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宋明理学
1.7.8.6 六 道心即人心之本心
[7]他坚持他所说的,意不是心的德行,而是心的本体。朱子、阳明讲的已发之心对于他来说只是意之用。由于意不是已发,所以说意无存发;意不是念,故说念有起灭而意无起灭。他说“意渊然在中,动而未尝动,所以静而未尝静也”,认为意“不属动念”、“为心之主宰”。