中国红学会常务理事、北京曹雪芹学会顾问、铁岭市红学会顾问段启明曾是铁岭人，这次回到家乡参加研讨会感受颇深。“真正把高鹗与《红楼梦》一百二十回本一起研究，在全国还算首次，具有开创的意义。”段启明说。

　　《红楼梦》后四十回是不是高鹗续作，续得怎么样、好与不好一直是红学界的热门话题。段启明告诉记者，有人说《红楼梦》后四十回是高鹗修补、加工的，但他认为是高鹗的续作。“首先高鹗续作《红楼梦》是有文献记载的，再一个就是从后四十回《红楼梦》本身而言，与前八十回本语言等方面差异很大，不是一个人所写。”段启明说。谈及后四十回到底怎么样，段启明说，自然比不过前八十回，但从文本本身来看，也有很多精彩的地方，比后来其他的续作要强多了。“高鹗对中国文学、中华文化的无可取代的贡献，应该为后世所尊重。他或许不能与曹雪芹并驾齐驱，但有其特有的成就与贡献。”段启明说。

　　段启明指出，对于后四十回作品思想与艺术的评价，著名剧作家萧赛在剧本《高鹗传》后记里写道：“高鹗很有才华，单看后四十回中的鸳鸯吊颈、五儿迷魂、宝蟾送酒，特别是查抄宁国府、黛玉断气与宝玉出家，虽曹雪芹亲自来写，也无出其右。逼使后来的续补之笔都望尘莫及，甘拜下风！”这些评价虽然是萧赛先生一种带有“感情”色彩的推断，但足以表达作者对高鹗才华的赞许与敬佩。

　　“要实事求是地认识高鹗其人，要全面评价后四十回的优劣，还是一项十分艰巨的任务，包括学术层面的研究与面向广大读者群的正面普及。”段启明认为，高鹗作为一个历史人物，应该对他有一个全面的研究与评价。除了续补《红楼梦》，他还有其它的文学作品。作为铁岭的文化名人，他希望铁岭可以好好地研究一下高鹗，把这个旗帜打起来，把他作为一个重要的课题，纪念他、评价他。今后多召开一些研究会议，多编写高鹗的资料，促进铁岭文化的发展、繁荣。