王群口述

·采访小记·

一直很想约王群老师做个采访，他总说在外地。好不容易终于约到了他。初次见面，我心里“咯噔”一下，暗暗吃惊：呀，王群老师怎么是这么时髦的暗红色的头发，完全看不出实际年龄，我该跟他聊些什么呢？

其实完全不用我担心，王群老师见到我，就开始“喋喋不休”地说起来：我从昆团退休以后也跟着她们到美国定居去了……美国现在的昆曲研究很红火，你在昆团主要做什么呢？……我的思维就像是无轨电车，天马行空地随便谈……末了，我拽住他问：王老师，您在学戏过程中、演戏过程中、教戏过程中，有没有什么印象特别深的感人小故事？王群老师回答说，有，很多，很多，很感人，很感人，以后再找机会告诉你……

·王群·

王群，毕业于上海市戏曲学校第二届昆曲演员训练班，工净。

由于是独子，爷爷即以“群中之王”给王群取名。王群的父亲是京剧票友。小的时候王群也喜欢跟着父亲唱唱哼哼什么的。由于家庭成分不太好，苦于生计，正巧上海音乐学院和上海戏曲学校都来招生，王群就都报考了，有幸被两所艺术院校录取。考虑到戏校实行“包干制”，吃住都在学校，自己不用花钱，王群选择了读戏校以减轻家庭的负担。

王群的嗓子有爆发力，门面宽（脸盘子大），个头高，表演有激情张力，符合昆剧花脸行当最挑剔的选才标准，因此他从未改行，主攻正净。在学校期间，他学会了花脸的基础戏，如《花荡》《山门》《训子》《刀会》《古城会》《访普》等。方传芸老师教《樊江关》的时候，由于王群条件好，就指定让他来演。王群开玩笑说，学戏最大的收获是学会了科学用嗓，如果他和菜场的菜贩吵架，时间再长，他的嗓子都不会哑。王群清楚地记得陈富瑞老师曾讲过，花脸要对自己高标准严要求，唱、念口劲严谨，字韵准确，顿挫收放、字字真切，音色洪亮，风格粗犷。花脸的发音尤其要讲究，一定要注意到“唇齿舌鼻喉”之间的协调性，当然，发音一定要用丹田之气，而非喉咙。“唇齿舌鼻喉”只是声音的通道，是辅助发音的重要器官，声音气息的主要来源还是来自丹田。花脸的嗓音既有高昂激越的一面，又要有迂回委婉的一面，形成刚柔并济的特色，而不能一味地只讲声音洪亮，归根到底，声音应该为塑造人物服务。

↓王群和李玉茹一起表演

→王群帮邵传镛老师化妆

→王群和俞振飞等人合影

《雷州盗》剧照，王群饰赵兰。

毕业后，王群演出了京剧样板戏，有《难忘的战斗》《沙家浜》《平原作战》《八一风暴》等等。1978年，上海昆剧团建团，他成为首批建团成员之一，演出繁多，他主要是演老爷戏（关羽戏）和《山门》。他在《蔡文姬》中饰演左贤王，在《三打白骨精》中饰演沙僧，在《红娘子》中饰演温才，在《白蛇后传》中饰演法海，在第一稿的《司马相如》中饰演杨得意，在《雷州盗》中饰演赵兰，在《杀四门》中饰演尉迟恭，在《敬德装疯》中饰演敬德等等。1978年，他主演的《醉打山门》获得了青年演员汇报演出奖。

上世纪90年代，王群曾到台湾访问演出。在台期间，他发现，台湾的观众就要看传统版本的《访普》，要听18个“休得要——”，删掉一个都不行，否则他们就不承认。台湾观众对传统昆曲非常认可，而对修改过的昆曲则意见很大。这些现象引起了王群的思考，我们是否应该一丝不苟、一成不变地保留传统昆曲，比如，我们把“须髭五”改成“胡须五”就不行，一是不准确，二是意境全无。王群认为，即使要改，也得慢慢地审慎而为。

王群主张京剧就是京剧，昆剧就是昆剧，不能把京剧弄得像京歌，昆剧弄得像昆歌，否则就失去了传统京剧、传统昆剧的味道，也就失去它们固有的价值了。他认为，国家应该加大对戏曲的保护扶持力度，尤其是昆剧，因为昆剧的词句、内容深奥，很有涵养显得高雅，是中华民族优秀传统艺术的结晶，但却不易为当下的“快餐人”所了解和接受。在传统戏曲中，古人还在为我们筑守着传统的道德文化底线，善恶美在传统戏曲中有着非常具体的体现和弘扬。传统戏曲彰显了人们对丑恶势力的蔑视和鞭挞，一些为人处世的哲学也值得学习。因此，我们还应该拿出切实可行的办法积极抢救保护传统昆曲。

王群说，传字辈老师一走，就带走了一批响当当货真价实的传统昆曲折子戏，不能让昆剧传一代少一批的状况继续上演，应及时抢救和保护。比如，《渔樵记·寄信相骂》就是一个真实的例子。《渔樵记》是北曲杂剧，写的是朱买臣和玉天仙的离合事，共四折一楔子。《寄信相骂》是第三折，讲乡人张别古以货郎为业，这天在城中见了朱买臣得官，忙回东村报与刘二公（朱买臣岳父）知晓，张别古又指玉天仙不贤惠而逼休之事，玉天仙羞怒，两人对骂起来。这折戏中，货郎儿张别古左肩背箱子，右手拿摇堂鼓，左手拿杂货架，非常有特点，它采用了一种市民化的表演方式和手段，整个戏谐趣而轻松，观众也觉得很好笑。《渔樵记·寄信相骂》是王群专门到苏州跟邵传镛老师学的，当时邵老师已近暮年，学完以后，他自己也没演过。因此这个好戏如今也面临失传的危险。

和其他很多昆剧人一样，王群曾经到很多地方去普及推广、传播昆曲。在教学中，王群推崇“平心尽气，尽我所好”，对学生是不遗余力地倾囊相授，他教曲子、讲身段、示范脸谱、排戏，样样尽心，事事尽意。有一次在同济大学讲课，一位女生递了一张纸条上来，问：为什么在《千忠戮·惨睹》中，要唱“收拾起大地山河一担装”呢？大地山河能用一副挑担装下吗？尽管这是一个非常基础的涉及戏曲的虚拟化和夸张化的本质问题，但王群还是非常认真地回答了。他说，希望无论是专业学生还是业余学员，都能真正喜欢昆曲，他说，干了一辈子昆曲，巴望着更多年轻人能走进昆曲，了解昆曲……