范曾题朱彦民书法集

与彦民往还十载，初唯知其穷契文之学，以青年不厌枯索，积渐成家。于殷墟都城、巫觋之史、商族源起与殷先公偶配之学，咸有创说发明。一日见彦民书法，大诧异。乃询其所师法，自谓少时于乡间无擅文者，更无论精书翰。凡见旧帖，喜不自胜，心追手摹。于二王、米芾尤所心仪。余观其书，飘逸有出尘之致，非时流逐怪追异者可同年而语。其结体神会殷虚书契，自有上古遗韵。昔观堂、叔蕴书中亦曾有感。而彦民于行草中，更增汉晋简牍、金文意味，则前未之见也。要之，心为书主，书为心画。苟有诗心为书羽翼，彦民之书当赴绝尘。近年与余相晤，必以诗钟、联语为戏，久之渐窥门牖，且有从余学画之志。彦民书法集付梓，嘱为诗，余有厚望于朱君，诗以勉之:

大哲之门几度春，推敲甲骨究天人。清寒淇水怀乡曲，荦确伾山铸此身。

觥斝常为佳句满，翰毫信待墨池屯。传经刘向遂心愿，十翼同俦探古醇。

甲申春彦民赴日讲学前夕

江东范曾于南开大学西南村

郭长虹序朱彦民书法集

彦民不仅术业有专攻，他登高能赋，下笔成章，格律倚声，均是行家里手，古典文学功底也非常深厚，所以，他不仅是学者，更是一个文人。彦民以学者而能书，故其书法底蕴，迥不同于一般的所谓书法家。 纵观他的书法作品，无论真、草、篆、隶及甲骨，皆能文与意合，情与景会。彦民兄据德游艺，书法特其余事。然而骚客幽怀，才人块垒，有不得不发者。当其临楮挥洒，意兴神驰，所抒发者，不过其胸中数卷书尔，所谓"焕乎其有文章"，其人其书，何能以点划之工拙、习俗之眼目而拘之?今彦民兄书法集付梓，故不揣谫陋，谨为序，并成一律，以为彦民兄贺:

椎轮玉毂并驰驱，磊落才人腕底珠。众美初集琼琬绚，新煤乍落霭霞出。

文章自古千秋事，风物何曾百代殊。豪情更借传神笔，写将家山入画图。

郭长虹2002年9月19日于听雨待虹斋