题就是，究竟“种”和“属”是否存在？也就是说，它们是表示某些真实存在的东西，还是只属于理解之中？——即属于没有相应实物的空洞意见之中，有如下面这些词：喷火兽^[12]、羊鹿，它们不能使人兴起合理的理解。

对此，必须回答说，实际上它们是用命名来指出真实存在的事物，这和单数名词所指示的事物是相同的，这绝非是空洞的意见；可是，在某种意义上，它们又是单独地、赤裸裸地、纯粹地包含于理解之中的，正如前面所已经确定的。然而，这并不妨碍有人采用一种询问式的言辞来陈述问题，或者有人从一种解决问题的角度采用解决问题的言辞来陈述。

（阿伯拉尔：《对波尔费留的解释》）