（二）刘邦醉卧酒家与王媪、武负折券弃债

刘邦大概是很漂亮的，可称为“美男子”。“隆准”是高鼻子，男子鼻高，确是比较有威仪。但“龙颜”是什么颜呢？却很难知道。颜，指额。揣其意，大概是额头隆起，所谓“天庭饱满”。文颖说：“高祖感龙而生，故其颜貌似龙，长颈而高鼻。”又加上了长脖子，有些玉树临风的样子了。“美须髯”，颜师古曰：“在颐曰须，在颊曰髯”，有一副很漂亮的络缌胡子，很有些江湖豪客的风采。

汉高祖刘邦的确可能长得很帅，但我仍然怀疑《史记》《汉书》关于其相貌的描述是有套路的。上引《潜夫论》述上古诸圣人，往往生具异相，如伏羲相日角，后稷相披颐，文王四乳，伊尧眉八彩，轩辕龙颜，虞舜重瞳，颛顼相骈干。“圣人必有异相”，大约也是一种通识。《史记·周本纪》张守节正义引《帝王世纪》述周文王的相貌，说他“龙颜虎肩，身长十尺，胸有四乳”，又引《雒书灵准听》，说姬昌“日角鸟鼻，高长八尺二寸，圣智慈理也”。^[13]日角，也是宽阔而隆起的额头；鸟鼻，也是高鼻子。《史记·秦始皇本纪》记大梁人尉缭之言，谓：“秦王为人，蜂准长目，挚鸟膺。”^[14]蜂准，据徐广所说，亦作“隆准”，也是高鼻子；长目，是眼睛很长；挚鸟膺，是说胸脯向挚鸟那样向前突出，胸肌很发达。看来，文王、始皇都有一个高鼻子，汉高祖刘邦也不得不有高鼻子了。至于龙颜，倒也是应中之义，因为刘季本就是他母亲与龙交合而生的。

无论怎样，“隆准而龙颜，美须髯”，这些都是能看得见的，即使是美言，也当大致靠谱。可是，“左股有七十颗二黑子”，又是如何知道的呢？而且，黑子（痣）有七十二颗之多，是怎么数过来的呢？《史记·高祖本纪》张守节《正义》揭开了这个谜团：

《河图》云：“帝刘季口角戴胜，斗胸，龟背，龙股，长七尺八寸。”《合诚图》云：“赤帝体为朱鸟，其表龙颜，多黑子。”按：左，阳也。七十二黑子者，赤帝七十二日之数也。木、火、土、金、水各居一方，一岁三百六十日，四方分之，各得九十日，土居中央，并索四季，各十八日，俱成七十二日。故高祖七十二黑子者，应火德七十二日之征也。

原来，刘邦左股上的这七十二个黑子，是为了“应火德七十二日之征”而造出来的。他是否给自己做了七十二个黑子的纹身，不能确定，大约没有这种必要，因为绝不会有人有胆量要去数数皇帝左股上的黑子。

王媪和武负是酒店的老板娘。负，也是指老妇人。如淳曰：“俗谓老大母为阿负。”颜师古说：“王媪，王家之媪也。武负，武家之母也。”王媪、武负之称，也当是追述之辞。当亭长刘邦向她们贳酒买醉时，她们一定还是如花少妇，至不济，也应是半老徐娘，否则怎么能以“数倍”的价钱把酒卖给刘邦？必然是把姿色与风情一并加在酒里作价了。秦汉时期的亭，是县衙的派出机构；亭长，是由县衙任命的，其任务是维持地方治安。《续汉书·百官志五》：“亭有亭长，以禁盗贼。本注曰：亭长，主求捕盗贼，承望都尉。”注引《汉官仪》称：“亭长课徼巡。尉、游徼、亭长皆习设备五兵。五兵：弓弩、戟、楯、刀剑、甲铠。鼓吏赤帻行縢，带剑佩刀，持楯被甲，设矛戟，习射。设十里一亭，亭长、亭候。五里一邮，邮间相去二里半，司奸盗。亭长持二尺版以劾贼，索绳以收执贼。”亭长执兵器，责司巡检警备，是地方武吏。地方官吏 “好酒及色”，自古迄今，一直如此，作为泗上亭长的刘邦，也不例外，并不足怪。他到王、武二妇人家去买酒，“时饮醉卧，武负、王媪见其上常有怪”（《史记》此处作“见其上常有龙，怪之”，当更近原本，可能是班固觉得二妇人竟然常见龙，不甚妥当，故改写），其醉卧之所，就当在武、王二妇人处，所以二妇人才能在他睡眠时得见其神明出化之龙。也因为他以亭长身份，醉卧酒家，公款结账，二妇人遂以数倍价钱卖酒给他。《史记》司马贞《索隐》谓：“盖高祖大度，既贳饮，且雠其数倍价也。”真是腐儒之论。然二妇人最终却是“折券弃债”，即折断了用简牍写成的欠债凭证，把所有债务一笔勾销，这确乎出人意料。“见怪”或“见龙”之说，当然不足信，很可能是刘邦威以权势，或者诱以自身美色，让王、武二妇人心甘情愿地“倒贴”，更可能的情况是，二者兼具。

至此，史家笔下用以描述刘邦早年异象奇迹、以显示其为天命所系，并开始摄服民心的半神话性描述，就被还原成一个身为县中小吏的美男子刘邦，公款消费、倚权弄势、醉卧酒家、与老板娘（还不止一个！）不清不白的庸俗故事。毫无疑问，这个庸俗的老套故事，竟然最可能是真实发生过的历史事实。

[13]《史记》卷四《周本纪》，第116页。

[14]《史记》卷六《秦始皇本纪》，第230页。