1
乾隆与玉
1.5.1.4 第四节 功成名就,作《十全记》

第四节 功成名就,作《十全记》

乾隆早就有御制《十全记》的打算,只是因为尼泊尔部族廓尔喀,滋扰后藏没有被彻底平息,此夙愿就一直没能如愿以偿。

乾隆五十三年(1788),廓尔喀在大清西藏边境一带劫掠滋事,被朝廷派兵击退。

乾隆五十六年(1791),廓尔喀又与唐古忒因账目不清,在后藏边境滋扰劫掠,乾隆派兵进剿平乱。

乾隆五十七年(1792)十月,已臣服投降的廓尔喀派人向大清朝廷禀报,欲派贡使进藏,谒见达赖喇嘛、班禅额尔德尼,“叩头请罪”,呈递哈达、土物等。

乾隆对此不屑一顾,但出于对江山社稷和朝廷大局的考虑,还是令派驻扎西藏办事的工部尚书、镶白旗汉军都统和琳,向达赖喇嘛、班禅额尔德尼传话,令他们“酌量收存数件,勿虚其意,仍加倍酌给回赏,不可为廓尔喀所轻”。

此时,乾隆才正式提出,“此事完善后,御制《十全记》一篇,以志武成十告”。

御制《十全记》很快写成,主要内容:“昨廓尔喀归降,命凯旋班师诗,有十全大武扬之句,盖引而未发,兹特叙而记之。十功者,平准噶尔为二,定‘回部’为一,扫金川为二,靖台湾为一,降缅甸、安南(今越南)各一,即今二次受廓尔喀降,合为十。”

乾隆为此下令翻写四体字,“俟缮写完竣,再行发交和琳,酌量于圣祖御制碑之旁竖立,或另相地势,建盖碑亭,以昭武功而垂永久”。

在圣祖仁皇帝御碑旁边,建立自己的碑亭,与祖父康熙帝平起平坐,对外人来讲,感觉有点过分。乾隆似乎也觉察到这一点,所以他留了个活话——“另相地势”,以留给臣下或后人去理解、评说。

御制《十全记》碑,令由大学士兼两广总督公福康安设计。福康安是个聪明人,从一个正六品蓝翎侍卫,很快晋升到正一品大学士署两广总督公,他深知仕途的艰辛和职位的来之不易,也十分懂得皇上的心思。他在给乾隆的奏折上说:“圣祖仁皇帝的御碑,位于布达拉山前、前后藏大通路上,山形地势十分理想,不宜另选地方竖立。”于是,福康安请旨乾隆,建议在圣祖仁皇帝御碑旁,“添建碑亭一座,砻石为方碑,正面刊国书,碑阴刊汉文,左刊蒙古字,右刊唐古忒番字”,得到了乾隆的批准。

整个碑亭工程于乾隆五十九年(1794)八月竣工完成。乾隆没有为此奖赏福康安,因为这样做过于彰显用意,而是表彰了在此项立碑工程中,立下汗马功劳的驻藏钦差大臣和琳,目的也算达到了。

乾隆在颁发给和琳的谕旨中说:“和琳此次于西藏地方建立御制《十全记》碑亭,调募工匠,采石勘测,兹据将御制文四体字墨拓进呈,又代廓尔喀王拉特纳巴都尔等恭进表文,办理俱属妥协。着赏给御用玉扳指一个、大荷包一对、小荷包四个,用昭优眷。”

乾隆五十五年(1790)六月乾隆八旬万寿前夕,造办处奉旨挑选青玉,交由苏州织造舒文承做《十全记》玉册一份十片。