牌坊，简称坊，是中国传统建筑中非常重要的一种建筑类型。据历史文献记载，过去里坊中如若出现好人好事，便需在坊门上张贴通告，以示褒奖，由此坊门衍生出了新的功能。人们为了能使坊门上张贴的褒奖告示长存，用更加坚固的材料另外制作坊门，篆刻褒奖事由，如节孝坊、状元坊、德政坊等。

渝北地区自古民风淳朴，是孝贤、贞节的模范之地，曾有各类牌坊近百座，历经多年，渝北区境内高6米以上牌坊现仅存9座，均为石牌坊，其中节孝牌坊5座、坊门4座。这些牌坊不仅石雕工艺精湛，而且诗、书、画相融一体，有着独特的建造工艺，是珍贵的历史文化遗迹。

1.龙溪节孝牌坊。龙溪节孝牌坊位于重庆市渝北区两路城区碧津公园内，别称“新牌坊”，原址在龙溪镇街道新牌坊。大清光绪二十一年（1895）建，光绪三十年（1904）竣工。此坊题名“诰封夫人蒙母王太夫人节孝坊”，以表彰“诰封夫人蒙王氏淑慎其仪，柔嘉维则，茹苦含辛养育独子候选盐提举蒙耀卿”“母贞子孝”。牌坊为石质仿木结构，四柱三间五楼，高12.5米、宽8.59米，占地面积约60平方米。题记、圣旨书法上乘，纹饰内容丰富，工艺精湛，具有较高文史价值。1997年8月，因新牌坊地区交通建设，迁建到巴渝民俗文化村（碧津公园）内，搬迁时，对坊体进行必要的修缮。2008 年4月，因檐角断裂，出现险情，区财政拨专款进行维修，圈定保护范围。该坊是渝北区保存最为完好的石牌坊，雕刻工艺精湛，题记内容丰富。龙溪节孝牌坊于2001年3月被公布为渝北区文物保护单位。

2.古峰寺坊门。古峰寺坊门位于重庆市渝北区兴隆镇南天门村九社，为原古峰寺坊门。石质仿木结构，四柱三间五楼，建于清道光二十年（1840），雕刻工艺精湛。为古峰寺寺院坊门，现古峰寺木构建筑已经不存，只存石坊门。石坊上有大量题记，道光二十一年（1841）候选儒学训导屈守谦撰写的《古峰宝刹德昆上人建石坊序》是研究渝北区佛教活动的重要文献。 “匠师李世香”题记，是渝北区众牌坊中唯一留存的建造者姓名，是研究渝派雕刻艺术不可多得的资料。坊门为石质仿木牌楼结构，四柱三间五楼造型，边柱旁立石狮，雕刻精美。坊门正间宽1.9米、高4.7米，次间宽1.36米、高4.3米，坊门整体宽7.8米、厚0.95、高14米，坐西向东。正额字板题“轶古遇今”“古峰寺”。雕刻大量图案，图案有“刀马戏文”“八仙图”“文武状元”“花卉”等，工艺精美。雕刻工艺主要有高浮雕、浅浮雕、阴刻（线刻）、阳刻（剔底突出）等。坊体轻度风化，局部有较小的残缺。因为此坊为古峰寺的进寺坊门，所以只对正面作雕刻处理，背面为素面。石坊以当地出产的细砂石为原料加工制造。建造时采用先预制构件，然后拼装的方式。拼装时先立柱，然后以土堆法自下而上逐层装造；拼装完成后移去土堆，牌坊即伫立在寺前。古峰寺坊门于2001年3月被公布为渝北区文物保护单位。

龙溪节孝牌坊

古峰寺坊门