连环可解

“连环可解”是战国中期宋国人惠施提出的，据说惠施不但很博学，《庄子·天下篇》说：“惠施多方，其书五车。”而且很有辩论的才能。当时，有一个叫黄缭的人曾问他关于天地所以不坠不陷的道理，惠施不假思索滔滔不绝地讲遍了万物的道理，还觉得不够。

“连环可解”是对当时流传的连环不可解的说法的一种反驳。《战国策·齐策》记载了这样一个故事，据说，有一次，秦昭王派使臣送一个玉连环给齐威王后，并说，齐国智士很多，能解这个连环吗?齐威王后把玉连环给各位大臣看，大家都不知道怎么解。齐威王后就拿了一把锤子，把玉连环打碎，向使臣说：连环解开了。

惠施的这个辩论，也说明，解与不可解是相对的、有条件的。一个完好的玉连环是不可解的，但是当它毁坏的时候，自然就解了。事物自身的统一都包含有差别。连环存在的时候，也就是它开始毁坏的时候，也就是它开始解的时候。惠施的思想含有一定的辩证法因素，这一思想在古代来说是难能可贵的，它对发展人的认识，促进人们正确认识事物的发展、变化，弄清概念含义的条件性，是有一定意义的。