概念索引
Abfall 堕落：116
Abfindung 顺应：348
Abfließen 流动：418
Abfolge 顺序：41，92
Abgelöstheit 解脱性：116
Abgestuftheit 层次性：310
Abmachung 协议：543
Abneigung 反感：232
Abschreckung 威慑：365
Absicht 意图：（定义：151）＝愿欲行动的阶段，质料的载体，与志向（参此）与经验性经验的关系（康德的错误），60，89，118，127－134，137，143，148，151－153，317；参见“行动”、参见“打算”、参见“施行（做）”
Absolut/Absolutheit 绝对／绝对性：绝对价值与“纯粹感受”，115；神圣之物（参此）*的绝对对象与价值样式，125；价值与等级高度的绝对性，114－117；绝对的价值级序，参见“价值级序”、“真理”
Absterben 衰死：367
Abstoßen 令人生厌：253
Abstrakt 抽象：抽象与具体，383，426，526，参见“行为”、“人格”、“本质”、“世界”、“神”
Abstrumpfung 变得麻木、麻木化：348
Abstrumpfbarkeit 可麻木性：110
Abulie 意志缺乏症：131
Achten auf etwas 注意：261
Achtung 敬重、尊重、注意：（社群人格价值）125，155，229，247，392，489，524，553－554；敬重与反敬重＝观念的意义统一，524；自身敬重（参此）与敬重他人，489；“敬重法则”，以及爱、人格价值，228－233，329，560（参见“立场法则”）；敬重作为唯一的“精神感受”（康德），247
Achtungsgefühl 敬重感：207
Adäquat/Adäquation 相即的／相即、相即性：认识的相即性，与明见、真理，40，87，176，188，576
Adel 贵族：假贵族，贵族伦理（参此），311，555，561
Affekt/affektieren 感触／触发：56，177，233，263，362，409；爱与恨不是感触，266，参见“爱”
Ahnen 猜测：151；猜测系列（斯宾塞），284
Ählichkeit/ähnlich 相似性／相似的：相似＝直接的直观的本质（和间接的概念的相似性），440－441，455－456；相似性的被给予性与直接的回忆、期待，441，443－444，450；相似性、同一性和相同性的关系（唯理论的和经验论的学说），总体相似性、部分相似性、各个部分的相似性，438，444－445，455－456，457－458；作为再造（参此）条件的对象与再造限定（参此）之间的相似性，439－441，445（相似性定理），447－449，451，453－454，457；相似性的单纯选择作用，451－453；作为接触联想（参此）条件的“局面”相似性体验，465；相似性与自然因果的合法则性（参此）
Ähnlichkeitsassoziation 相似性联想：在相似性联想中相似性（参此）的先行被给予性，447，450－451；相似性联想原则＝公理、“说明心理学”（参此）的“形式”，445，450，452，它的此在相对性，445，467－468；相似性联想＝立义形式（自然世界观的选择原则），226；相似性联想与接触联想参此，参见“相似性原则”
Akt/Aktus 行为：真正行为的意向性，387；在进行中的行为的存在，行为不是对象，行为与反思，行为与内感知，90，374，386－387，390；行为与心理学（行为的超越性），行为与功能，84，386－388，390；行为的心理物理差异，381，388，390；行为现象学＝先天论（参此）问题的部分，90－92；行为的先天起源法则和奠基法则（与行为在客观时间中的经验生成）参见奠基；行为与对象、行为本质与对象本质的对立相互关系＝本质联系，现象学（参此）的原理，85，90，93，96，114，270，374－376，380－381，392－393，参见“对象”、“世界”（康德的错误参见“哥白尼转向”，参见“混乱”，参见“二元论”）；行为本质性，抽象的和具体的（参见“人格”），93，383，429；人格＝奠基性的行为、行为中心的此在形式、统一形式，参见“人格”，行为与心理体验流参见“心理的”
行为本质种类（参见“知识”、“感受”、“愿欲”），52，166，170；内直观与外直观的行为本质质性（参见“感知”、“回忆”、“想象”），它们的意义相关性、身体有限的分裂等等参见“直观”；总体行为，局部行为，442，444，450，458
自发的行为，相对的行为（级序），118；单元论的行为（参此）；社群行为（参此）；行为感受，感受行为，385
行为作为价值载体，48－50，103，118，参见“善－恶”、“行动”、“愿欲”、“情感行为”；本己行为与列出行为的对立性，524，参见“凝聚原则”
Aktion 施行：360
Aktmosaik 行为马赛克：人格作为行为马赛克：383
Aktregung 行为萌动：525
Aktualistisch 现行主义的：383
Aktualität 现行性：103
Aktualitätstheorie 现行性理论：383
Aktwert 行为价值：118
Allegorie 寓意：521
Alleinsein 单独存在：549；单独存在与孤独，549
Allgemeingültigkeit/allgemeingültig 普遍有效性／普遍有效的：201，普遍有效性与先天性（参此）、先天明察、真理（参此）、对象性（参此）、价值把握的存在有效性、伦常明察（参此）善（对普遍有效性概念的三重运用，277－278），康德的学说（批判）92，94，276－278，300，327－328，393－394，482，参见“伦常法则”、“绝对律令”、“善”（普遍有效的善与个体有效的善），参见“价值普世主义”
Allgemeinheit 普遍性、一般性：普遍性与本质（参此）、先天（参此），68，94，379
Allgüte 全善：176，242
Allmacht/Allmächtig 全能〔全权〕／全能的〔全权的〕：242
Alogisches 非逻辑的东西：259
Altruismus （Fremdliebe） 利他主义（他爱）：利他主义与自身神化，489－490，参见“自爱”、“爱邻人”
“Amare in Deo” “在上帝中的爱”：230，368
Amt 职位、职务：554；职务义务，548；职务行动，553，职位荣誉，554
Amechanisches 非机械的东西：420
Analogieschluß 类比推理：从自身体验向他人体验（参此）的错误类比推理，271，517，520，527
Anarchie 无序：11
Anarchismus 无序主义、无政府主义：504，545
Anbeten 礼拜：111，126
Andere 他人：参见“异己的、陌生的”
Andersheit 他样性：224
Anderssein 异在：446
Anderswerden （Variation） 变异、成为他者（变更）：416；变异与变化、改变（以及时间、持续、变换），384，421；个体自我（参此）的变异，421；变异与人格的同一性（参此），385，异在与变异，446，参见“变更”
Änderung 421
Angeboren 天生的：天生（遗传），“自身获取”与先天论问题（参此）；“天生”与伦常明察，自主，97－98，参见“遗产（遗传的善）”
Angenehm/Unangenehm 适意的、舒适的 ／不适意的、不舒适的：适意的／不适意的＝价值样式（参此），它们的载体，与感受（参此）和感性感受状态的关系；适意的／不适意的＝“社会”（参此）的价值，35－36，41，79，100，103－105，109，111－112，114－115，121－124，263，271，344，368，494，502，529，546；参见“享乐主义”、“感受（感性的）”、“快乐”、“痛苦”
Angst 恐惧：86，108，124，344
Anhören 聆听：202，205
Animismus 泛灵论、万物有灵论：404
Anlage 资质：50，128
Annehmlichkeitsqualität 舒适质性：205
Anomalien 异常：追求生活的异常、感受生活的异常、表象生活的异常参见“病理学”
Anordnung 顺序：414
Anpassung 适应：适应与生命的展开，实证主义适应论（发展论）的错误（拟人论），168－169，284，287－288，295，参见“生物”、“有机体”、“周围世界”、“人”，认为适应与知性、文明（参此），290，292；伦理学相对论（参此）的适应论
Anpassungmerkmal 适应标记：168
Anschauung 直观：纯直观的两个本质方向区别，413，外直观和内直观的有赖于身体的实施以及统一的、总体的纯直观在感知、回忆和期待的划分（参见“行为本质质性”，相关的实事领域参见“当下”、“过去”和“将来”），它们在完整的直观中的感性同一性，感性连续性、相合统一性，413－415，421－426，431－433，445，467，参见“心理的”、“物理的”、“意识”、“自我”、“身体”、“感性”、“感官（内）”、“感知”、“期待－回忆”；对自我与自然的纯粹直观与机动程序的基本原则和联想原则（参此）的地位，467－468，参见“机动程序的”、“精神身体的、心身的”
质料本质与本质联系的直观，67－69，参见“先天的”、“现象学的”；“伦常事实”＝一个伦常直观的事实（＝直接的被给予性），176，184，参见“伦常明察”
Ansehen 声望：553
An-sich-Gute-für-mich 为我的自在的善：327，482，523
Anspruch auf 对……的享有资格：196
Anstand 礼仪：302
Ansteckung 感染（感性的）感受感染、意愿感染〔感染与仿效（参此）“顺从”（参此）、“一同感受”（参此）、“追随”（参此）、“总量、大众”（参此）、“成年”（参此）〕，99，190，231，247，263，329，337，354，472，486，491，515，566－567；参见“暗示”
Anstoßung 反感：150
Anthropologistisch 人类学的：对先天（参此）的人类学阐释，90，价值论与道德中的人类学理论，271，275－276，参见“伦理学”、“人的”、“人类”
Anthropomorph 拟人化的、人形的：53，113，289，297
Anthropomorphismus 拟人论、人形论（人神同形论）：169，287；神（参此）的观念不是拟人论，293
Antinomie 悖谬：在伦常明察与伦常行为禁止之间（亚里士多德）悖谬的解决，329，参见“明察”
Antinomik 悖谬性：22
Antrieb/Antreiben 驱动／驱动：282，353，481
Antwortsreaktion 回答反应：对价值状况的情感的（参此）回答反应（与他人心灵生活的理解法则）118，124－126，264，参见“喜悦”、“遭受”、“异己的”、“理解”、“反应价值”，118
Anwünschen 诅咒：139
Anzahl 数目：440
Anzeichen 指号：123，262；生命的感受作为促进生命的和阻碍生命的过程之指号，343－344，参见“食欲、胃口”、“畏惧”、“羞耻”
Anziehung/Anziehen 好感／吸引人：150，253
Apathie 漠然：348
Apostrophe 呼语：200
Apperzeption/apperzeptiv 统觉／统觉的：“统觉”（冯特），430，467；统觉的“领域”与现代思维心理学（参此），63；参见“先验的”、“自我”
Appetit/Ekel 食欲、胃口／恶心、反胃：胃口＝生命的价值感受功能，“胃口”与“饥饿”，171，251－252，269，343，404
Appetitgefühl 胃口感：269
Apraxie 无运用能症：131
Apriori/Apriorität （Aposteriori） 先天／先天性（后天）：38，248
先天＝直观的“被给予之物”、直观的“事实”，直观的质料（不是形式），本质与本质关系＝质料先天，67－68，71－73，81，84－86，91－92，98，参见“本质”；实事本质性、行为本质性（参此）的质料先天与它们的联系，84，86，90；先天与形式一般，67－99（参见目录）；先天与后天＝绝对的区别（参见“经验”），形式与质料＝相对的区别，72－73；质料先天的功能作为自然经验与科学经验的“形式”，66，71，参见“现象学”、“本质”、“经验”、“数学”；“数学的自然科学”不是定义先天的出发点（康德），66－67，72；说明心理学（参此）的定理和原则的先天性以及它的此在相对性，445，468
在价值领域、情感（参此）领域、伦理学中的先天质料，83－84，87－89，93－94，99－101，103－106，117－119，122－124，参见“价值1”、“价值伦理学”；伦理学先天的位置是在伦常认识（参见“明察”）领域，而不是在愿欲领域（康德的错误），87，99，参见“绝对律令”、“伦常法则”
康德将先天错误地等同于形式（参此），30－31，72，98，并等同于理性，73，81－83，98，把质料等同于后天与感性内涵，73－75，81－82，对它的自发主义阐释，71－72，84－86，91，98，对它的先验主义阐释，90－96，98（参见“哥白尼式转向”），对它的主体主义阐释，90－96，98，参见“普遍有效性”、“必然性”，对它的人类主义阐释，90；康德从判断功能和意愿功能错误地推导出先天，68，88，参见“伦常法则”；他把先天与“自身获取”结合起来，96－98，康德没有对先天做心理主义的阐释，90
Apriorismus 先天论：爱的先天论＝所有其他先天论的基础，83；先天论、形式论（和质料的价值伦理学），65－126，参见“价值伦理学”（参见目录）
Arbeit 劳动、工作：劳动者（罢工），（德国的）劳动英雄主义、劳动追求、现代的劳动追求与快乐抑制、劳动与需求唤起、经济，15，119，185，258，353，参见“资本主义的”
Arbeitsamkeit 辛勤：305
Arbeitswissen 劳动知识：18
Ärger/Ärgern 恼怒：183，266，363
Argumentation 论辩：456
Aristokratisch 贵族统治的：310
Armut 贫困：238
Art 种类：164
Askese 禁欲：238，真正的和虚假的禁欲，假禁欲主义，禁欲的特征，58，106，183，238，258，348
Aspektsein 角度存在：437
Assimilation（Verschmelzong） 同化（融合）：心理之物中的同化，联想（参此），418－419，430，435，438（定义），458－459，463；同化与真正的“传统”，438
Assoziation 联想、联合：联想与原初的“自我中的相互交融”（参此），462，参见“同化”、“相似性联想”、“接触联想”、“同化”、“分离”
Assoziationistisch 联想论的：自我统一性（参此）的联想论观点；关于心灵生活的建构的联想论的图像，与自然经验、现象学观点，415、428－431；参见“分离”
Assoziationsprinzipien 联想原则：联想原则＝说明心理学的先天原则，63－64，419－420，445，它的功能作为自然的心灵经验的理解“形式”，226，429，445；作为联想原则之基础的现象学本质法则（公理），64，431，434－436，439－441，445，454，468；联想原则与意义联系的叠加，63－64，419－420，428－431，466－467，联想原则的此在相对性、它们的有效性、地位＝心身的（参此）原则，225，420，445，463，467－469，参见“身体”、“人格”、“精神”；联想原则与统治意愿，225－226，420，469；心灵生活的病理学（参此）崩溃与联想原则，428，参见“意念奔流”；关于联想原则之本性的理论，225－226，429，466－467；参见“相似性联想”、“接触联想”、“感知（内）”
Assoziationspsychologie 联想心理学：（它的技术目标） 30，132，172，225，240，384，387，391，419－420，428；联想心理学与机动程序的自然论，64，225－226，429，468；联想心理学与伦理学，468
Assoziativ 联想的：联想的规律性与病理学，64，428；联想的规律性与自然规律性（参此），225－226；联想的规律性与伦常的规范规律性（参此），226
Ästhetisch/Ästhetik：美感的、审美的／审美论、美学：美感的价值＝精神的价值样式（参此）的一个基本种类，与自然价值、伦常价值的关系，审美感受等等，美感的假象对象，美感的法则（它们的被给予性），36，42，45，100，103，124，155－156，193，196－197，205，209，211，272－273，302，307，353，569，参见“艺术”、“美”、“图像、形象”
Atheismus 无神论：无神论＝反神论，574；无神论与良知自由原则（参见“良知”），327；“公设性无神论”（参见N.哈特曼），23
Aufachten 留意：159
Aufbau 构建：170
Aufdrängen 逼迫：158
Auffälligkeit 凸显：159；对象、兴趣、注意力的凸显与“逼迫”，159
Auffassen 理解：261
Aufforderung 敦促：180
Aufgabe 任务：500
Aufgelegtsein zu etwas 对……的兴致：53
“Aufklärung” 启蒙：528
Aufklärungsphilosophie 启蒙哲学：十八世纪启蒙哲学，49，94，212，248，269，278，282，309，487，522，参见“理性主义”
Aufmerken 注意：334－335
Aufmerksamkeit 注意力：注意力＝追求方式，生命功能，注意力的种类和阶段，158－159，261，387，418；注意力与感觉功能，76，90；注意力、兴趣、觉知、环境（参此）、生命的价值态度，157－159，161－163，参见“凸显”；价值意识与注意力，272－273，感受（参此）、感受层次与注意力的作用，206，334，337，341；心理物理的自动性以及注意力对它们的干扰
Aufmerksamkeitserlebnis 注意力体验：159
Aufmerksamkeitsschwankung 注意力波动：160
Aufsuchung 查找：151
Aufstreben 奋起追求：53，62，81，139，149
Aufweis 指证：183
Augenblick 片刻：423
Ausbreiten 扩散、扩展：110
Ausdehnung 广袤、广延、展开：参见“延展”
Ausdeutung 阐发：177，208
Ausdruck 表达：感受表达、追求表达、表达宣布与价值陈述、告知、对象意指等等的区别，178－185，403；对他人心灵（参此）的理解与表达现象，271，471，477，516－517；志向与自动表达，131，133，表达现象与感受层次，334
Ausdruckgeben 做出表达：179
Ausdrucksgebärde 表达神情：516－517
Auseinander 相互分离：225，341
Auserwähltheit 被选择性：参见“神恩的选择”
Ausfallerscheinung 缺失现象：270
Ausführung 施行：118，137，520
Ausgeben als 标明为：189
Ausgestaltung 外化形态：113
Auslebeindividualismus 纵欲个体主义：372
Außenwelt 外部世界：参见“世界”
Außereinander 相互分离：146，410；参见“多样性”、“物理的”、“身体”、“心理的”
Aussterben 绝种：292
Aussterbeordnung 绝种秩序：289
Auswahl 挑选：452，454，541
Automatismus 自动性：63－64，257，290；自动性与内在秩序以及本能、禀好、表象的合目标性，624；参见“注意力”
Autonomie 自律、自主：31；自律的，他律；自律与伦常价值，人格的伦常重要性，486－488；明察的自律与伦常愿欲的自律，99，486－487，490－491；自律与顺从（参此）、权威（参此）、传统，98，371，484－492；自律与暗示、感染，99，490；榜样（参此）的作用与后继的自律（参此）；仿效的他律，492；自律与遗产（参此）、遗传的恶、伦常的凝聚（参此），487－489；康德的自律概念（及其发展），31，372－373，486，488－489，491－492；自律的人格＝善的人格（康德），505，参见康德的“人格概念”、“理律”（Logonomie）
Autorität 权威：权威与伦常明察、权威的伦常价值的明晰性，98，201－202，331；权威的本己价值、真正的权威与非真正的权威（权威与良知，参此）权威的界限，325－326，330－331；权威与忠告、命令、权力、强力、顺从（参此）、义务（参此），201，212－213，241，331；权威伦理学，330；权威与教育（参此）、权威的教育理论，212；教会的权威（与“神的诫令”，参此），220，参见“教会”；道德领域与理论科学领域的权威，324，330〔参见“孔德”（人名索引）〕
Aversion 憎恶：343
Axiologie 价值学：价值学（纯粹价值论）与纯粹逻辑学（参此），18，83，99
Axiome 公理：纯粹价值论的公理、质料的价值伦理学的公理（参此），48，83，99－101，108，214－216，224，445，参见“价值”；形式伦理学的公理（康德），484，参见“范畴的”
Barmherzigkeit 慈悲：247
Beachten 关注：158－159，261
Bedeutung 含义：177；观念的含义领域与价值，伦常事实，175－177；含义内涵、含义方向、图像内涵（参此）与（第一性的）价值内涵，41，54，60－62，579；唯名论的和实证论的含义学说，181，254
Bedürfnis 需求：177，500；本能与价值，价值意识，273，349，351；价值理论的谬误（怨恨理论）351－355；需求与发明，文明（参此），349，351－352，354，参见“劳动”；心理学中的缺失理论（A.阿德勒），354
Befehl 命令：命令＝直接的、外在的意愿影响，142，199，212；命令与正当存在（参此），观念应然、律令应然，211，218，220－221（参见“应然”）；命令与权威（参此），201－202，212，218；命令与义务，218；命令与忠告，212；暗示的命令，212；真正的命令与教育的假命令，212，566
Befriedigung 满足：239；满足与价值，价值高度，价值感受，59，107，113－114；不满足与追求，本能（本质联系），347，356－358，参见“幸福”；不满足与享乐主义观点，114，347，参见“快乐”、“享乐主义”、“幸福主义”
Begebenheit 事端：350
Begehrung 欲求：177
Begehrungsperversion 欲求变态：134
Begehrungsvermögen 欲求能力：34
Begeistern 兴奋：264
Begierde 欲望：123
Begnadung 恩赐：550
Begreifen 领会：268，499；〔概念〕领会：343
Begriff 概念：普遍概念与本质（参此），68，481
Begründen/Begründung 论证：261，312
Behaglich 舒服：109，344
Beharrlichkeit 固持性：374
Behaupten sich 自身持守：202
Beirren 偏误：326
Beispiel 事例、例子：善的例子＝最原初的伦常人格关系，492，560，参见“榜样”
Bekehrung 皈依：皈依与志向（参此），特征变化，132，477
Belauschen 窥视：210
Beleidigung 侮辱：221，309
Belohnung 褒奖：230，360，367
Bemerken 发觉：158－159，261
Bemessen 衡量：480
Beobachten 观察：261
Beratung 劝告：211，213，566
Berechnen/Berechnung 算计：137－138，283，292
Berechtigen/Berechtigung 论证、有正当理由：33，182，212，220，318
Beruf 职业：职业价值＝社群价值，119，553－554，580
Berufung （Vocation） 召唤（任命）：482
Berührung 接触：225
Berührungsangst 接触恐惧：217
Berührungsassoziation 接触联想：225；接触原则，“接触”的本质（在一个“情境”中“一同被体验到”），“接触局面”，与“相互分离”的关系，身体（参此）的此时此地，与空间性、时间性的关系，418，430，459－461，462，465；接触联想与相似联想（参此），“回溯”，445，447，454－456，462－464，467，以及将相似联想回溯到接触联想上的机械动机，455－457；接触联想与同化（参此），438，458，463；接触联想原则与责任因果规律性（参此），225，446－447，455，467；参见“联想原则”
Berührungsempfindung 接触感觉、触感：406
Berührungskonstellation 接触星座：464
Beschaffen/Beschaffensein/Beschaffenheit 特性状况：210，365，558
Beschauen 观视：431
Bescheiden 谦虚：185
Beseeltheit 有灵性：474
Beseelung 赋灵活动：469
Besinnen 思义：436
Besserung 改善：359，365，560
Bestätigung 证实：116
Bestrafung 处罚、惩罚：360，364，473
Betreben/Bestrebung 趋求：284，340
Betätigen/Betätigung 活动、施行：241－242，265
Betrüben 忧郁：124，264
Betrügen 欺骗：自己欺骗自己，258
Beurteilung 评判：120，173，190，203，246，564；评判与价值、价值认识、价值感受、伦常认识，87－88，94，173，189－211，246，248；伦常评判与价值认定的、意愿的和表象的行为之间的起源法则，198，203－206，208－210；伦常价值的评判理论的批判（赫尔巴特，布伦塔诺），190，198－199，203－210；评判、判断、价值、应然，以及伦理的（伦理学）、美感的（美感学）、理论的（逻辑学）陈述之间的关系，185－198
伦理学＝在伦常判断与评判的领域中的变更向度，参见“伦理学”；一个时代的伦常评判，以及伦理（习俗），304；评判与爱、敬重、尊敬，230；对他人的伦常评判，480，557，参见“异己（评判）”、“私密人格”
Bewährung 证实：135－136
Bewegung 运动：运动现象，以及“相互分离”（参此）、“静止”、场所变化，146，442；运动现象与变化、变换，460；运动现象与机械原则，69；运动意向、运动冲动、运动感觉＝行动（参此）的诸阶段，131，141－142，144－147，406；运动意向的病理性缺失，145；误差运动，146
Bewegungsempfindung 运动感觉、动感：145－146
Bewegungsimpulse 运动冲动：146
Bewegungsintention 运动意向：145－147
Beweis 证明：116
Bewertung 评价：171
Bewirken 引发：138，145，249
Bewunderung 钦佩、赞叹：237－238
Bewußtsein 意识：bewußt 有意识的；überbewußt 超意识的；oberbewußt 上意识的；unterbewußt 下意识的；unbewußt 无意识的
在较窄和较宽意义上的意识概念、意识，270，391－392；人格（参此）＝具体的“关于”的意识，195，383，392；人格、人格行为＝超意识的存在，391；意识显现（上意识的、下意识的）与无意识，391，410；心理学＝意识显现的科学，391；“意识一般”、先验意识，94，96，271，378；逻辑意识的统一与“世界”（参此），396
一个意识因素的总体内涵、它的受制于身体的本质的时间的延伸（三分），422－423，以及连续性意识，424－426，参见“直观”、“当下”、“过去”、“未来”；关于各个体验（参此）的相互并列、相互接续的意识，461－463，参见“心理的”、（“流动现象”）参见“自我”；“局面意识”，以及类似和接触的联想原则（参此），465
Bewußtseinskonstellation 意识素群：465
Beziehung 关系：价值的关系理论参见价值4；关系价值，119，249；在价值高度与价值载体之间的先天关系，117－119，在价值样式（参此）之间的关系，122－124；在价值与价值感受之间直接意向关系，263；参见“感受”；感觉（参此）＝在身体状态与内心世界和外部世界的显现之间的变更关系，78；社会（参此）＝关系网，518
Beziehungswert 关系价值：119
Bezugszentrum 关系中心：自我不是“世界”的关系中心，参见“自我”；身体＝空间与时间的关系中心，461；人格与身体作为机械自然论和联想心理学的对象关系中心，469；参见“身体”、“世界”、“人格”、“机械的”
Biederkeit 正直：189
Bild （sekundär） 图像、形象（第二性的）：对象的图像意识与第一性的价值经验，40，81，143，204－205，208－210，265，298，426，564；价值组元、价值内容与追求目标，意愿目的，52－54，59－61，参见“目标”、“追求”；伦常性，以及对图像（“假象”）的意向，48，136，191－192，555－556，参见“意向”、“法利赛式的伪善”、作为“历史性的伟大”之条件的社群形象作用，506－507；艺术的、美感的图像（假象），104，205，272；视像，556
Bildgegenstand 图像对象：104，149
Bildinhalt 图像内容：52，145
Bildqualitätenkreis 图像质性界域：170
Bildung 教育、教化：文化教育、智力教育的各阶段与总体文化、宗教、伦常感受、伦理（习俗）、“社会”、国家，229，302，528，540－541，参见“文化”；与传统信仰内涵和教育宗教的关系，521
Bildungswissen 教育知识：18
Billigung 同意：同意与不同意，社群的赞誉与责难＝回答反应（参此），同意与伦常、价值把握、判断、愿欲，125，149，154，178，187－188，190，197，310
Biographie （künsterisch） 传记（艺术的）：以及个体自我（参此），377
Biologie 生物学：生物学与基本关系：有机体（身体）与周围世界（参见“环境”），169；生物学与刺激概念，165－166；生物学与数学自然科学（物理学、相对论）的范畴，172，461；生物学因果原则、自然因果的合规律性，447；生物学与联想规律或机械规律，463；参见“伦理学（生物学的）”、“身体”、“生命”、“机械的”
Biophysik 生理学（生物物理学）：生物心理学（Biopsychologie）与“心身”（参此）原则，467－468
Böse 恶：参见“善”
Bösartig 恶劣的：478
Brauch 习俗：习俗＝伦常价值评估的可变更性向度（以及生命共同体，参此），304，315，321，348，517，536－537
Bruderliebe 手足之情：490
Buddhismus 佛教：伦理学、爱的观念、佛教的受难学说，315，348
Bündel 捆索：420
Bürger 公民：502
Calvinismus 加尔文主义：86，135，285，514，577
Charakter 性格、特征：性格＝假设的观点，477，480；性格与“人格”（参此），475－477，480；在叔本华那里的性格与志向（参此），132，143；“天生的”性格、性格因果性与自由问题，373、476；性格与心理疾病，477－478；歇斯底里的性格，478；评判的与伦常的伦常特征，106；在本性中的情感性的情绪特征＝客观的质性，263，407
Charakteristisch 独特的：470
Charakterzug 性格特征：185
Charakterologisch 性格学的：106，310
“Chaos” “混乱”（混沌）：感觉的“混乱”、本能的“混乱”、禀好，以及作为规整者的“理性”（参此）、规整着的“理性意愿”（康德），62－64，71－72，84－86，91，93，162，577，参见“二元论”（康德）、“人格观念”（康德）
Chauvinismus 沙文主义：参见“民族主义”
Chemismus 化学机理：430
Christentum 基督教：基督教宗教、神的观念、灵魂论、受难论、爱的观念、伦理（习俗）、伦理学、共同体观念、文化，15，22，105，119，229－231，238，297，307，309，312，314，348，474，483，496，498，506，514，522，529；参见“加尔文主义”、“天主教”、“新教（耶稣教）”
“Le coeur a ses raisons” “心有其理”（帕斯卡尔）：260
Cogito/cogitare 我思／诸思维活动：375
Conditio sine qua non 必要条件：452－453，540
Dankbarkeit 感谢：361
Dasein 此在：23，参见“生存”、“实在存在”
Daseinsrelativität/daseinsrelativ 此在相对性／此在相对的：此在绝对的世界（＝一个人格的世界）与此在相对的世界（参此）＝关于此在相对的对象的真理，396；伦理（习俗）（参此）与对象的被体验到的此在相对性的各个阶段构成（“世界观”，参此），306；内直观或自我总体性（参此）的对象的此在相对性阶段，417－419；自然因果的合规律性（参此）原则的此在相对性，447；联想心理学与机械规律对与生物（身体）而言的此在相对性，420，467－469；相似性定律（再造）的此在相对性，445；参见“相似性”、“相对性”、“主体性”
Datum 素材：147
Dauer 持续：持续＝绝对的质性的时间现象，持续与客观时间、静止、运动、演替、变换、变化，108－109，385，421，436，442，513，547
Dauerhaftigkeit 持续性：静止的持续性作为价值高度的标准，107－110，547，556，本质的社群单位（参此）的持续性，547，参见“感受层次”
Declarandum 显相：451－452
Defekt 缺陷：354
Definition 定义：177－178
Deformiert 解形式的：385
Dekadenz 败落：215，223，347
Dekalog （Zehn Gebote） 〔摩西〕十诫：219－220，228，359
Deklassierung 降级：292
Demokratie 民主：民主的伦理（习俗）、民主主义，310－311，508，563
Demut/demütig （der Demütige） 恭顺（恭顺者）：184；恭顺与自身公正性，192，308
Denken 思维、思想：存在的思维与存在，101；思想与先天，68，81－82；真理（参此）不是思维必然性，94；思维理论与逻辑学，88；思维作为图像的经济学（逻辑学与思维经济学），403，405；现代的思维心理学与现象学的思维分析、联想心理学，63－64，84，429；情感先天（价值论、伦理学）相当于思维规律性（逻辑学）的独立性，参见“情感的”
Deontologie 道义学：339
Dequalifiziert 解质性的：385
Désordre du coeur 心的无序：15，参见“序”（ordre）
Determination/determinierend 限定、决定／限定的、决定的：190；相似性原则与间接期待，453－455；参见“回忆”；期待的“决定性趋势”，423；心灵之物中的决定性的含义统一，64
Determinismus 决定论：决定论与人格（参此）的伦常重要性，479，487
Diagnostik 诊断学：内诊断学，401
Dialektik 辩证法（黑格尔的）：23
Dichtung 诗作：参见“艺术”
Dieselbigkeit 自同性：393，470，521
Differenzieren/Differenzierung 〔细微〕变异、分化：170，289－291，302
Dignität 威严：201
Dimension 维度、向度：300－321
Ding 事物：直观的事物性与“事物”概念，69；物质事物的现象被给予性（与“感性内涵”的作用），73－78，参见“感觉”152；感觉主义的、联想主义的、实证主义的理论，38，41，254，458；事物性、实事、价值、善之间的关系，一个事物价值视角的变换，35－36，40－44；事物价值与价值事物，42；事物与价值之类比的实证主义错误（科内利乌斯），38，42，254；价值事物与环境事物（参此）；康德关于作为事物对我们感性感受状态之作用的价值（参见价值4）的（错误）学说，参见“作用”；“身体”与“躯体事物”、“死的事物”参见“身体”
“Ding an sich” 物自体：91，153，373，394
Dinghaftigkeit 事物性：42
Dingheit 事物性：69
Disposition/dispositionell 秉性、心境（心位）：38，127，153，183，214，239，412，415，421，452；价值的秉性理论，参见“价值（4）”；心理之物的秉性学说，参见“外现象主义”、“实体学说”、“志向”、“德行”、“能然”
Dissoziation 分离：413；受制于身体的分离，直观（参此）与“自我统一”（参此）的（分裂），参见“感官（内）”
“Dolus eventualis”（in der Jurispondenz） “成效手段”（法学中的）以及智识主义的意愿理论（参此），145
Drang/Drängen/drangvoll 渴望、紧迫／渴望的、紧迫的：53，252，352
Dringlichkeit/dringlich 急迫性／急迫的：352，500
Dualismus （“unangemessener”） 二元论（不恰当的）：在“理性”（形式法则）与“感性”之间的二元论（康德），62－63，73，83，91，104，171，175，259，参见“混乱（混沌）”
Durchblick 统观：487
Durchdringung 穿透：484
Durchfühlen 统贯感受：337
Durchgeistigen 统贯智化：148
Durchleben 统贯生活：337
Durchscheinend 穿透照射的：455
Durchwalten 统贯支配：143，138
Dysteleologie 反目的论：359
Echt/Echtheit 真正的／真正性 －（定义：196）：真正性＝价值的自身被给予性，196；对真正价值的感受为真实的价值判断奠基，196；真正的与非真正的志向（参此），以及证实，135
Edel 高贵的：173，191；高贵的＝生命价值，105，113，115，123－124，126，164，283，494，529，569
Egoismus 利己主义：31；利己主义与爱、幸福（康德）、伦理（习俗），85，248，551，参见“自我中心”；利己主义（自身保存本能）与同情（繁衍本能）作为一般生命趋向，281－287，参见“同情”、“生活、生命”；利己主义与幸福主义（参此），258
Egotismus 自我中心：自我中心与利己主义，250
Ehe （Monogramie，Polygramie） 婚姻（单配偶制、多配偶制）：119－120，238，302－303，313，318，474，515，537；婚姻与私密人格，549，552；婚姻权利（康德），474
Ehre 荣誉、尊敬：荣誉＝社群人格价值、荣誉的客观价值组成、荣誉感、荣誉损害，57，155，553－554；贪爱荣誉、抱负、虚荣，354，555；恭敬与谐媚，554；职务荣誉、阶层荣誉、“市民的”荣誉、总体荣誉、553－554，参见“社群人格”
Ehrerbietung 恭敬：554
Ehrfurcht （und die Tiefendimension） 敬畏（与深层向度，价值性的充盈）：126，230，251，308，507
Ehrgefühl 荣誉感：14
Ehrgeiz 野心：354，555
Ehrliebe 爱荣誉：555
Eid 誓言：126
Eifer 热情：348
Eifersucht 嫉妒：354
Eigen 本己的：471－473
Eigentlich 本真的：196
Eigentum 〔私有〕财产、所有物：财产与善业、实事、价值，43；财产与身体、人格性，473－474；参见“女子”、“奴隶”
Eigenwert 本己价值：118，222
Eigenwertintention 本己价值意向：参见“意向”
Einbildung 臆想：136，399，565
Einfühlun/einfühlen 同感：同感理论（力量；价值，生命等等）74，258，271，281，308，408
Eingebildet 自负的、想当然的：184，202
Eingegrenztsein 被限定〔状态〕：565
Einkehr 内心反省：349
Einordnung/einordnen 排序〔到……之中〕：411，544
Einreihung 排列〔到……之中〕：452
Einrichtung 设施、风俗：174，316，364，519
Einsamkeit 孤独：（绝对）私密人格（参此）的孤独＝有限人格、社群本质范畴之间的无法消除的本质关系，孤独与神的关系，548－549；参见“神话”
Einschaltung 参与：413
Einsicht 明察：（伦常）明察＝对先天伦常价值及其联系的认识，65－67，87，94，173，177，181，199，201－202，276，322－324，482，486，参见“感受”、“偏好”、“爱”、“善”、“恶”；明察不是“普遍的人的资质”，97；伦常明察的源泉与经济化形式，97－99，200－202，324－326，327－328，492，参见“良知”、“义务”、“权威”、“传统”、“教育”、“天生的”、“自身获取的”；伦常明察的欺瞒，184－185，191，309－310，312，329，参见“法利赛式的伪善”；伦常明察的自主与伦常愿欲的自主（参此），87－88，99（伦理学先天的处所，87，99），以及对伦常明察与伦常愿欲之间的二律背反的解决，329－330；伦理学（参此）与伦常明察、伦常愿欲（康德的错误，孔德的错误），66，86，88－89，199，202，329－330，563；个体明察，参见“善”（个体的善）；权威（参此）与伦常明察、信任，330－331；参见“智慧”、“欺瞒”
Einsichtethik 明察伦理学：202
Einsinnigkeit 同义性：470
Einstellung/einstellen sich 调整、态度、产生、调准：170，205，347
Einzelpersonindividuum 个别人格个体：513
Einzelne 个别的：个别人，参见“社会”
Einzelperson 个别人格、个人：参见“人格”、“社会”、“总体人格”
Eitelkeit （und Umwelt） 虚荣、虚荣心（与周围世界）：232，236，555－556
Ekel 恶心、反胃：171，252，343；参见“胃口”
Ekstatisch 心醉神迷的：81
Element 要素：160，173，192，295，297，458，508，532
Elend 悲惨：332
Emotion 情感：362
Emotional 情感的：206，248
精神（参此）中的情感之物的先天主义起源性，82－83，248，259－261；情感之物相当于逻辑规律性的独立性，82－83，259，261；关于情感之物的错误学说（康德等等），56，246－247，267－270，331；情感的意向的行为（参见“爱”、“偏好”），情感的感受功能（参见“感受”），情感的“行为举止方式”、回答反应（参此），87，126，260－275；伦理（习俗）与情感的价值视角主义，307－308，参见“伦理（习俗）”；本性中的情感的情绪特征＝客观的质性，82－83，260，265，407
对所有情感之物而言本己的自我相关性，334－336，参见“感受”；“完整的”心理生活与情感的体验行为，207；情感生活的深度层次，332－345，参见“感受”；在与伦常生活关系中的情感生活的几个原理（在感受状态、追求等等之间的本质联系），参见“感受”、“幸福与伦常性”、“幸福主义”；情感领域中的欺瞒，参见“欺瞒”；参见“病理学”
Empfangen 接受：199
Empfehlung 推荐：211，213
Empfinden/Empfindung 感觉（活动）／感觉：169－170；对感觉概念的澄清，73－78；“纯粹感觉”＝永远不会“被给予”，只是对一个身体状态（参此）的变化而言的符号，78；感官感觉＝真正的感觉，77－78；感觉与感知（参此），74－76，411，413，438；感觉、总体感觉、感性感官（参此）、刺激（参此）与生命过程（本能调整）、环境（参此），153，162－171；感觉与身体被给予性（参此），400，409；感觉刺激，参见“刺激”；感觉与质性，参见“感官质性”；“感觉复合”，267，300；感受感觉、感觉感受，参见“感受”；错误的感觉理论，73，162，399，408；“感觉的混乱”（康德），参见“混乱”；参见“感性”
Empfindlichkeit 敏感性：262
Empfindungsanästhesie 感觉麻木性：338
Empfindungsqualität 感觉质性：205
Empfindungsreiz 感觉刺激：169
Entgeltung 补偿：361
Entfaltungswert 发展价值：528
Enthusiastisch 狂热的：107
Entladung 发泄：362
Entpersonalisieren 去人格化：494
Entrücktheit 出神：437
Entschluß 决断：118
Entwerten 去价值化：238
Entwicklung 发展：发展（限制）＝价值中性的充盈增长，215；无限制的价值感受的发展能力，272；伦常价值相对于（生命的）发展趋势的独立性，32－33，215，275，495，参见“伦理学（进化论的）”，参见“生命、生活”、“进化”、“适应”；生命的发展能力、发展确定与文明，291－293，参见“人”
Epiphänomen 副现象：282，422
Epiphänomenalismus 副现象主义：副现象主义＝心理之物（参此）的生理学秉性学说，412，416，418，422，451
Erbgut/Erbschuld 遗产／遗债：487，575
Erblicken 看出：482
Erbwert 遗传价值：310
Erde 大地：大地＝人的周围世界（参见“环境”），546
Erdulden 承受：236
Ereignis 事件：193，264，343，376，390，428，434，439，450
Eremit 隐士：隐士与人格的伦常的完美理想、共同体的生活，557
Erfahrung 经验：在纯粹的、先天的、直接的本质经验、经验直观与后天的、归纳的、间接的经验之间的关系：在理论领域，68－73，92，94，参见“本质”、“先天”、“现象学”；在价值理论领域和伦常领域，32－34，参见“明察”；在宗教领域，296－298，参见“宗教”；在历史学、社会学、人种学的领域，10，123，276，301，506，515；自然经验、科学经验、现象学经验，以及经验的“质料”与“形式”，参见“现象学的”；内经验与伦常事实（现象主义），174，178；自然经验、科学经验与心理之物的现象学（它们与联想规律性和意义联系的关系），428－431，参见“心理的”；“实践”经验与理论经验，155－157，565；（个体与共同体）通过经验而形成的意愿发展与成熟，139－141；经验对于志向和意图的所具有的作用，参见“志向”；康德的可能经验法则，71
Erfolg 成效：参见“志向”，参见 “行动”
Erfolgsethik 成效伦理学：参见“伦理学”
Erfolgswert 成效价值：118
Erfülltheit 被充实状态：350
Erfüllungsphänomen 充实现象：205
Erfurcht 敬畏：126
Ergreifen 把捉：489
Erhaben 庄严的：183
Erhaltung 保存：285；保存本能，285
Erhaltungswert 保存价值：528
Erhorchen 倾听：164
Erinnerung，Erwartung 回忆、期待：
回忆、期待与感知（参此）＝外直观与内直观（参此）的行为本质质性，以及相应的现象的时间（参此）维度与实事领域；过去、将来、现在，413，431；将统一的直观以受制于身体的方式划分为回忆、期待、感知，以及它们在完整的直观中相合统一（总体行为、总体内涵），参见“直观”、“感知”、“再造”、“决定”、“联想原则”；将每一个意识因素三分为回忆、期待、感知，参见“意识”；感官同一性、关于回忆、期待、感知的连续性意识＝原现象、经验心理学的前提，425－427；现时地和不现时地在回忆、期待、感知中被给予之物的意义联系，426－428，431－432；参见“自我”、“心理的”；在直接的和间接的回忆（或期待）之间的关系，它们的被给予性的现象学，423－424，427，432，434－439，451－454；回忆与传统（参此）、历史（参见“历史”，161，438；直接的回忆、期待与“梦幻”，437；回忆与遗忘，161，438；回忆与再认识，“已体验到”，432，435，451；回忆与思索，436；表象回忆与回忆表象，448；回忆的激情心理学，424
错误的回忆学说、期待学说（感觉主义的学说，生理学的秉性学说、心理学的秉性学说、时间符号理论等等），403，412，415－416，421－423，427－428，431－435，438，448－449，451，456，参见“外现象主义”、“实体学说”
Erkenntnis 认识：爱与认识的奠基关系，538；价值认识，参见“明察”、“感受”、“偏好”、“爱”；伦常认识，参见“明察”；理论认识（科学）、伦常认识，以及自律、权威（孔德的错误），322，324，329－330，334，339－341，参见“良知自由”；认识的价值、认识价值、认识行为作为价值载体，111，116，118，125，198； “绝对不可认识的对象”，71，373，379，394（“物自体”）；认识的社会学，共同体的认识与社会的认识，516－518，521；认识、民族、人类，504；合乎认识的世界意识与“实践的世界”，149；康德的认识论，66，72－74，81－83，90－92，164－166，208，参见“先天”、“二元论”；认识论与伦理学、社会学、宗教哲学、精神史，10－11，14，22
Erklären （und Verstehen） 说明（与理解，参此）：224；说明的心理学（参此）
Erlaubt 允准的：319：允准的与观念的应然（参此），普遍有效的规范（参此），214
Erleben/Erlebnis 体验（活动）／体验：在对其“体验”的体验活动中人格的实存，385，475，参见“人格”、“传记”；在人格中一个体验活动（Erleben）的“起源”与一个体验（Erlebnis）的“产生”是不同的，391；经验的体验与自我的统一（身体的作用），410，414－415，参见“自我”；“体验流”与人格、人格行为、自我同一性（参此），376－377，390－391，410，415，417－419，424－425，427，431，462－463，参见“心理的”；体验实存深度的水平段，417－419；体验种类先行于所有理论与观察，418；情感的体验行为与心理学的“体验”，205－210；“体验价值”与“价值体验”，208；环境（参此）＝作为起作用地被体验到的东西的整体，154－156
Er-leben/Er-lebnis 亲历、生活亲历：206－208，248，371，475，参见“活过的生活”（gelebtes Leben）
Er-lebnensakt 生活体验的行为：206－207，209
Erleiden 忍受：122，158，164
Erleuchten 领悟、顿悟：170，550
Erlösungswissen 拯救知识：18
Ermüdungsgefühl 疲惫感：269
Ernährung 饮食、给养：170，286－287
Erregen/Erregung 激发、引发：144，414
Erregungsquelle 激发源泉：250
Erotisch 情色的：200
Erschaffen 创造：532
Erschlaffung 虚弱：417
Erschließen 开启：265，309
Erschrecken 惊吓：263
Ersinnen 构想出来：165，167
Erspähen 探看：164
Erstreben 取求：53，171，251，356－357
Erstreckung 伸展：413，423，445
Eruierbar 可查明的：413
Erwägung 思虑：107
Erwählung 挑选：482
Erwartung 期待：参见“回忆”、“限定、决定”
Erwerben/Erwerbung 获取、习得：285
Erziehung 教育：教育与志向（参此），132，566；教育与自律、权威、传统，212，472，492；伦常教育与榜样（参此）作用、后继，561；伦常教育与“康复”（Besserung）的意向、“净化”、克服恶习（参见“德行”）242，349，561；教会、国家、家庭，以及教育事业，334，537，566－567；通过痛苦来进行的神的“教育”，345；参见“教育学”、“志向”
Erzwungen 被迫的：486
Ethik 伦理学：
伦理学＝在判断与评判规则的领域中伦常价值评估的变更向度，90，303，311；伦理学的各个形式（以及它们的关系）：“有效的”伦理学，310－312，“科学的”伦理学（＝伦理的败落，参此），311－312；哲学伦理学、它在先天价值经验（参此，参见“明察”）中的奠基，65，86－88，202，312，329（参见价值伦理学，质料的）；哲学伦理学的原理与任务，30，65，88，117，267，279，307，319，486，495－496，570；伦理学作为道德谱系学，258；哲学伦理学、伦常明察与伦常行为举止之间的关系，86－89，308，329－330；伦理学、伦理（参此）、道德（参此）之间的关系，22，304，306－307，319；伦理学的真理＝伦理学与伦理的相合，313；伦理学中的错误、失误、欺瞒，310，312；伦理学与智慧、个体的良知，497，484－486；伦理学与权利（志向与行动），576；伦理学与认识论、形而上学、神的观念，10，17，22；伦理学与逻辑学（参此）；伦理学与心理学（它们的同事的现象学论证的必然性），207－209；伦理学与美感学，196－198，209；伦理学与社会学；伦理学与社会学、宗教哲学、形而上学，11，14，22
哲学伦理学之内的（历史的－系统的）流派：古代的伦理学，10－20，22，311，参见“人名索引”；自律伦理学，372，486；权威伦理学，330；生物主义伦理学，279，281－283，288，293，310，314－315，319，329；笛卡尔的伦理学，382；基督教的伦理学，20，231，312，490；先天情感伦理学，84，259－261，参见“价值伦理学”；经验归纳伦理学，32，65，84，260；成效伦理学，30，127，138，172；幸福主义伦理学，232，246－248，346－348；进化论伦理学，32－33，215，218；康德的形式伦理学，参见“形式主义”；志向伦理学（真正的和非真正的），129－131，135－137，171，参见“志向”；善业伦理学，15，20，32－37，41－43，45，370；享乐主义伦理学，57，65，248，251，258；“人”的伦理学，275－277，279－280；律令伦理学与规范伦理学、应然伦理学，193－194，202，271－273，221－223，226－228，231，233，482，567，参见“应然”；个体主义伦理学，15，493－495，500；（价值）集体主义伦理学，493－495，556；文化伦理学，215，314，381，493－495，556；机械论伦理学，282；唯名论伦理学，177，179－184；人格主义伦理学（各种形式），14，381，492－590，参见“价值伦理学”、“人格主义”（“反人格主义伦理学”，498）；义务伦理学，10，15，194－195，202，219，234，482，参见“义务”；实证主义伦理学，493，497，556；心理主义伦理学，174，184，479；理性主义伦理学，84，230，246，381－383；相对主义伦理学，14，300－302，305，307－309，319；宗教伦理学、神学伦理学，219，311，546，576；社会伦理学，515；国家伦理学，547；同情伦理学，178，190，283；活力论伦理学，282－283，479；功利主义伦理学，367；先天论质料的、绝对价值伦理学，参见“价值伦理学”；目的伦理学，20，29－30，32－35，50－52，62，305，370（参阅在“人名索引”中的亚里士多德、柯亨、费希特、N.哈特曼、希尔德布兰德、凯尔勒、屈尔佩等等）
Ethisch 伦理的：伦理的价值，参见“价值（3）”、“伦理认识”，参见“明察”；参见“伦理（习俗）”
Ethnographie 人种志学：280
Ethnologie 人种学：279；人种学者，276
Ethos 伦理（习俗）：
伦理＝感受的结构、偏好、爱、伦常价值评估的历史变更的最极端向度（定义），303；伦理的直观明见性，312；伦理真理＝伦理与伦理学的相合，313；伦理变换的向度（增长、更新、颠覆、伪造等等），309－312，569－570，参见“怨恨”；伦理的内历史＝在所有历史中的最中心历史，309；伦理的本质历史性，它的社会本性（以及伦理相对主义和形式主义的错误），22，305－309，485；各个伦理形式（情感的价值视角主义）的合作＝伦常要求，307，484，530
伦理、伦理学（参此）、道德（参此）道德性之间的关系，伦理与世界观（参此）、科学之间的关系，303－305，311－313；伦理形式与种族、语系，306；伦理的起源法则（系谱学）与榜样（参此）作用，561－562，569－570；伦理、道德性，以及伦常天才的本质悲剧，364；伦理与宗教史，574；自己伦理与世界伦理，538；伦理与生命共同体（参此）、社会（参此），516，518，522－523，528－530，537；伦理与民族（参此）、国家（参此），534，536－538；伦理与神的观念（参此）
活力论的贵族伦理与功利主义的民主伦理，310；战争伦理与和平伦理（斯宾塞），528；普鲁士－德意志的国家伦理与民族伦理，10，15，参见“劳动”、“义务”
Ethosform 伦理形式、习俗形式：15
Eudaimonismus 幸福主义：幸福主义（问题、命题、幸福主义批判），以及幸福（参此）与伦常性的关系，31，195，246－247，258，331－332，350－351，359－360，369，483；“实践的”幸福主义（与享乐主义、功利主义），247，339，347－349；康德与幸福主义的关系，195，483
Europa 欧洲：欧洲＝作为共同体和“社会”的文化圈共同体（参此），521，543；西欧人的类型、伦理、文明，171，248，285，295，330，530；参见“劳动”、“资本主义的”
Evangelium 基督教：192，228，557，参见“保罗”（人名索引）
Evidenz 明见性：明见性与自身被给予性、感知、相即性，40，72，86，89，95，183，285；“明见性感受”，191；绝对价值的明见性，116；志向明见性（参此），参见“伦理”
Evolutionstheorie 进化论：进化论与人（参此），275，280，291；进化论对哲学的意义，293－294；参见“发展”
Exemplar 范本：494，504，558－568
Existenz 实存、生存：实存、不实存＝正价值、负价值（公理，以及对它的错误转释），108；实存的存在与价值、存在实然，参见“价值（2）”、“应然”；将实存回溯到被要求状态上（费希特），195；参见“实在”
Extension/Extensität （Ausdehnung） 延展／延展性（广延）：延展与价值高度、延展与感受层次的深度，107，110－111，335，340，344，460，参见“价值”、“感受”；延展（空间、时间）与质性，463
Extensiv 广延的、扩展的：110，411，440
Faktizität 实际性：398
Faktor 因子、因素：160，204，537
Färbung 色彩：550－551
Fälschung 伪造：310
Familie 家庭：家庭＝在伦理关系中的生命共同体，123，318－319，484，510，515－516，519，521，535，537，544，547，549，553，555－556，560－562，参见“婚姻”
Farben，Töne etc.颜色，声音等等：作为客观的现象，参见“感官质性”
Färbung 色泽：550
Fehl 偏差、错误：
Fehlbewegung 偏差运动，146；错误行动，138
Fehlhandlung 错误行动：138
Fehler 差错：138，404
Feig 胆怯：184
Ferngefühl 遥远感受：344
Fertigkeit 技能：214，244
Fest 固定的、稳固的：516
Figuierende 显示者：426
Fiktion 虚构：162，518
Fiktiv 虚构的：164，403－404
“Fiat” 期望：22
Fleiß 勤奋：305
Flüchtiges 仓促之物：418
Folge/Folgen 后继性、跟从、结果、接随：429，529，565－566，569
Folge und Gleichzeitigkeit 后继性与同时性：510，531
Folgsamkeit （und Vorbildfolge） 遵从、驯服（与榜样之遵从，参此）：顺从、服从（参此），567
Forderung 要求：218
“Forderung der Stunde” “时机的要求” = 伦理学的本质范畴：23－24，485；参见“处境（价值）”、“善”（客观的为我之“善”）
Form und “Materie” der Anschauung 形式与“质料”（直观的，参此）：参见“先天”、“现象学的”、“质料”、“事实”、“结构”
Formal 形式的：形式的与质料的，参见“先天的”；形式与先天一般，67－99；本质学说中的形式之物，参见“价值（2）”；参见“内容”
Formalismus 形式主义：形式主义与先天主义（参此），65－126，参见“内容”、“伦理学（形式的）”；形式主义与人格（参此），370－580，参见“内容”；价值样式的质料先天（参此）＝对康德的形式主义的最尖锐反驳，122；伦理学中的康德的形式主义之前提，30－31；参见“二元论”
Formwert 形式价值：119
Fortdauer 不断持续、维续：132，317
Fortleben 永生、继续生活：人格的“永生”，参见“人格”
Fortpflanzung 繁衍、生育：223
Fortpflanzungstrieb 繁衍本能：繁衍本能与自身保存本能，171，参见“生活、生命”、“同情”、“利己主义”；人口政策与繁衍本能，223
Fortschritt 进步：参见“历史”
Fortsreben 继续追求：54
Frau und Personalität 女子与人格性：318，474，参见“人格（5）”
Freiheit 自由：自由＝直接的能然体验（自由意识），以及应然体验（善的存在），以及德行（参此）、能干，244－245；自由与伦常的意愿行为，211，222；人格（参此）的自由、精神行为的自由，以及心理学的因果性（参此）、性格因果性、历史因果性、形式机械因果性，22－24，190，211，419，476－477，496，参见“自身位置”；自由作为逻辑－理论可能性和作为“公设”（康德）、否定的和肯定的自由，243－244，373；没有责任（参此）的自由（参见“凝聚”），488；自由体验与教育，240，242，244；伦常的自由与“研究的自由”（孔德），330；参见“自律”、“良知自由”
Fremd-/Fremdich/der Andere 他人的、异己的、陌生的／他我、他人的自我／他人：陌生直观、陌生感知（实在设定）、他人价值把握、他爱（爱他人）、陌生评判等等，85，118－119，208，247，264，271，383，408，410，470－472，477－478，480，510，515，517，520，527，563，575，参见“共感”、“同情”、“凝聚”、“ 相互一同”、“爱邻人”；内部的他人感知的基本行为，509；在他人认识、他人评价面前绝对私密的他人人格的超越性，556－558；他人价值与本己价值之间的关系，118，271，319；他爱与自爱之间的关系，85，118，483，489－490（特勒尔奇的错误）；参见“理解”、“爱”、“类比推理”、“因果推理”
Fremdbeurteilung 异己评判：480
Fremdgegebenheit 异己被给予性：478
Fremdliebe 他爱、爱他人：119，489
Frempsychisches 陌生心理：410
Fremdwahrnehmung 陌生感知：内陌生感知，509
Fremdwert 异己价值、他人价值：118，222
Fremdwert/Fremdunwert 他人价值／他人非价值：557
Freude/Trauer 喜、喜悦／哀、悲哀：喜、哀＝回答反应，110，114，118，121，125，239，247，256，262，264，339，347，参见“共感”、“感受”（深度层次）；德国精神史上对喜的背叛，15
Freudesrat 朋友忠告：196，213
Freudigkeit 欢快：262
Freundschaft 友谊：友谊作为价值载体，41，119，125，196，213，327，552；友谊与私密人格（参此），552，556
Frische 清新：338
Froh 欢快的：333，454
Frohsein/Fröhlichsein 欢快：125，332
Frömmigkeit/Fromme 虔诚、笃信／虔诚者、笃信者：虔诚与宗教，神性的东西，276，299
Fühlen 感受〔活动〕：
“对某物的感受”＝对价值的直接的、意向的、情感的感受、意向的感受功能＝认识功能，以及感受与价值（参此）之间的相关本质联系，47，56－58，78，87－88，115－116，169－170，207，209，249－250，252，255，262－264，270；“对”价值的“感受”的种类，115，122－124；“纯粹”感受，以及精神生活的类似，84，259－260，参见“精神”；“纯粹”感受与绝对价值，115；“对……之感受”的先天内涵，82－84，87－88；对绝对性的直接感受、价值种类的相对性，114－116；情感感受（参见“偏好”、“爱”）与情感行为的关系，105－107，265，以及与情感的回答反应（参此）的关系，264；价值感受与价值感知、表象行为、思维、评判、追求、意愿之间的（奠基）关系，40，55，55－59，87－88，116，148，203－204，206－210，265，346，352，563，参见“价值”；对价值的“前感受”，210；感受不可以被还原为理解、思维、逻辑，82，87，260－261，268－269；对价值的感受与理解（参此），115；感受与感触（参此），263，参见“价值认识”、“动机引发”、“情感的”
对客观的、情感的情绪特征的感受，263，参见“情感的”；对感受状态（参此）的感受，247，261－262，269；价值、价值感受与感受状态之间的关系，78－79，182－183，247，249－255，257－259，261－262，参见“感受”；感受的样式、功能质性，122，261－262，参见“享受”、“痛苦”；对价值的感受能力（限制、扩展、区分），170，249，251，272，308，310；在伦理（参此）中感受的变更；感受统一与语言，265；感受中的欺瞒，参见“欺瞒”；对感受的感受的病理学，263，参见“病理学”；错误的理性主义与感觉主义的学说，83，259，269－276
“Führender Geist des Wirtschaftslebens” 经济生活的引领精神：经济生活的引领精神＝价值人格类型（参此）、有用之物（参此）的价值领域（样式）中的榜样，126，494，570
Führung 引领：参见“后继”
Fülle 丰富性、充盈：310，411；总体生命的丰富性，284
Füllewachstum 充盈增长：215
Fundamentwert 基础价值：119
Fundierung 奠基：
奠基的概念，112；在作为价值高度标准的价值之间的奠基关系，107，112－113；行为在人格（参此）存在中的奠基，383－385；志向的伦常价值为行动（参此）的伦常价值奠基，129；伦常价值为人格的幸福奠基，参见“幸福”；身体现象为身体躯体和身体心灵奠基，393
在行为（参此）之间的奠基法则，以及在客观时间中的经验发生等等，58，61，84，87，91，99，138，143，148，164－165，203－204，253，299，366，362，380，385，388，391，434，436，462，538；在各个行为、体验之间的奠基法则，以及在对象、事实情况、图像内容、实事状况、质性、善业、目标、目的等等之间的奠基联系，41，43－44，52，55，60，75，81，95，106－107，112－113，138，142，148，150，152，161，198，201，219，244，246，253，255，265，297－298，303，311，336，362，397，399，404，507，520，563－564
Fundierungsgesetz 奠基法则：200，380，521
Fundierungsordnung 奠基秩序：164
Fundierungsverhältnis 奠基关系：在（原初的）追求方向与价值感受和表象行为之间的奠基关系，54－56，58－61，138，148，265，375
Funktion 功能：心灵功能、行为之间的关系，以及“显现”，387－388；认知的、意向的、情感的功能、感受功能，87，115，122，124，252，264－265，269，334，337；符号的功能、代现的功能，162－163，255，273；伦常的功能感受，346，参见“感受”；生命功能、生理学功能、心理学功能，163，168，290，414；统一的、功能性的身体（参此）运动结构与感性结构，参见“感官”、“功能价值”，118，122
Funktionswert 功能价值：118
Furcht/Hoffnung （vitale Gefühlsfunktionen） 畏惧／希望（生命的感受功能）：86，108，230，269，337，343
Fürchten 畏惧：532
Furchtgefühl 畏惧感：14
Für-verantwortlichkeit 为之－负责性：522
Ganze 整体、所有一切：510，536，551，572
Gebanntsein 迷恋状态：253
Gebieten 诫令、告诫：210－221，参见“应然”、“律令”、“命令”
Gebot/Gebotenes 诫令、被诫令的东西：201－202
Gefallen 中意：125
Gefolgschaft 追随：参见“后继”（Nachfolge）、“榜样”（Vorbild）、“效法”（Nachbild）、“仿效”（Nachahmung）
Gefühl 感受〔内容〕：
所有感受的普遍的自我关涉性，263，335；感受生活的质性区分与深度层次（“深层的”感受、“表层的”感受），24，247，332－334，338－339，344，347，350，357－360，364－366；感受的深度层次的共存、不混淆，333，341；感受的深度层次，以及人的生存的结构，334
感受生活的四个深度层次（阶段）：1）感性感受（状况），79，110－111，122，125，144，170－172，225，246－247，251－252，261－262，269－270，333－344，347，358，410，参见“快乐”、“不快”、“痛苦”；2）生命感受（生命的感受、身体感受、舒适感受），124－125，144，247，269－270，281，334，336－338，340－344，347，358－359，409，参见“生命感受”、“喜悦”、“畏惧”、“羞耻”、“胃口”、“同情”、“报复”；3）心灵感受，自我感受，109，247，269－270，334，336－341，344，347，410－411，参见“幸福”、“痛苦”、“悲哀”；4）纯粹精神感受（人格感受〔参此〕、行为感受、自身感受、救赎感受、良知感受、形而上学的感受、宗教的感受、伦常的感受），109，111，125－126，129，247，269－270，334，336－339，341－347，349－350，358－359，364－365，409，参见“懊悔”、“极乐”
这四个深度层次的标记：ａ）自我相关性的种类（与身体被给予性）、人格相关性，125，333－336，340，344－345；ｂ）意向性、状态性、功能性，178，262，269－270，335，341，343－344；ｃ）现时性、感官连续性、逐点性、持续性、对外部变换情况的不依赖性，109，111，247，335，337－338，342，344，350；ｄ）可表象性、可理解性、可追复感受性、可共同感受性（共同体），111，247，336－337，342－343，参见“陌生感受”、“共同感受”；ｅ）绝对性、相对性，344；ｆ）实存性、强度、统一性、相互分离、定位，38，110，247，335，340－341；ｇ）注意力的影响，335，337－338，341；ｈ）实践的可制作性（通过愿欲）、自发性、反应性，335，338－339，345，347，350
感受层次与相应的情感感受（参此）的样式；对感受之感受的功能质性，参见“痛苦”、“享受”；康德关于感受之本质的（错误）学说，246－248，251，参见“情感的”；康德关于价值与感受状态的学说，参见“价值（4）”；康德关于愿欲的质料、良知的质料以及关于感性感受状态的学说，参见“志向”；在作为追求的源泉（不是目的）的（较深层的－表层的、更高的－更低的、肯定的－否定的）感受之间、在伴随显现（功能）之间以及在追求的结果与追求的价值方向（动机引发）之间的本质联系，331－333，346－347（趋向于替代物的法则），349－351，参见“追求”；在肯定、否定的感受状态（深度层次）之间的本质联系（理解联系）、伴随的感受与人格的伦常价值与人格行为的伦常价值的本质联系（理解联系），332，355－357，359－361，参见“幸福与伦常性”、“幸福主义问题”
疾病＝在感受层次之间的无动机引发的变换，参见“任性”；感性感受状态在被体验的抗阻（参此）中的奠基，152－153，参见“行动”；“感觉感受”与“感受感觉”，79，122，334；感性感受作为对有机体个别器官的刺激而言的指号（结交感受），269，343；对生命过程而言的生命感受的预知性符号功能（“遥远感受”），343－344，358；生命感受与感性感受之间的关系，参见“生命感受”、“感受回忆”与“回忆感受”、“感受表象”，336，342，524；感受幻觉、感受臆想，341，348；感受行为、行为感受，558；感受表达与“陈述”，参见“表达”；感受作为价值载体，190
Gefühlsanästhesie 感受麻木性：338
Gefühlsillusion 感受臆想：341
Gefühlsphänomenologisch 感受现象学的：11
Gefühlsvorstellung 感受表象：524
Gefühlszustand 感受状态：151，182，526
“Gegeben” 所与、被给予：参见“先天”、“事实”；在一个外感知（参此）行为中的感受
Gegenachtung 回敬重：524
Gegenahmung 反效：参见“仿效”
Gegenbild 反像：170，561，570，参见“榜样”
Gegenglied 对应项：549
Gegenhaß 回恨：526
Gegenliebe 回爱：参见“爱”
Gegenreaktion 反应：221
Gegenregung 反意动：219
Gegenseitigkeit （wesensmäßig） 对立性（合乎本质的）：对立性与所有伦常上重要的行为的对立价值性，524－526，参见“凝聚原则”
Gegenstand/gegenständlichkeit 对象／对象性的：对象的本质标记，373；对对象概念的先验主义歪曲，93－94，373－375，482，参见“自我”、“普遍性”、“必然性”；对象与行为（参此）的对立关系，90，96，374，参见“哥白尼式转向”；无时间的、观念的对象，参见“种类”；世界＝对象本质的统一，96，392，以及对象的人格（参此）相关项，参见“世界”；行为不是对象，人格不是对象，参见“人格”、“行为”；自我、自我性＝内直观、感知，374，386，参见“自我”；身体属于对象领域，397，参见“身体”；“实践的”对象作为愿欲的抗阻（参见“环境”），149－151，156－158；对象化与阻碍，151；价值＝真正的、客观的对象，参见“价值”
Gegenüber 对方：525
Gegenwart，Vergangenheit，Zukunft 当下、过去、将来：572；作为实事领域、体验的时间向度，参见“感知”、“回忆－期待”
Gehäßig 憎恨的：364
Gehorchen 听从：99，199，219，237，473，511
Gehorsamkeit/gehorsam 顺从、服从／顺从的、服从的：顺从与自律的（他律的）明察，以及人格的自律的（他律的）愿欲、盲从〔盲目的顺从〕、暗示，99，201，330－331，372，490－491；顺从活动的伦常价值的悖谬，237；“顺从自己”，219，491；人格、顺从与（普遍有效的）伦常法则（参此），371－372，483；顺从与后继（参此，参见“榜样”），229，560，566；“对神之诫令的顺从”（参此），220，491，560；“实践的”顺从，155；参见“权威”、“律令”、“自律”、“遵从”
Geist/geistig 精神／精神的：
对精神的本质定义：“所有那些具有行为本质、意向性和感性充实性的东西”，388，参见“行为”；精神与自我，388；精神与理性、非逻辑的、情感的（参此）、意愿的、在精神中，82－84，259－260（参见“逻辑学”）；所有精神都本质必然地是“人格的”、人格是具体精神的唯一实存，388，参见“人格”、“行为”；精神性与个体化（参此）；精神与心理学（参此），对精神的错误的心理学化，390；精神的行为，以及机械原则和联想原则（参此）的作用，466－468；精神的行为与生命（生命价值），113，281，292；需求（参此）、发明与精神的充溢，354
人作为精神生物，293－294，参见“人”；精神、人格与历史的因果因子，496；总体人格＝精神的行为中心，参见“总体人格”；神＝无限的精神人格，参见“神”
Geistesauge 精神眼：275
Geistige Werte 精神价值：精神价值＝价值样式（参此），精神价值的主要种类，以及文化的实事领域（参此）、与躯体价值样式的关系，113，124－125，293，316，494，519，529，533，537－538，570；精神感受（参此）；参见“天才”＝精神的价值人格类型
Geistwesen/Lebewesen 精神生物／生命生物：294
Geiz/der Geizige 吝啬／吝啬者：＝伪装的享乐主义者，240
Gekonnt/Gekonntes 所能的、所能之物：213，240
Gekonntsein 所能状态：245
Gekränktsein 委屈：183
Gelebtes Leben 活过的生活：206，462，475，参见“亲历－生活”（er-lebt）
Gelenkempfindung 关节感觉：145
Geloben 发誓：511；自己发誓做：219
Geltend 有效的、现行的：现行的伦理学（geltende Ethik），310
Gelüsten 想念、欲求：253，352
Gemein 粗俗的：173，578
Gemeinde 社团：544，562
Gemeinschaft 共同体：14－15，119-120，123，126
共同体＝被体验的实在、关于共同体的原初人格意识，120，509－511；共同体与历史（参此）＝心理物理学的中性概念，510；共同体的纯粹本质类型，参见“生命共同体”、“总体人格”、“共同体与社会”、“生命共同体”；共同体的各个形式（救赎共同体、教会共同体、精神的爱的共同体〔参此〕、志向〔参此〕共同体、兴趣、利益〔参此〕共同体等等），109，126，128，367，489，502，552；认识（参此）的共同体；婚姻（参此）与友谊（参此）＝最个体的、相对最私密的共同体形式，549，552；凝聚原则（参此）＝所有可能的共同体与历史（参此）的伦常先天，526；所有共同体在人格观念中的奠基，514，在神的人格中的奠基、神的共同体，396，514
共同体作为伦常载体，119；共同体作为个体，121；共同体价值，120；古代的共同体观念，513－514，522；基督教的共同体观念，489－490，514，522
Gemeinwille 共同意愿：“社会”（参此）中的共同意愿（作为虚构）与多数决定原则，512，518，522
Generell 总体的：335，447，504，552
Genese/genetisch 生成／生成的：44，172，190，198，203，247
Genius 天才、神灵：天才＝与精神价值相符合的价值人格类型（参此），126，181，304，494，509，570－573，576；伦常天才是发现者，不是发明者，181，309；伦常天才的本质悲剧，304
Gentil：氏族：519
Genugtun 赔罪：364
Genuß/Genießen 享受：122，187，239，417
Genußwert 享受价值：114
Gerecht 正当的、公正的：175，191
Gerechtigkeit 正义：216；正义、正义的、不义的，以及正当存在（参此），191；正义的观念与惩戒（参此），回报（参此），363，367；参见“正当”、“正当的东西”、“自身正义”
Gerichtetheit 朝向性：54
Gesamtorganisation 总体生物体：358
Gesamtperson，Verbandperson，Personengemeinschft 总体人格，社团人格，人格共同体：
总体人格＝最高的社会本质性、精神－人格的种类的、具体－个体的人格行为中心、集体个体、被体验的实在（相互一同），484－485，493，495－497，499，501，509－514，522，527，531－532；一个总体人格的生存与“意识”，510－513；总体人格与个别人格（个体）之间的范畴关系，493，510－514，522，527，551；总体人格中的负责形式（参见“凝聚”），493，509，511－512，522－523，530－532；总体人格与生命共同体、社会的关系，527－532；总体人格的自立自主性，531－532；总体人格与“总体世界”，511；总体的价值世界与一个总体人格的任务，529，531－533；总体人格作为一个全面的总体人格的环节，511，530－531；对一个总体人格而言的个体有效的善（参此），499；总体人格的私密领域与社会领域，549，556，563；总体人格的救赎凝聚，522，533
通过价值、相互一同（参此）的方式而对各种总体人格进行的本质划分，533－535；总体人格的各个种类，参见“教会”、“民族”、“文化圈”、“国家”；纯粹的、完满的和不完满的总体人格，533，535；在总体人格的本质关系中的悲剧的意愿冲突，576；总体人格的多样性学说（与多、空间、时间的关系、上级关系与下属关系），541－548；总体人格和个别人格与神性的关系，514，523，527，531－532，550－551；总体人格与基督教的和古代的合作思想，514，522；参见“社会单位”
Gesamtpersonindividuum 总体人格个体：513
Gesamtschuld/Gesamtverdienst 总体罪责／总体功绩：道德世界的总体罪责与总体功绩，以及凝聚原则（参此），488，523
Geschäft 行业：553
Geschehenis 发生：386
Geschichte/geschichtlich/historisch/Geschichtlichkeit 历史／历史的／历史的／历史性：
历史＝心理－物理的中性概念，510；人格（参此）＝历史与共同体的环节，510；历史的因果因子，以及人格的存在与自身价值，493－496，506，参见“大人物理论”；“历史伟人（他们的本质与他们的伦常意义）”，506－508；历史的目标（与人格），494，496
历史、历史科学，以及回忆、传统、榜样作用，161，438，565，567；历史的“进步”（斯宾塞的错误），497；总量、社会共同体、社会、人格共同体（参见“总体人格”）是实际历史发展的范围，而不是它的时间阶段，529；对历史之物的顶礼膜拜（黑格尔），218，494；价值评估（参此）的历史相对性的各个向度，300－321；伦理（参此）的历史性；历史欺罔的基本形式，271；精神科学的“历史”学派，528
Geschlechtstrieb 性本能：171
Geschlechtsverhältnis 性关系：在性关系中的悲剧冲突，576，参见“悲剧的”
Geschmack 味道、品味：252，328；好味道与坏味道（Wohlund Übelges-chmack），252，541
Gesellschaft 社会：社会＝社会的本质统一、人为统一，不是实在（“关系”的交织），120，126，187，284，517－518，522，532，543，551；每一个社会都通过（生活）共同体而得到奠基；社会中的理解、认识、意愿构成（目的、利益）的各个形式，187，284，515，517－521，538－539，543，参见“类比推断”、“协定”、“准绳”、“契约”、“多数决定原则”；社会与个别人格（＝社会的要素），518－519，532，543，551；社会内部的负责（参此）形式，518－519，522，543；社会与总体人格（参此）；社会价值，120，273，367，519，529，537，540，543，546；社会与社会人格价值，553－554；社会与多样性形式（多、空间、时间）的关系，543，546－547；社会与生命共同体（参此）的关系，527－529，531－532；社会与教会（参此）；社会作为国际的、国内的、从属于国家的构成物，537，543，546
Gesetz 法则、规律：法则与法制（参见“法”），125，216，576；法的观念与各个人格在法则面前的等值性，575－576；对国家法则的敬重（它的奠基），560；“对命令爱的法则的敬重”（批判康德对基督教命题的解释），227－233，参见“爱”、“敬重”、“伦常法则”
Gesetzgerechtigkeit 法则公正性：229
Gesetzmäßig/Gesetzwidrig 合法则的／违法则的：92，559
Gesetzmäßigkeit 合法则性、合规律性：280
Gesetznorm 法则规范：230
Gesinnung 志向、操守、省思（人格对 价值的意愿之朝向）：30，127
志向＝人格愿欲对价值的朝向性，118，128，130，135；志向＝最原初得到（不是唯一的）伦常人格价值载体，128－130，140；志向＝可经验的、直观的事实情况，127－128，133；志向的原初变更，132；人格志向对经验的不依赖性、“成效”，128，130－132，138－140，143－145，151－153，171；志向与表达现象以及行为统一（参此）阶段的关系，129－148；志向对行动的“实践对象”的意义，148，以及实践志向对志向意愿质料的作用，153－155，170－172；志向与想象生活、愿望生活、表达生活，131，133－136，139－140，143；志向的明见性、真正的志向、非真正的志向、真正的志向与证实，132－133，135－136；志向与德行（参此），144；志向与性格（参此），132－134，143；志向与教育，132；志向与疾病，134；志向变化与榜样作用（参此），561，566；志向共同体，129；志向伦理学（真正的、非真正的），参见“伦理学”；志向与行动（伦理学与法），576；志向与负责，479；志向欺罔，139；志向的法利赛式的伪善，132，136，参见“法利赛式的伪善”；志向的怨恨理论，135；康德对志向的形式定义，他错误地将志向伦理学等同于形式伦理学（参见“伦理学”）、将质料伦理学等同于成效伦理学，他的关于事物、感性对象、成效内容对志向质料的作用、“返回作用”，79－80，127，130，137－139，144，148，151－153，171－172，参见“行动”；“志向的秉性理论”（赫尔巴特），127－128，132－134
Gesinnungsevidenz 志向明见性：135
Gesinnungstäuschung 志向欺罔：135
Gesinnungsverlogenheit 志向的虚假性： 132
Gesinnungsvoll 有志向的、有操守的：30
Gesinnungswandel 志向改变：566
Gesinnungswert 志向价值、操守价值：118
Gesolltes 所应之物、所应之事：100，200，213，217
Gesolltsein 所应状态：193－194，481
Gewahren 觉知、觉察：174，484，510，571
Gewalt 强力：199，241，331，518
Gewissen 良知：良知的本质、功能，与伦常明察（参此）及其各个起源（权威、传统）的关系，96，203，210，324－326，328－331；个体的良知、良知自由的真实意义，以及客观的“为我的善”，与普遍有效的规范的关系、伦理学，322－323，327－329，331，486，499，532；错误的良知学说，190－191，210，324，326，328；良知自由的原则与所谓“价值的主体性”，321－323；孔德的良知自由原则（批判），324，326－328，他错误地与研究的自由做类比，324，329－330；“良知感受”，359；良知欺罔，321，324－325；“民族良知”，504
Gewöhnung 习熟：145，155，526
Gewolltsein 被愿状态：497
Gewöhnungsfähigkeit 习熟能力：145
Glauben （faith） 信仰：信仰＝宗教的基本行为，579；“信仰义务”，227－229；信仰（唯靠信仰）与“善的事业”，227，231，243，346，350，550，参见“证义学说”；传统的信仰内容与教育宗教（共同体与社会），521；在宗教内涵的结构之间的相应性、伦理、“世界观”，303
Gleiches für Gleiches 以牙还牙、以眼还眼：361
Gleichförmigkeit 同形性：185，504
Gleichheit 相同性：442
Glied 成员：225，509
Gliederung/gliedern 划分：160，162，436
Gliedschaft 成员：509
Glück 幸福：幸福感受＝心灵感受（与感受生活〔参此〕的深度层次），109－110，126，247，290，332－333，339，345，347，350，359；幸福感受不是追求和实践愿欲的目标，322，339，345，350－351（幸福主义的错误，参此）；幸福与人格的伦常价值之间的本质联系（幸福＝善的存在与行为举止的源泉、伴随现象和结果、先天的联系），27，331－332，346－350，356－360（参见“感受状态”与“追求”）；“唯有好人才是祥福的人……唯有幸福的人才行善”，350－351，359－360；关于“幸福与伦常性”之间联系的本性的错误学说，331－332，350－352，355，359－369，参见“核准”、“康德的理性公设”、“神的观念（神作为回报者、法官）”、“回报”、“褒奖”、“惩戒”、“自身褒奖”
Glüchseligkeit 祥福、幸福感：290（康德），332－333，359
Gnade 神恩、仁慈：神恩＝个体的、宗教的经验源泉，297，538，550，参见“宗教”；“神恩选择说”，81，111，130，550；最高人格感受（参见“感受”）的神恩特征，339，346；历史伟人，80，508
Gnadencharater 神恩特征：508
Gott/das Göttliche 神、上帝／神明者、神明之物：
神的本质质性、本质属性，37，47，125，220，296－298，491，506，520，573，参见“神圣的”（Heilig）；神的观念与人格性，16，111，113，371，395－396，475，514，550；具体愿欲、思维等等与一个具体的精神人格（神）之间的联系，396－397；神性既不是“总体人格”，也不是“个别人格”，514，550；神的观念与价值种类、价值人格类型（参此）、榜样观念、神的观念的第一性变化，573－574；“妖魔的东西”＝神性的东西之对立图式，578；善、恶，以及上帝的本质与意愿（司各特主义），179－180，219－220；上帝作为“立法者”、上帝的“诫令”，220，227－231，243，491，520，560；上帝作为“法官”、“回报者”（参见“回报”）不符合一个精神的神的观念、神的观念作为理性公设，23，332，364，366，368－369；人格毁灭与神的观念，320；神的观念的现象学，以及宗教认识、神学（“本体主义”），297－281；哲学与对神的现实设定，395；神明者的先天价值观念＝绝对神圣之物，以及概念的和形象的（实证的）神的表象、实证的神的表象的拟人论，296－298；无神论＝针对一个“主宰着的”神的观念的反神论，574；神的观念与大宇宙观念，395－397；基督教的上帝观念，参见“基督教的”；哲学的神的学说，108，220，242，298，332，360，368，396，494，514，573，参见“一神论”、“泛神论”；神学的上帝证明，298，参见“因果的”；参见“宗教”、“教会”
人＝神的寻找者、拟神论，参见“人”；神和人的精神原则的同一性（在不同的实在行为中），220，230；有限人格存在的本质悲剧，以及神的观念，518；“在”上帝“中”与“朝向”上帝的爱、愿欲（amare，velle in Deo）等等，220，230，368，396，569；爱上帝，299；“恨上帝”，569；爱世界通过爱上帝而得到奠基，538；与神的共同体＝所有共同体的基础，396；爱上帝与爱邻人（康德对基督教定理的解释），228－230；爱上帝为爱邻人（参此）和自身神圣化（参此）奠基，489；凝聚原则（个别人格、总体人格）与神的观念，523，527，554；私密人格与神，554；神的观念与一个群组的伦理，573；教会观念＝走向上帝的凝聚道路，550；神的观念与人类（参此）的统一，111，299；“在上帝面前的平等”，500
Götter 神祇：299，316
Gottesliebe 神爱、爱上帝：489
Gramvoll 悲凄万分的：334
Grausamkeit 残酷性：235
Grenzfall 极限情况：440，442，498
Grenznutzen 极限用处：187
Größe 量值、大小：110，112，529
Große-Männertheorie in der Historie 历史上的大人物理论：历史上的大人物理论＝价值集体主义的学说，81，494－496，506；“伟大的人格性”，24，参见“个体主义”
Großmütig 高尚的：175
Grundartikel 基本教义：523
Grundsatz 原理：526
Grundtrieb 基本本能：171
Gut/Böse 善／恶：Gut/Schlecht 好／坏：
善、恶＝伦常的、质料的价值、在感受中被给予的事实，47－48，65，173－177，186－188，192，219；善、恶的关系，与其他价值的关系（级序、偏好、偏恶），以及“实现的行为”，47－48；善、恶处在“行为的背脊上”，它们不是愿欲、评判、反思的质料，48－49，136，191－192，237，498－499，参见“意向”、“法利赛式的伪善”；对绝对的善、恶、相对的善、恶而言的公理与准绳，47－49；善、恶＝人格价值、人格存在＝第一性的善、恶载体，49－50，103－104；参见“德行”、“行为”
善、恶与伦常价值认识、明察（参此），65，87－89，93，98，200－201，328，482，486，566，参见“感受”、“偏好”、“爱”、“伦常的”；善的愿欲（参此）；善的存在、善的愿欲与伦常明察的关系（苏格拉底、亚里士多德、康德），86－89，98－99，200，329－330，569，参见“二律背反”；善、恶与人格的双重二律背反（参此），99，486－488，490－492；善、恶的客观性，善与普遍有效性问题，善、恶的普遍化能力，276－279，322－323，327－328，482－483，参见“伦常法则”；普遍有效的善与客观、个体的“为我之善”（个体的价值本质、规定、人格的救赎，以及个体、伦常的明察），15，24，94，96，201，277，279，322，327－329，331，394，477，480－486，499，501，504，523，559（康德的错误，483，501），参见“良知”、“时机的要求”，参见“处境价值”、“文化人格”；善的完整的明见性，484，参见“价值个体主义”、“价值普世主义”；好、坏的榜样（参此）
绝对意义上的、无限意义上的善（上帝），47；善、恶（愿欲、人格的伦常价值），以及“禀好”、本能，62－63，172，234－235，577，参见“禀好”、“美的心灵”、“义务”； 善、恶，以及遗传的善（Erbgutes）和遗传的恶（Erbböses）；善的存在与幸福（参此）；伦常的“存在善”与“历史伟人”，507；善、恶，以及健康、疾病，497
关于善、恶的错误学说、否认它们是质料价值、直观先天事实，否认它们与其他价值有联系，等等，把善、恶回归为ａ）经验善业的特性，32－45（善业伦理学）；ｂ）有效的社会价值判断（归纳的经验），65；ｃ）人的发明、设定（唯名论、功利主义），177－189；ｄ）评判（唯理论）、观念含义（柏拉图），173，175，177，189－192，196－198，203－211，254；ｅ）律令的应然、规范、义务、权威，45，49，93，98，181，192，198－202，219－221，229，233－235，330－331，481－482；ｆ）普遍有效的伦常法则、作为善、恶的唯一载体的愿欲的和规律性（康德）；参见“伦常法则”、“形式主义”；ｇ）意愿目的、欲求行为，32－34，51，61，178；ｈ）神（参此）的意愿，33，98，179，219；ｉ）存在的等级、完整性或有限性，176－177，268，576－578；ｋ）快乐、不快，31，34，46，51，57，65，82－83，246，参见“享乐主义”、“情感的”（康德的学说）；ｌ）生命价值，279－281，357，参见“伦理学（生物学的）”；ｍ）能然（无力）、自由，242；ｎ）人的种属意识，98，275－276，279－280〔从ａ至ｎ可以参阅“伦理学”题目中：“伦理学的各种形式”〕；将“善”、“美”、“真”错误地加以并立，196－198
恶（错误的学说），177，242，480；“极端的恶”、对极端的恶的癖好（康德），66，576，参见“罪孽”；在人类历史中，善比恶更不为人所知，506；恶与坏（参此）；361，363－364，367；在“善”、“恶”上的欺罔，参见“伦常的”、“怨恨”
Gut 善：“das höchste Gut”（summum bonum） 至善：29，57，108，246，287，502
Gut，Güter 善业：42，531
Güte 慈悲（印度、佛教）：325；善良：484，491，524，556，577
Güter/Übeln 善业、善／弊端、弊：
善业＝价值事物、实事价值的载体，32－33，46，117；善业、“事物”、“物事”与价值的关系，20，32，35－37，41－44（“价值事物”与“事物价值”，42），114，122，251，266；价值、善业、本能、对善业的需求（揭示）之间的关系，351－354，参见“文明”；善业、价值、快乐（参此）的关系，57，79，251，参见“享乐主义”；善业种类，117；善业的可分性与持续性（以及价值高度），107，110－111；经验的偏好（参此）＝在善业之间的偏好，105；善业种类的（双重）相对性并不代表价值的相对性，107，110－111
人格性价值伦理学与合理的善业分配，500，508；国家与善业分配，501；报酬善业与惩戒弊端，351；文化善业、工具善业、器官善业，290－291，528；一个生物（参此）的本能调整与本能计划，171；对善业之占有的追求与生命败落，347－348；参见“资本主义的”
Güterethik 善业伦理学：参见“伦理学”
Güterobjektivismus 善业客观主义：20
Güterwelt 善业世界：善业世界与价值、伦理学，32－33；质料的价值级序（参此）＝善业的先天活动空间，37；伦理与善业世界，305；人格善业，以及对善业世界（实事价值）而言的人格成就，370，403－405
Gütig 善良的：191
Gutsein 善的存在：102，237，360，565，569
Haftung 保障：519
Halluzination 幻觉：164，186，参见“病理学”
Halluzinatorisch/halluziniert 幻觉的：140，158
Handlung/Handeln 行动：32
行动的现象学统一，137，474；行动统一的各个阶段及其连续性，137－148，参见“愿欲”、“意图”、“打算”、“做”（参见“愿欲做”、“能够做”）、“运动意向”等等，参见“实现”；对行动连续性的错误否认，145；行动统一与行动的“因果结局”、行动与“成效”，137，142；价值的质料、愿欲志向的价值结构对行动的“实践对象”阶段的奠基（＝行动的“情境”，137－138），148－149，参见“志向”；作为“抗阻”（参此）的“实践对象”之被给予性，149－151；行动的“实践对象”（＝环境事物〔参此〕的阶段）、环境事物对于意愿行为或行动（它们的阶段）的可能规定的含义，以及一个生物的朝向价值的本能调整、本能萌动以及感性感受状态的对行动的（第一性）作用，151－170，参见“生物”、“本能”、“志向”；康德的对立学说以及对伦理学的后果，148，151－153，171－172
行动作为伦常的价值载体、行动的伦常本己价值以及它对志向（参此）的奠基性价值而言的象征价值，50，103，118，129－131，133－137；行动作为对志向（参此）的“证实”；行动与人格、行动的作用，475；一个人格的行动的可期算性，478－479；伦常行动类型的体系，参见“道德”
行动结果（Handlung）／行动过程（Handeln）：319
Handlungswert 行动价值：118
Hang 癖好：577
Haß 恨、憎恨：参见“爱”
Haus 住家：544，547
Hedonimus 享乐主义：31，56－57，65，114，124，246－247，251，257－259，331，339；真正的、古代的享乐主义，57；享乐主义的悲剧现象，259；享乐主义与败落，347；参见“快乐”、“感受”、“意向”、“幸福主义”
Hedoniker 享乐主义者：240
Heil 救赎：15；人格的救赎，232，340，348，481－483，498，501，503，参见“人格”、“个体的”；总体救赎与教会（参此），503，528，533，535，539，544，550；救赎观念与“幸福主义”（康德），483；救赎共同体、救赎凝聚，522；救赎感受，参见“感受”
Heil 医治：心灵医治：348；人格医治，481
Heilwert 救赎价值：503
Heilig/unheilig 神圣的／不神圣的：神圣之物＝最高的价值样式（参此）、人格价值（参此），111，125－126，274，293，296－297，315，494，546，573，参见“神”；神圣之物的领域＝绝对领域，125；在神圣之物领域中的自身价值、后继价值等等，121，126；神圣之物的联合功能，111，299，541
Heilige （der） 圣人、神圣者、神圣之物：圣人＝最高的价值人格类型、在圣人样式中的榜样模式（Vorbildmodell），126，494，509，570－573，参见“神”
Heiligkeit 神圣性：神圣性＝纯粹的人格价值，553，555，它的本质的不意向（Nichtintention），555；真正的神圣性与虚假的神圣性，555
Heiligsein 神圣存在：484
Heiter 轻松愉快的：333
Heiterkeit 轻松愉快：332
Held 英雄：＝纯粹的价值人格类型（参此）、生命价值样式中的榜样（参此）典范，126，494，509，570－575，参见“生命价值”、“高贵”
Heldenhaftigkeit 英雄性：571
Heldentum 英雄气概：571
Henotheismus 偏一神论：515
Herde 人群、兽群：515，564；大众形式或人群形式，529；大众此在或人群此在，529
Heroismus 英雄主义：＝责任英雄主义和劳动英雄主义：14
Herrschaftswille 统治意愿：统治意愿与恨世界，86；统治意愿与机械的因果性、联想规律性（参此），23，225－226，420；统治意愿与教育（参此）、政治家的、医生的目的设定，137，420；统治意愿与国家，534
Heteronomie/Heteronom 他律性／他律的：31，214
Heuchelei 虚伪：186
Heuristisch 启发的：89
Hilfswert 辅助价值：556
Hinblick 观顾：472
Hindurchgang 穿越：529
Hingabe 献身：494
Hingabetendenz 献身：283
Hinweis 指明：183
Hinzufügen 添加：206
Historisch 历史的：参见“历史”；“historische” Schule “历史”学派：528
Hochmut/Hochmütig 傲慢／傲慢的：184，308
Hochwertig 价值崇高的：354
Homo naturalis 自然人：24
Homo noumenom/homo phänomenon 本体人／现象人：本体人、现象人与人格的自律（康德），243，373，379
Homo rationalis 理性人：24
Horchen/Spähen 倾听／探看：倾听、探看与听、看（参见“感官功能”），163－164
Hörakt 听的行为：164
Hörinhalt 听的内容：164
“Humane” Ethik “人的”伦理学：参见“伦理学”
Humanistisch/Humanismus 人本主义的／人本主义：人本主义的“人的”观念（康德），279；在人本主义中的人的理想概念，以及今天的问题境况，281
Hypostase 本体：513，516，572
Hypostasieren 本体化：571
Hypothese 假说：对个体人格的形而上学假说，513；从共同体主体到氏族神性（Stammesgottheit）的假说，516；关于价值人格类型（传统主义或乌托邦主义、观念主义）的假说，571－572
Hysterischer Charakter 歇斯底里的特征：478，参见“病理学”
Ich 自我：
自我、自我性＝内感知（参此）、内直观的对象（不是行为的出发点）、价值的载体（不是价值的前提），94，374，376；自我性与个体的统一自我、经验自我，376－379；共同体自我、集体自我、先验自我，378，参见“先验的”；自我与人格（参此）、精神、行为，95，379，388－389，392，394－395，419，431；自我不是世界存在的条件，375，378，381；自我同一性与对象同一性（康德），373，379；自我性与自然存在、外部世界（它们对自我的不依赖性），95，374，389，396，参见“内心世界”（世界）；自我与身体（参此）的本质联系，377，396，402，413，423，433，462
原初的、非时间的“自我中的相互交织”（自我总体性）＝纯粹心理（参此）现象的多样性形式，401，406，410－412，415－417，428，430－431，462；“自我中”的“相互交织”的纯“变化”（变更）＝充盈的增长、充盈的减少，415－418，421；自我与身体（联合或分离？），414；原初的“相互交织”以受制于身体的方式分裂（分离）为心理学（参此）的“体验”以及它们在身体（参此）的相互分离（相互接续、相互并列）中的被给予性，410－411，414－416，419，423，425，433，参见“心理的流动现象”、“直观”（分裂）、内感官的作用（参此）；自我行为，427，431，462
自我总体性的被给予性水平、体验的自我深度（自身拥有自身的现象学、身体被给予性的现象学）＝自我总体性的此在相对性的体验阶段，以及它们的特殊联结形式，417－420，430，参见“聚集”；体验行为（内涵）的原现象的同一性与它们的作用性、它们在自我总体性中的无时间的意义联系，423－428，以及（受制于身体的）在时间中的行为体验的流逝形象，415，421，423，427－429，431，434，461－462，467，参见“直观”（它的受制于身体的分裂）、“联想原则”、联想＝对原初的“自我中的相互交织”的重建，462；活的自我性已经以相对的、联想心理学的方式融化在自然的经验之中（以及现象学的被给予性），428－431
心理的因果性＝个体的自我因果性，418－419，参见“动机引发”、“心理学（理解的）”；感受（参此）的自我相关性
学说：康德关于先验统觉自我的学说，94－95，271，373－374，376，378－379；参见“联想主义学说”、“实体学说”、“外现象主义”；自我的嵌入论，402－404
Ichkausalität 自我因果性：419
Ichnähe/Ichferne 自我切近／自我疏远：345
Ichtotalität 自我总体性：419
Ichzuständliches 自我状态性的东西：344
Ideal 观念的、理想的：202；观念的含义与价值（柏拉图），参见“价值（4）”；观念的、具体的和现实的实存，383；观念的应然（参此）
Ideal/Idealisierung 理想的、理型的／理想化、理型化：176，203；人格的个体价值理想、存在理想，参见“善”（“为我的善”），参见“榜样”；理想构成，以及升华（Sublimierung）、过度补偿，354；理想与榜样的起源（参此），568；人类（参此）的伦常总体理想（参此），以及伦理形式（参此）的差异性，530
Idealismus 观念论：柏拉图主义的观念论、形式的观念论（康德）、德意志的观念论、伦理学的观念论，73，176，493－494；观念论与乌托邦主义的迷误，572
Ideell 意念的：52
Ideenflucht 观念群：428
Ideengefüge 观念组构：527
Identitas partium 各局部的同一：225，440
Identität/Selbigkeit 同一性／自同性：同一性＝对象（参此）的本质标记、自我（参此）的同一性不是对象同一性的条件，373－375；对象的同一性＝同一性命题的直观基础，101，373；同一性原则与康德的伦常法则（参此），101－102；同一性与相似性（参见“各局部的同一<identitas partium>，225”、差异性的关系，参见“相似性”
Illusion 臆想：80，314
Illusionär/illusioniert 臆想的：140，158
Illusionismus 臆想论：348
Imperativ 律令：218
Imperativ，Gebot，Verbot 律令、诫令、禁令：194，219－220；律令之物与价值（参此）、应然（参此）与追求的关系，211，219，225，参见“义务”、“规范”；关于善（参此）的错误学说＝可诫令之物，211，231，233，律令伦理学（参此）的压制性的、否定－批判的特征，219；律令与伦常的能然，244，以及律令的正当存在的两个条件，220－222，237；律令与“伦常的抗拒（Trotz）”，221；在价值与观念的应然（参此）命题相同的情况下，律令的可变更性，222－224，参见“规范”；“神的”诫令，参见“神”；参见“绝然的”、“顺从的”
Impuls 冲动：147，202，239，490
Impulsiv 冲动的：56
Inadäquatheit 不相即性：196
Indifferent 中性的：157，214，218，381，577
“Indiskretion” und “Verschlossenheit” “泄露”与“封闭”（共同体与社会）：551
Individualisierung 个体化：存在与价值的个体化，以及各个人格（参此）的差异性和价值差异性，499－501
Individualismus 个体主义：1；所谓“个体主义”的各个形式（本能个体主义、纵欲无度的个体主义、无政府主义、大人物个体主义），以及真正的个体主义（＝人格主义，参此），15，372，494－496，499－501，503－507；个体主义与单元论，506；个体主义与民主主义，508；伦常的价值个体主义与价值普世主义，483－485，在基督教的伦理学中的个体主义，490；个体主义（人格主义）与社会主义，490
Individualistisch 个体主义的：个体主义的与道德的（以及遗传的恶的问题），487；个体主义原则在共同体中（参见“生命共同体”）和在社会（参此）中的处所，519；个体主义的与普世主义的基本价值，489
Individualwert 个体价值：119
Individuell 个体的：个体有效的、特有的本质（参此）；个体的、客观的价值本质（救赎）人格的个体应然与普遍有效的价值、伦常法则（参此），参见“善”（客观的“为我的善”）、“伦常法则”；个体的处境价值（参此）；“个体的法则”、个体的应然（齐美尔），481－482；个体有效的榜样（参此）典范、最个体的共同体形式，552；文化人格的个体价值理想，参见“民族”；人格精神的特性，以及对技术机械化的（人格主义的和实证主义的）评价，496－497；参见“人格”、“世界”、“自我”；外个体的（außerindividuell）：378；超个体的（überindividuell）：378
Individuum/Individualität/individual 个体／个体性／个体的：范畴的意义，504；个体价值与集体价值的区分，119－120；个体的爱，参见“爱”；“个体”与“个别人格”（个别人、单个本质），以及在本质的社会单位（参此）中的个体性载体，501，504，516，518－520，522－524；有机的“个体”与环境（参此），157；共同体作为个体，120；总体人格作为总体个体（以及价值和伦理形式的本质多样性，参此），484－485，499，501，503－505，514，516
Ineinander 相互交织：543
“Ineinander im Ich” 自我中的相互交织，410，462：参见“自我”、“多样性”
Innewerden 觉知：244，550
Innigkeit 亲密性：551
Insichsein 在自身中存在：417
Inspiration 吸收：539－540
Instinkt 本能：290－291
Instinktiv 本能地：107
Institution 制度、机构：301，538
Intellektuell 智识的：60，175，191
Intellektualisieren智识化：59
Intellektualismus/intellektualistisch 智识主义／智识主义的：在理论领域、感受领域、愿欲领域中的智识主义，59，145，176，239，268，392；参见“理性主义”
Intendiren 意指：317
Intention/intentional 意向／意向的：“意指某物”、对准某物（定义：264）；真正行为（参此）的意向性；价值与价值感受之间的意向关系，262－264；生命感受（参此）的意向特征，342－343；意向内涵与榜样（参此）的客观的善的存在，569；对本己价值、本己价值实现、善的存在（参此）的意向、善的志向（参此）、社会的“形象是反伦常的”，48，136，191，236－237，317，351，493，495，497－499，508，535，555，565，参见“法利赛式的伪善”；对快乐（参此）的意向、幸福（参此）、“享乐主义”、“幸福主义”；意向价值；状态价值（与价值高度），119
Intentionswert 意向价值：119
Interesse 兴趣：177；兴趣与价值调整、环境经验、“环境作用性”（参此），157－161，418，参见“注意力”；兴趣共同体、兴趣冲突（与价值的高度）、社会（参此）、阶层（社会的）（参此）、109，111，302
International 〔民族〕国家间的：参见“〔民族〕国家的”
Intimperson，Soziale Person 私密人格、社会人格：
私密人格：人格（参此）对其私密人格的自身体验，548；绝对的私密人格与神的关系、救赎凝聚、教会，549－550，552，558，参见“孤独”；相对于他人认识，绝对私密人格的超越性、私密人格评判（对伦理学的后果），556－558；人格之间的相对最私密的共同体关系，549，552；在相对的私密人格与生命共同体、社会、国家、民族之间的关系，503，551－552；总体人格作为相对的私密人格、它们的直接的神的关系（以及与教会的关系），549－551
社会人格：作为国民与经济学主体，501－502；社会人格的价值与周围世界、历史，553－555；参见“婚姻”、“荣誉”、“神圣性”、“敬重”
每一个有限的人格或总体人格都是私密人格和社会人格，501，548，552，557；唯有不可分的人格＝伦常基础的载体，501，556－557；私密人格、社会人格，以及负责、可期算性，479；私密人格、社会人格与伦理学、法，501－502，558，576；关于私密人格、社会人格的哲学理论，493，501－502，549，556－557；参见“人格”、“总体人格”
Introjektion/Introjizieren 嵌入：402，404，408
Introjektionslehre des Ich 自我的嵌入论：参见“自我”
Intuition 直观：244－245；参见“直观（Anschauung）”
“Inunsaufstreben”/“Inmiraufstrebens” “在我们／我心头涌现出奋起追求”：53，200
Irrsinniger 迷失意义的人：471
Irrer 迷误者：471
Irrtum 谬误：37，88，138，205，239，312，400－401
Irrung/irren 迷误：228，246，401，443，471
Jetzthiersphäre 此时此地区域：413
Jüdische Gottesvorstellung，Religion，Ethik，（Fortschritts）Ethos，Volksgedanke 犹太人的上帝观、宗教、伦理学、（进步）伦理、民族思想：33，219－220，223，368，522，572，574
Juristisch/Jurisprudenz/Justiz 法的／法／法律：44，145，304，参见“正当的”、“成效手段”
Kairos 机遇、时机：参见“时机的要求”
“Kampf ums Dasein” 生存斗争：利己主义（自身保存本能），以及在活的自然中的凝聚（繁殖本能），283－288，参见“凝聚”、“同情”、“利己主义”
Kampfprinzip 斗争原则：286－287
Kapitalistisch 资本主义的：现代资本主义类型，142，258；资本主义体系与价值体验结构，274；参见“罪责”
Kategorie 范畴：范畴作为“范畴直观”的质料内涵和作为概念（胡塞尔），70，397；康德提出的范畴，68，169，172；斯宾塞提出的范畴理解以及伦常性的先天要素，295
Kategorisch 绝然的、绝对的：243
“Kategorischer Imperativ” 绝对律令：194，220，243，278，320，484；参见“律令”、“应然”、“伦常法则”
Katholisch 天主教的：天主教的证义学说（参此），243；天主教－新教的论战（“爱的法则”、“事业”），227－229；参见“经院哲学”
Kausalität 因果性：客观实在的心理的（心理物理的）因果性（以及因果研究、因果法则），190，198，208－209，211，249，416，418，420，471，参见“心理学（说明的）”；个体的因果动机引发、被体验的因果性、自我因果性，249，253，346，418－419，参见“心理学（理解的）”、“动机引发”；有目的之物的因果性，53；形式机械的因果性和接触因果性，461；性格因果性与人格的自由（参此）（利普斯），476；实体人格的因果性，384，参见“实体学说”、“自由”
Kausal 因果的：价值的因果理论，参见“价值（4）”；对一个人格的因果说明与意义理解，471，476－477；因果推断与陌生人格的被给予性（参此），476；对上帝的因果推断，298；历史发生的因果因子与历史上精神、人格、群众运动的（未来）作用、因果人格主义、因果集体主义，495，参见“价值人格主义”；自然的合规律性原则（参此）；对生物学而言的独立因果原则，407
Ketzer 异教徒：杀害异教徒，317，参见“谋杀”、“杀害”
Kirche/kirchlich 教会／教会的：教会的本质观念＝纯粹精神总体人格（参此）、爱的共同体、凝聚的救赎共同体（参此），126、503、528、533、535－536、542－546、550；教会作为客观的机构（宗教精神的社会学形式），538；教会组织与启示（天启）、教义、宗教经验，297；教会作为社会人格与私密人格（参此），551；精神的个体人格＝教会的直接基质，535；教会与私密人格、神秘，503，528，550，552；教会与“生命共同体”、“社会”，536，543；教会与民族（文化人格）的关系、文化圈、国家（民族教会、国家教会），514，535－537，543－544，551；教会与文化人格（“灵感”、“控制”），537－539；教会与人类、“全人类”，535，546；教会、个别人格与文化总体人格与上帝的关系，550－551；教会与法（正义），502－503，533，536－537，544；教会的伦理与经济生活，537；教会与多样性形式（统一、超空间性、超时间性）的本质关系与社会单位的相互之间、相互交织的本质关系，542－547；参见“宗教”
Kitzelgefühl 痒感：（身体感受），335，378，404，409，410－411，参见“感受”
Klärung 澄清：237
Klang 声响：439
Klasse 类、类别、阶级、阶层（社会）、种类、纲：阶级与“社会”、集体价值、善业规格（Güterstandard）、兴趣、阶级对立，120，267－268，373，310－311，508，518，537，543，553
Klugheit 聪明：292
Kollektivwert 群体价值：120
Kommander 指令者：572
Kommando 指令：201，211
Kommandoruf 指令呼唤：201
Kommunikation 交流：180
Kommunismus 共产主义：494－495
Komponent 组元：形象组元与含义组元：346
Konglomerat 混杂物：414
Konkret 具体的：具体性与观念的实存、实在的（现实的）实存，386，395；具体的行为本质性与抽象的行为本质性，以及人格观念，383，385，396，参见“抽象”；一个唯一、具体、现实的世界的观念与一个唯一具体的精神人格（人格的上帝观念）之间的联系，395－396，参见“宏观宇宙观”、“世界”、“神”
Konkurrenzprizip 竞争原则：274
Können 能然：50，213；能然（能够做）、无力（不能够做）；能然体验＝独立的追求样式（参此）、统一的、直接的体验事实，140，143－144，239－240，244，参见“做”、“行动”；能然与对能然的快乐，239；能然与权力、强力、权威，241；能然＝独立的价值载体，144；德行＝一个人格的伦常能然的方向，50，“德行”、“能干”；能然与（观念的和实在的）应然的本质联系（以及哲学－神学学说），参见“应然”、“义务”、“律令”、“证义学说”、“公设”；能然意识与教育，240，242，244；智识主义的能然理论，144；能然的秉性理论，50，144，239；能然的联想心理学理论，240
Könnensbewußtsein 能然意识：472
Konsekutivwert 后继价值：120
Konstanz/konstant 持恒／持恒的：20，127，133，157，308，312，400，447，477，480，565
Konstellation 素群：338，464
Konstellationsbewußtsein 素群意识：465
Konstruktion/konstruieren/konstruktiv 建构／建构的：173，352，354，428
Kontaktgefühl 接触感受：344
Kontingenz 偶在性：393
Kontrakt 契约：527，531，543
Kontratheismus 反神论：574
Konvention 协定：协定与“社会”（参此），科学（参此），72，91，166，178，181，515，518，520，532，543，558
Konzipieren 构设：572
“Kopernikanische Wendung” 哥白尼式转向：90－92，270，373－374，参见“先验的”
Kopieren 复制：参见“后继”
Korporationslehre 社团论：古代的、基督教的社团论，514，522，参见“共同体”
Körper （toter） 躯体（死的）：躯体的现象规定性，以及“感觉”，409；躯体与自然的世界观，406；参见“身体”
Korrektheit 正确性：132
Kostentheorie 代价论：235
Kraft 力量：235
Krankheit （und Gesundheit） 疾病（与健康）：疾病与人格、“伦常上好的和坏的”、志向、负责、可期算性（参见“人格”），134，470－471，477－480；“心灵”疾病不是人格疾病，479；疾病与生命价值（神学、快乐、不快），112，347，358；疾病与文明，292；参见“病理学”
Kreis 界域：161
Krieg 战争：235；战争与神圣之物的价值、人格的价值，314，317－318，503，参见“谋杀”；宗教战争，111，299；宗教伦理与和平伦理（斯宾塞），528，530
Kriterium 准绳、标准：44－47，107，144，518；在“社会”（参此）思维中准绳的作用，521；准绳哲学，参见“哲学”
Kühn/Kühnheit 果敢：151，184，305
Kult 狂热崇拜、祭礼：506，517
Kultur 文化、教化：222，240；文化价值（＝后继价值）、文化善业，111，117，128；文化实事领域的划分，它们的本己规律性，537－538，参见“艺术”、“哲学”、“科学”；文化价值与宗教价值，537－538；文化价值与文明价值，参见“文明”；文化共同体＝人格共同体，126，530；文化与教会（参此）、文化与国家，参见“国家文化”、“文化国家”，540；文化政策，541；文化革命，535，543；智识的和伦常的构成，302；“世界文化”，542；文化善业、器官善业、工具善业，528，参见“社会学”
Kulturgesamtperson （Kulturperson） 文化总体人格（文化人格）：参见“民族”、“文化圈”
Kulturkreis 文化圈：文化圈＝精神的、个体的总体人格（参此）、文化总体人格（定义：542）、文化圈的伦理、作用范围等等，533－534，536，542－545，547，550；文化圈与“民族”（参此）；欧洲（参此）＝文化圈，521
Kundgabe 宣布：179，472
Kunst （bildende Kunst，Dichtung，Musik） 艺术（造型艺术、诗歌、音乐）：艺术家、艺术愿欲、风格、品味等等，以及价值、价值认识，与伦理价值领域的类比、历史上的艺术作品的价值视角，与实在的关系等等，42－44，103－104，111，116－117，125，155，204－205，249，256，307，353，379，439，479，507，521，537－539，563，565；参见“美”、“审美论”、“风格”
“Künstler des Lebensgenusses” als reiner Wertpersontypus “生活享受的艺术家”作为在适意之物（参此）的价值样式中的纯粹价值人格类型（参此），126，494，570，573
Lage 位置：146，227，498
Lageempfindung 位置感觉：145
Laster 恶习：50，103，213；参见“德行”
Launenhaftigkeit 任性、乖张：任性、乖张＝病态的、无动机引发的行为举止、在感受层次之间的变换，344，参见“动机引发”、“感受”
Läuterung 净化：净化与人格本质，317，349，365；参见“惩戒”、“教育”
Leben/das Lebendige 生活、生命／活的东西、有生命的东西：生命＝真正的本质性、原现象、基本现象，68，124，172，280－281，461；生命统一不是事物统一，104，参见“有机体”；生命过程、有机体（参此），以及周围世界（参见“环境”），168－169；生命中心的功能，502；生命趋势（展开、生命＝对环境的超越、利己主义与同情〔参此〕、遗传等等），282－287，290，参见“生物”、“进化”、“适应”；地球生命与人，275，288－290，参见“人”；生命展开与工具、理解、文明（参此）、理性，289－291，295－296；生命理论（错误的），168－169，172，282－287，289，340；参见“生物学”
生命、活的东西作为价值载体、精神的价值认定的对象，280；生命价值、它们的不可还原性，123－124，280（参见“价值”、“生命”、“高贵”）；相对于生命的价值“相对性”，278－296，参见“伦理学（生物学的）”
Lebensaktivität 生命活动性：169
Lebensanlage 生命资质：223
Lebensgefühl生命感受：生命感受的各个样式、它的统一性、不可还原为感性感受（参此）、生命感受的意向性、生命感受＝对生命过程而言的符号系统，等等，144，338，340－344，358－359，367，547；生命感受（生命的感受）与生命的（参此）价值，281
Lebensgemeinschaft 生命共同体：生命共同体＝社会的本质统一、超单个的（übersingular）总体实在、自然地被体验的统一（它们的联结形式、价值、凝聚的形式），119－120，126，187，284，515－519，521－523，529，531－532，536，539，参见“相互一同”、“凝聚”、“生命价值”、“语言”；生命共同体不是人格的统一，517，531；生命共同体与个别人的关系（＝环节），个体性、私密人格，515，517－519，551；生命共同体与大众（参此）与社会（参此）的边界，515；生命共同体、社会与总体人格，527－530（自由主义的和浪漫主义的错误），532；生命共同体与国家、民族，125，216，503，533－535，541，543；生命共同体与教会，535－536，生命共同体的宗教，516；生命共同体与多的关系、各个社会单位的相互交织、相互并列、相互之间（民族、种族、家庭）、空间（“周围世界”）、时间，543－545，547；生命共同体的形式，543－545，547；人类作为生命共同体（地球是它的“周围世界”），546；参见“共同体”、“欧洲”
Lebenswelt 生命世界：296
Lebewesen 生物：生物＝范畴的统一，104；生物＝本能的阶段构造连同质料的价值调整，171；适应与一个生物的组织标记，287，294，参见“有机体”、“环境”；生物王国与它们的凝聚性（参此），284－286；参见“斗争”、“利己主义”、“同情”、“动物”、“植物”
Lebhaftigkeit 生动性：414
Leib 身体：Leiblichkeit 身体性，“Körper” 躯体，“Körperleib” 躯体身体，147 “Leibkörper” 身体躯体，“Leiblich” 身体的，“Ichleib” 自我身体，“Leibseele” 身心，“Seelenleib” 心身
身体＝本质性，320，从属于对象领域，397－398，473；身体性＝质料的本质被给予性、实际身体感知的“形式”（范畴），279，405；身体意识＝第一性的意识领域，397－398，400，402；“身体”与“躯体”，388，397－398；身体与（死的）躯体（事物），158，398，400，403－406；身体与自我＝本质联系，参见“自我”；身体感知不奠基在对一个自我的假设上，直接的、直观的、心理物理的身体统一、身体总体性，以及身体的双重被给予性，158，397，399－401，414，416（身体躯体、躯体身体，以及外感知157，397，399，406）（身体心灵、自我身体、身体自我、心灵身体，以及内感知，158，377，397，399，404，406），参见“心理学的”、“物理学的”、“心理学”、“感性”（外）、“感官”（内）、关涉身体的与不关涉身体的现象，166－167；心理物理的身体统一与周围世界（环境，参此）＝对立环节，157－158，387－388，403；关于身体与身体被给予性的错误学说，158，397－401；身体与周围世界不是区分“心理”与“物理”的前提，397，403－406，参见“阿芬那留斯”、“马赫”（人名索引）
身体总体、身体意识与感觉、器官感觉、器官感受，158，378，399－401（身体的范式，409）；身体趋向的同一结构（运动结构与本能感性结构），414；感性感受的身体定位，336，341；生命感受的身体关涉性，336，340，参见“感受”
身体现象的本质延展性、相互分裂（相互并列、相互接续），410，以及自我的受制于身体的分离（参此）；心理体验的受制于身体的流动现象，参见“心理的”；（内、外）直观的受制于身体的分裂，参见“感性”、“感官（内）”；相对于身体（＝在现在－这里），现象的时间延展的此在相对性（当下、过去、将来，459），385，423，427，432；身体＝空间与时间的关系中心，不是在空间与时间的中心，461；相对于身体，联想原则（参此）的此在相对性，445，452，459－460，466－467，参见“心身原则”；自我总体性与身体被给予性的不同种类，409，417－419；身体与人格（参此）；参见“身体本己”、“财产”
Leibeigene 农奴：“农奴”，与人格性和身体的关系，474
Leibhaft 切身的：413
Leiblich 亲身的：472
Leichtsinnig 轻率：184
Leid/leiden 痛苦／遭受、忍受：110，152，232，333；痛苦＝心灵的感受（参此）、遭遇痛苦的形式（斯多亚学派的、佛教的、基督教的），111，336，338－339，348－349；参见“净化”、“极乐”；忍受与享受＝感受的功能质性，122，262，333，335；痛苦的能力与追复感受、感觉性，261，302；痛苦的骄傲，350（参见“怨恨”）；痛苦癖，348，参见“病理学”；沉痛，333
Leidensfähigkeit 忍受能力：302
Leidenschaft 激情：激情（＝生命感受），以及精神的和感性的感受（参此），342
Leistungswert 业绩价值、成就价值：518
Lenken 引控：338
Licht 光：480
Liebe/Haß，Lieben/Hassen 爱／恨：
爱＝原初的、先天的、自发的、意向的、情感的认识行为、精神的伦常基础、爱的创造价值的和发现价值的功能、爱＝向更高价值的运动、爱与人格价值，82－83，87，109，116，124，126，230，247，259，266－267，276，309，346，参见“情感的”；爱＝行为价值的载体，118；爱与偏好（参此）和感受（参此）的关系，265－267；爱相对于理性思维所具有的独立性，参见“情感的”；爱的先天论＝所有其他先天论的基础，对认识和愿欲而言是基础性的，83，126，299，538，566，参见“价值认识”；爱与认识，105；爱与同情感（参此），247
爱与人格的个体价值本质，480；爱作为社会的和单个的行为，511；爱与回爱＝意义统一，以及凝聚原则（参此）的延展，523－526；爱与价值人格类型（参此），榜样作用性（参此）、志向变化，563，566，571；爱的方向的历史变更（参见“伦理”），爱的客体圈的扩展，266，303，309
爱不是触发、不是感性感受状态（康德），83，85，227，229－230，247，259，266；爱与本能冲动，526；爱与诫令、义务（“爱的愿欲”、“爱的义务”）、“实践的爱”、爱与有好意、做好事（康德对基督教命题的解释）、爱上帝与爱邻人（参此），221，227－233；爱与“敬重法则”（康德），参见“敬重”；爱与回报（参此）
爱的种类与爱的客体，109，119，126，129，228－241，299，308，320，489，492，511，526，538，544，552，参见“神”、“世界”、“自爱学说”、“爱邻人学说”、爱的学说（宗教的、哲学的），83，85，105，119，221，227－233，247，267，283，315，489，492
恨、爱，以及快乐、不快，346；自恨与自身否定，318；“恨上帝”，569；参见“统治意愿”
Liebesdifferenzierung 爱的分异：511
Liebesgesetz 爱的法则：227
Liebesintendiert 有爱意的：566
Liebenswürdig 可爱的：188
Liebesgemeinschaft 爱的共同体：爱的共同体＝最高的、解释的、伦常的、宗教的共同体种类，126，367，489，502，535－536，550，参见“教会”、“救世共同体”
Liebevoll 亲切的：129
Loben，Tadeln 赞誉、责难：178，186－187，478，以及伦常价值，参见“同意”
Löblich 可赞的：319
Lockung 引诱：564
Lokalzeichentheorie 地点符号理论：431
Logik/logisch 逻辑学、逻辑的：先天的（现象学的）本质联系＝逻辑命题的充实基础，72，83，93，101；逻辑学中的唯名论，181；逻辑学（真）、伦理学（善）、审美学（美）的感性，196－198；逻辑学、价值论、伦理学、情感之物对逻辑学的不依赖性、精神（参此）中的（先天的）非逻辑之物，82，99－101，190－192，259－261，参见“感受”、“愿欲”
Logique de coeur （Pascal） 心的逻辑：15，82，260
Logisierung 逻辑化：155
Logonomie der Person 人格的理律、理主〔理性主宰〕（康德的理性人格，参此）：370，372
Logos 逻各斯：贯穿于普世的逻各斯（本质性，参此），86
Lohn 报酬、奖、奖励：报酬善业、褒奖、自身褒奖，以及幸福与伦常性（参见“幸福”）、回报（参此），243，360－361，368－369
“Lohn der Tugend” “德行的报酬”：242，359－360
Lohngerechtigkeit und Strafgerechtigkeit 报酬正义与惩戒正义：368
Lohngüter und Strafübel 奖励善业与惩戒弊端：351，360
Lust 快乐、兴致：152，171，239－240
快乐、不快（在较宽泛的意义上）与价值、非价值，39，41，56，78－79，参见“价值”；对“已有”之物的快乐〔喜欢它〕、对“将有”之物的快乐〔想要它〕，54，249，335；快乐、不快的种类作为价值的此在与不此在的符号，112，356；在快乐、快乐深度、快乐提升之间，以及与价值（高度）、追求之间的先天理解关系，356－358；参见“感受”、“幸福”、“满足”；快乐与“完满”（莱布尼茨），358
较狭窄意义上的快乐＝感性的快乐、不快、它们的状态性、现时性、实践的可制作性等等，参见“感受”（深层次）、“适意”；快乐作为追求的目标，56，79，114，247－248，251，258－259，387，参见“享乐主义”、“幸福主义（实践的）”；在一个肯定的（否定的）价值上的快乐本身是一个价值（非价值），57；康德错误地将价值回溯到快乐、不快之上，参见“感受”
Lustgier 快乐欲：240
Lustzustand 快乐状态：31，127，138
Macht 权力：241，331，496；“权力＝能然（参此）的体验力量”与“强力”，241；权力价值与国家（参此），534；神的学说中的权力（斯宾诺莎），241；“恶”作为权力的缺失，241；生命作为“权力趋向”，283；人（参此）“最有权力的生物”，291－293
Mächtigkeit 权力性：213
Majoritätsprinzip 多数决定原则：多数决定原则＝“社会”（参此）原则，311，518，522
Makrokosmosidee 宏观宇宙观念、大宇宙观：（参见“微观宇宙观念、小宇宙观”）与神的观念，359－360，参见“神”、“世界”
Mangel 贫困、缺失、缺陷：354，504
Mangelgefühl 贫困感受：349
“Manifestationsbedingung” “宣示条件”：24
Mannigfaltigkeit 多样性：多样性的各个形式：空间－时间的“相互分离”（相互并列、相互接续）＝外感知的多样性（参见“自然”、“时间”、“躯体”），374、406、410－412、415，417－418，429－431，450－461，463；无时间的在自我中的“相互交织”＝内感知的多样性，参见“自我”、“心理的”；在外感知领域中的单纯类比“在……之中”，406；“在自我中的相互交织中”的受制于身体的分离，以及在身体的“相互分离”中的体验被给予性，参见“自我”、“心理的”、“身体”；空间的与时间的多样性的奠基关系（各种理论），459－460；关于本质社会单位（参此）的多样性形式的先天定律，541－548
Marburger Schule 马堡学派：20－21，参见“人名索引”
Martyrium 殉道、殉教：殉道与牺牲生命、“自尽”、“自身谋杀”、与人格价值、就是价值、生命价值的关系，314，319－320，333；参见“谋杀”
Maß 尺度：181
Maßkonvention 尺度协定：181
Masse 大众、总量：大众＝社会本质形式，超单个的社会单位（与感染、仿效、联想原则，不是伦理与动物群体（Herde）的类比），516－517，529，553，564，567，参见“社会单位”；历史上的大众与人格（参此），496；大众教育，213
Material 质料：参见“形式的”、“先天的”、“价值伦理学”；质料的和在与价值、善（艺术作品）的关系中的技术，45，307
Materialistisch 物质主义的：418
Materialistische Theorien in Philosophie，Psychologie 哲学、心理学中的物质主义理论：407
Materie/Materialität 物质、物质性：95，374，408
Materiell 物质的：110－111，370；物质事物：参见“事物”
Mathematik 数学（几何、算术）：数学与先天性，72，307，461；数学的自然科学（康德以数学的自然科学为出发点），66，208
Mattigkeit/matt 疲惫／疲惫的：338，410，417，426
Maxime 准则：278，321－322，526
Mechanisch/Mechanismus 机械的／机械论、机械论的、机械程序的／机动程序：
机械原则与运动现象（参此），69；机动程序、客观时间与躯体身体，423；机械物理学、人的环境、自然的世界观，287；机械还原与生理学的刺激概念（参此），167；对生命现象（参此）的机械还原，282，405，528；对宇宙的机械论的存在理解与资本主义的（参此）体验结构，274，295；机械原则，以及人格原则（斯宾塞的错误），497；机械的自然观、机械的规律性（物理学的和联想的规律性），64，169，225－226，447，468，作为绝对自然现实的形象，420；伦常规范规律性与（形式的）自然规律性之间的关系，225－226，参见“规范”、“自然的合规律性”
Mechanisierung 机械化：（“所有可机械化的东西也应当被机械化”）与人格（参此）的自由、历史（参此）上人格精神的机械化，496－497
Medium 媒介、手段：41，539
“Menge” “集合”：440
Mensch 人：
人作为生物学的生物、人与植物、动物（参此）、人的生物学价值，113，242，275，277，289，293－294，296；在生物学的伦理学（参此）范围以内的人的价值、人是“最有权力的生物”（斯宾塞）、人与环境，279，288－295，参见“适应学说”；人在生物学上的不可定义性，以及人的本质概念（超越生命、精神生物、人格，参此），276，279，292－294，299；人＝“拟神论”、人与神（参此），279，293，296－298；人与动物的本质界限（《人在宇宙中的位置》），294；“超人”，508；普遍人性的、特殊人性的、太人性的，276，280；人格的不同性与相同性，参见“人格”
人＝感性－生命－精神的层次统一，503，529；人的生存的结构与感受（参此）层次，344－356；人作为伦常本质，参见“人格”；“就是作为精神生物，人也只是呼吸在历史与社会之中”，22，参见“历史”、“共同体”、“人类”；所谓价值对人而言所具有的“相对性”，271－273，275－380，参见“价值”、“价值体验”；关于人的各种学说，23，56，83，85，152，172，242－243，246－248，275，278－279，289，373，513，参见“混乱”、“二元论”（康德）；西欧人的类型（文明），248，285，295
Menschheit 人类：价值对人类而言没有相对性（参见“伦理学”：“人的（humane）伦理学”），275－277，280；人类作为生命共同体、地球＝人类的环境，546；人类伦理与总体人格的个体伦理（民族伦理），504，563；人类的体验与神的观念（参此）；教会与人类，参见“教会”；参见“理想”、“人本主义的”
Merkmal 标记：197，335，448，505
Mehrwertig 价值较多的：355
Metakosmisch 宇宙之上的：295
Metaphysik/metaphysisch 形而上学／形而上学的：形而上学与伦理学的感性，17；形而上学的自身感受，345，参见“极乐”、“感受”； 绝对者的形而上学，22；机械论的形而上学，184；主体主义的形而上学，195
Milieu，Umwelt 环境、周围世界：环境（定义）＝“实践上被体验为起作用的价值世界的统一界限”，153－155，168；环境把握＝对一个整体的生命的价值经验，40；“环境事物”＝行动（参此）的“实践对象”、抗阻事物、价值事物，147，153－156；行动的环境与“处境”（参此），137，147－148，416，464；实践的环境、环境的行为举止，以及理论的行为举止，154－156，566（参见“实践家”）；环境与价值观点，以及环境经验与注意力（参此）、“兴趣”（参此）、“感知”（参见“感性内涵”、“刺激”）、“感觉”（参此），156－167，169－170，252；环境对象、本能调整与生命的价值观点的关系、康德的错误（以及它对伦理学造成的后果），170－172；环境与身体统一（参此）、有机体的生命过程，157－159，167－169，282，381，388，397；心理物理的环境中性，157－159；身体与环境不是区分心理与物理的前提，291－292，参见“人”；参见“适应理论”；环境与世界、人格，158，381，387；环境与种族的本能调整，171；家乡、领土等等，544－545；传统＝人的时间环境，161；自然的世界观＝种属的人；人（的结构与科学、哲学），162，287；地球＝地球人类的环境，546；社会环境与社会价值，553－555；总体环境与生命共同体，544－545
Milieudinge 环境事物：153，157
Milieuerfahrung 环境经验：171
Milieugegenstand 环境对象：159，161，170－171
Milieuwirksame 环境作用：161
Mikrokosmus 微观宇宙、小宇宙：（＝个体的人格世界）与宏观宇宙（与神的观念），395－397，参见“宏观宇宙、大宇宙”
Minderwertigkeit/minderwertig 价值较少性／价值较少的：290，304
Minimum sensible 可感受的最小值：463
Minorität 少数决定：518，535
Miserabel 恶劣的、悲怆的：236
Mißachten/Mißachtung 不敬重、蔑视：125，525
Mißbilligen 不同意：125，187
Mißfallen 不中意：125
Mißtrauisch 猜疑的：129
Miteinander 相互一同：相互一同存在、相互一同体验、相互一同爱、相互一同恨、相互一同愿欲＝独立的体验现象、总体功绩、总体罪责的载体，488；相互一同体验、相互一同感受＝内陌生感知（参此）的基本行为，509；相互一同体验的种类等等＝本质的社会单位（参此）的划分原则，515（参见，510－512，516－517，519－520，543）；参见“凝聚”、“负责”、“陌生的”、“同情”
Miteinanderfühlen 相互一同感受：509
Miteinandererleben 相互一同体验：511－512，543
Miteinanderleben 相互一同生活：515
Miteinandersein 相互一同存在：515
Miterleben/Nacherleben 共同体验／追复体验：509－510
Mitfühlen/Nachfühlen/Vorfühlen 共同感受、一同感受／追复感受／在先感受（以及价值感受、感受层次）：111，179，207，247，263，274，302，336－337，342，参见“感受”；共同感受＝反应价值的载体，118；参见“价值”、“理解”、“共感”、“同情”
Mitfühlenserlebnis 共感体验：207
Mitgefühl/Mitfühlen 共感、共同感受：111，284
Mitindividualisten 共同个体主义者：504
Mitintention 伴随意向：316
Mitleiden 怜悯：302
Mitleidigkeit （Kant） 怜悯（康德）：247
Mitleidenschaft 共同激情：335
Mitlieben 共同爱：566
Mitmensch 共同人：402
Mit-schuld und Mit-verdienst 同罪同功：367
Mittäter 共同活动者：510
Mitteilung 告知：告知与“传诉”（“Kundgabe”）、命令、表达：178－180，189，211，440