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科学社会学
1.6.2.4 四、 向科学转移

四、 向科学转移

随着清教伦理自己展现了它的全部意义,各门科学便成为社会兴趣的汇聚中心,即使在革命没有取得政治上的成功以后,也不应错误地认为,这意味着清教对社会态度的影响丧失殆尽。科学的新风貌同以前的状态形成了鲜明对照。 [40] 这产生了一些效应。有一些此前可能会转向神学或修辞学或语言学的人,现在通过微妙的、很大程度上不可觉察的新兴的社会取向而被引导到了科学的征途上。比如托马斯·威利斯,他的《脑解剖学》(Cerebri Anatome)也许是迄此时为止对神经系统的最完整和最精确的解说,他的名字因“威利斯学派”而不朽,然而他“最初有志于神学,但鉴于当时的条件不利于神学,他就把注意力转向了医学”。 [41]

这种兴趣的转移也表现在艾萨克·巴罗在担任剑桥大学希腊语教授时发出的哀叹:“我孤零零地坐在那里,就像一只古雅典的猫头鹰,被排除在了其他鸟群之外;而自然哲学的课堂却总是满满的。” [42] 显然,对于巴罗来说,这种孤单实在是太难堪了,因而,众所周知,他在1663年辞去这一教席,而接受了新设立的卢卡斯数学教授席位,成了这个席位的牛顿的前任。

科学业余爱好者的涌现,是这个世纪后期的十分显著的特征,也反映了这种新态度的效果。贵族们和富有的平民百姓都转向了科学,他们不是把科学当作一种谋生手段,而是作为所热衷的兴趣的对象。尤其是对于这些人来说,他们并不去考虑直接的经济方面的功利利益。当游手好闲的安逸从新的价值尺度上消失的时候,科学给他们提供了一个机会去把他们的能量投入到一项高尚的事业,去履行一种新的职责。 [43]

在科学史上,这类业余爱好者中最著名的自然是罗伯特·波义耳,不过关于业余爱好者的重要作用的最好标志,可从他们在皇家学会形成过程中所起的作用中找到。 [44] 在那些于1660年这个“异常和平的年头”里把自己组成一个团体的人们当中,这类业余爱好者的数目相当可观,其中有布龙克尔勋爵、波义耳、布鲁斯(Bruce)勋爵、罗伯特·莫里爵士、威尔金斯医生、配第医生以及亚伯拉罕·希尔。一些艺术品鉴赏家所付出的勤奋努力一点也不比他们逊色,如威洛比勋爵、约翰·伊夫琳(John Evelyn)、塞缪尔·哈特利伯(Samuel Hartlib)、弗朗西斯·波特(Francis Potter)以及威廉·莫里纽克斯(William Molineux)。

社会对科学的这种重视具有特别有效的影响,这或许是由于当时科学发展的基本状况所致。研究的方法和对象往往与日常经验相差无几,因而它们不但可为具有特别训练的人们所理解,也可以被许多未受过多少专门教育的人们所理解。 [45] 可以肯定,对科学的浅薄涉猎式的兴趣几乎不能直接丰富科学的成果,但它有助于把科学更坚定地确立为一种在社会上受人尊重的事业。清教主义的确能够发挥这种功能。今天的科学几乎完全同宗教的认可无关了,这个事实本身是有意思的,因为它是世俗化过程的一个例子。当科学成长起来并脱离了对宗教的依靠之后,它反过来便成为了占主导地位的社会价值,而其他价值却变为从属性的了。今天在西方世界中,更常见的是各种不同观点去尽可能争得科学而不是宗教的认可;当前的广告日益诉诸于科学的权威,“科学的”一词总是具有赞扬的含义,这些都从不同方面反映了科学的社会地位等级。 [46]

[40] 参见斯普拉特:《皇家学会史》,第403页。

[41] 约翰·H. 巴斯:《医学史和医学职业史大纲》(Outlines of the History of Medicine and the Medical Profession,New York,1889)。

[42] 转引自赫尔曼·黑特纳:《英格兰文学史》(Geschichte der englischen Literatur,Brunswick,1894),第16—17页。

[43] 由威廉·德勒姆对艺术鉴赏家和动物学家威洛比所做的评论清楚地反映了这一点。“他如此专心致志地搞他的设计,仿佛他不得不以此为生似的;我们谈到的这一切……是那些有着巨大资财和天资的人们中的一个榜样,他们激动不已地要达到一些目的,为了这些目的,他们不惜投入上帝给予他们的财产、闲暇、才华和天资甚或天才;这并不是要让他们用于无所事事或邪恶放荡,而是用来赞颂造物主上帝并为他服务,用来为世人行善。”[埃德温·兰克斯特主编:《纪念约翰·雷,包括由德勒姆医生写的生平》,(Memorials of John Ray,Consisting of his Life by Dr. Derham,London,1846),第34—35页。]

[44] 马撒·奥斯坦:《17世纪科学学会的作用》,第91页及以下诸页。

[45] 马撒·奥斯坦:《17世纪科学学会的作用》,第53页。

[46] 如C.布格雷教授评论说:“科学业已决定性地跃居到价值表的前列。”[《价值的演化》(The Evolution of Values,New York:Henry Holt & Co.,1926),第201页。]