第十九节　木器盛物

一、紫檀木座

乾隆朝，玉器木座多选用名贵的紫檀木做材料，少见黄花梨木和鸡翅木等贵重木材，鲜见品质较低的红木和乌木。如果玉器的原有木座是乌木或红木，乾隆要令改成紫檀木座。

乾隆四十二年（1777）七月二十日，造办处交太监顺喜呈送乾隆一件旧藏青玉麻姑仙人，同时随玉器配有一件旧乌木托雕紫檀木座。乾隆对这件乌木托不满意，遂令“将玉仙人雕座上乌木去了，另配紫檀木托”。

乾隆对紫檀木有着特殊的喜好，宫廷承做的玉器凡有座子，大部分是紫檀木的。乾隆不喜欢座子纹饰过多，显得俗气，而喜欢朴实无华的木座。

苏州、扬州的木雕工艺堪称富贵华美、举世无双，特别是木雕镂空技艺，反映了南方工匠特有的细腻、精巧、富有想象力的天赋和才能。

乾隆十年（1745）七月二十六日，太监胡世杰交给司库白世秀旧藏玉镶嵌、玉玦、玉璧、玉扇器、玉异兽等小摆件四十二件，并传乾隆的谕旨：“将此玉用檀香紫檀木配做墨床笔架，不可做俗气了，往朴实里做，槽内不必雕花纹，不用做样呈览。钦此。”

乾隆二十七年（1762）十一月二十五日，苏州织造萨载为一件玉盘承做的木架座送到京城。该木座充分展示了苏州艺人在木器上镂空雕刻的技艺。这种雕梁画栋式的南国木雕工艺，实际上并不适合粗犷豪放的北方游牧民族出身的乾隆欣赏口味。

乾隆令太监张玉到造办处传旨：“萨载呈进玉盘之座子，系透雕玲珑。嗣后，再进古玩时，所随座子不必透雕，俱要实在。钦此。”

如果是放置玉瓶等较大型器物，为了稳妥起见，底座一般制作得比较敦实，以防器物翻倒损坏。

乾隆四十二年（1777）八月十五日，如意馆做得一件青玉象耳双环瓶，并随一件紫檀木座。乾隆对象耳双环瓶的制作较为满意，唯独对这件紫檀木座有点疑虑，觉得它做得有点单薄，担心摆放在上面的玉瓶日后发生不测。

于是，乾隆令太监容世泰到造办处传旨：“着另配紫檀木纯厚座，旧座做材料用。钦此。”

二、烧饼座

小件玉器，如碗、盅、碟、瓶等，一般配烧饼座，既简洁，又大方，乾隆喜欢这样的搭配。

乾隆三十四年（1769）十一月初三，乾隆令太监胡世杰找一件碗来赏玩。太监胡世杰从静怡轩百什件内找来一件碧玉碗，送呈皇上御览。

乾隆觉得此碗样式、玉质、雕工都不错，决定留在乾清宫摆放。于是，乾隆令太监胡世杰传旨造办处：“着配烧饼座，在乾清宫看地方摆放。钦此。”

乾隆喜欢用紫檀木材料制作器物的座子，讲究器物与座子的协调统一，如果器物与座子不般配，即使座子是紫檀木材质，也会更换，重新制作。

乾隆四十二年（1777）九月二十五日，造办处从万寿山撤换下来一件青白玉飞脊花插，一个原配紫檀木随形座，交太监常宁呈览。

乾隆对花插等这类小型器物，喜欢配烧饼座。于是，乾隆令太监常宁到造办处传旨：“另配烧饼座，换下旧座做材料用。钦此。”

三、座架刻字

为划分玉器等次，乾隆有时会令造办处在木座架的底部，刻上甲、乙、丙字，以区别所陈设玉器的等次。甲字等次最高，丙字最低。如，乾隆若将汉玉佩定古上等，其座架上会令刻上甲字。

乾隆二十一年（1756）五月二十二日，太监胡世杰交给员外郎白世秀、金辉一件随紫檀木座的汉玉斧佩，并传乾隆的谕旨：“着座下刻甲字，摆九州清晏。钦此。”

有的器物原来定位较高，但绝非一成不变，随着承做的玉器越来越多，精品不断出现，原定较高等次的玉器，也有下调等级的可能和必要。

乾隆二十一年（1756）五月二十日，乾隆令太监胡世杰到造办处传旨：“将青白玉瓶木座上的乙字刮去，另刻丙字。钦此。”

四、水磨

紫檀木特有的纯然天色，使其不用人工上色就光彩照人，令人爱不释手。为使做好的紫檀木器物淳厚鲜亮，木作的工匠们要用软布在水中反复对其打磨，最终使木器物外表达到光滑细腻的效果。

乾隆二十六年（1761）正月初七，太监胡世杰遵照乾隆的旨意，交给造办处郎中白世秀、员外郎金辉一件嵌玉紫檀木圆盒，并传乾隆谕旨：“着水磨。钦此。”

造办处接旨后，安排木作工匠用了十二天时间，于正月二十八日，由郎中白世秀，将水磨好的嵌玉紫檀木圆盒，呈送乾隆御览。

五、盛玉器物

乾隆朝，宫廷盛玉器的器物主要有匣、柜、箱、桌等。这些器物除了本朝制作的外，有的是仿前朝制作的，还有是将前朝盛玉器匣改做后继续使用的。存放在这些匣、柜、箱、桌里的文玩宝物，不是永远放在那里不动，而是有了更好的可随时更换。

乾隆二十九年（1764）二月初八，造办处托太监胡世杰转呈给乾隆一件汉代白玉秋蝉，乾隆见了很喜欢，令胡世杰传旨造办处，“在洋漆箱内有不及者换用”。

二月二十七日，乾隆又在此洋漆箱内，换上了一件他一见钟情的白玉双螭虎圆璧。

乾隆朝，内廷有一种盛放玉器的匣较为出名，叫“紫檀木雕龙寿字长方罩盖匣”。乾隆对它甚为喜爱，常使用它盛放不同的玉器。

乾隆十八年（1753）八月初四，太监胡世杰交给员外郎白世秀一对旧藏紫檀木雕龙寿字长方罩盖匣，并传乾隆谕旨：“着照样雕做一对，里墙要与外墙一般高，赶年要得。其交出罩盖匣一对内，各配紫檀木屉三层。钦此。”

当日，太监胡世杰遵旨交到造办处各层木屉内准备盛装的玉器，其中一层木屉内盛：汉玉卧蚕佩、汉玉杵、汉玉牙签筒、汉白玉龙佩各一件；二层木屉内盛：汉玉桥梁镶嵌、白玉双螭虎玦、汉玉刀佩、汉玉乳钉卧蚕各一件。三层暂时空缺。

八月初五，乾隆再令胡世杰传旨：“着做屉三层，装在新做雕龙匣内，一层装册页，二层装玉器。钦此。”

乾隆朝，宫廷还有两种盒——紫檀木三元盒和方盒，也经常用来盛放玉器。

乾隆十八年（1753）六月二十四日，太监胡世杰到造办处传乾隆谕旨：“着做紫檀木三圆盒一件、方盒一件，内配册页，装玉，先做样呈览。钦此。”

六月二十九日，员外郎白世秀将做得的方匣合牌样一件，持进乾清宫交太监胡世杰呈送乾隆御览，一并送呈御览的还有“成窑青花白地茶盅二件、白玉镶嵌二对、白玉双螭虎方镶嵌一件（有绺）”。

乾隆看后令造办处：“将匣底放高，做一抽屉装册页一册。匣内盛成窑青花白地茶盅，匣外四面镶白玉镶嵌四块，其白玉双螭虎方镶嵌安在顶上，另做样呈览。钦此。”

七月初二，员外郎白世秀将做得的方盒合牌样，上嵌玉，内装成窑青花盅子，下盛册页，持进乾清宫交太监胡世杰呈览。

乾隆对做样很满意，令胡世杰传旨：“照样准做，半彩地，角下装册页。钦此。”

七月十三日，乾隆再令太监胡世杰到造办处，补充他的谕旨：“将白玉螭虎同心玦、汉白玉乳钉璧（有旧磕）、汉青玉乳丁璧各一件，装在圆盒内，分二层，下配册页，两头画画。一头着余省画花卉，一头着方琮画山水。钦此。”

制作玉器必须有乾隆的谕旨，这一点毫无疑问。但制作盛放玉器的匣子，也必须得到乾隆批准方可承做，这似乎让人不可理解。一般情况是，玉器承做方只承做玉器就可以了，不必连匣盒一同制作呈送来，或只制作简易匣盒即可。

乾隆之所以这样做，一是担心下面没有领旨制作的匣盒，未必合乎他的“口味”；二是有的承做的玉器还要改做，新改的玉器未必合乎匣盒的尺寸。

乾隆三十四年（1769）十二月二十五日，扬州送到各式大小如意十六柄，并随紫檀木匣大小十四件盛装。

乾隆认为，其中有八柄如意做得过长，而且南方那种镶嵌花纹的式样，也不合他的审美观。乾隆遂令太监胡世杰传旨：“着驳回，另往短里成做如意八柄，不镶嵌花纹，所随匣子做材料用。钦此。”

谕旨刚发出，乾隆又想起了什么，忙将太监胡世杰叫来说：“再传与两淮盐政尤拔世，嗣后交活时，不必做好匣子盛装，着做合牌糙匣盛装。”

六、外出桌子

乾隆痴迷玉器文玩，外出巡幸或公务外出，也要随身带上一些玉器文玩，以备闲暇时欣赏把玩。这些玉器文玩放在特制的桌子里，称“外出桌子”。桌子有门也有抽屉，里面摆放各式乾隆平时喜爱的器物。

乾隆十七年（1752）七月十一日，太监胡世杰奉乾隆旨意，交给造办处员外郎达子汉玉杠头、汉玉斧佩把、汉玉圆盒、白玉起子、白玉犬各一件，并传乾隆的谕旨：“着入出外桌子内用。钦此。”

外出桌子里的玉器不是一成不变的，而是根据乾隆的喜好而随时更换。但多以古玉器、小件器物为主，以方便随时把玩和欣赏。

乾隆二十七年（1762）九月二十三日，乾隆准备出宫去圆明园，他从乾清宫文玩摆设架上挑选了汉玉人马陈设、白玉三螭墨床各一件，令太监如意交给造办处郎中白世秀并传他的话，“其墨床两边螭虎扎去，得时同人马陈设装入外出桌子内”。

七、阿哥绘写手卷册页

凡是乾隆最为欣赏或喜爱的玉器（多为古玉器小摆件），配匣盒后有时要另配文字册页或绘画手卷，以成一体。这些文字和绘画并非都是乾隆御制，有的是乾隆下旨由阿哥们撰写和绘制，以此来培养阿哥们对文玩古物的爱好。

乾隆三十五年（1770）正月初二，太监胡世杰交给员外郎五德、库掌大达色、催长金江、舒兴一件紫檀木万年甲子盒，“内盛白玉十二辰一份、青玉方盒一件”，并传乾隆谕旨：“将玉方盒内配册页样二册呈览，准时交懋勤殿，着十一阿哥、十五阿哥各写一册。钦此。”

十一阿哥永瑆，生于乾隆十七年（1752）二月，少年时就有较深厚的书法功底，后成为清代著名的书法家。十五阿哥颙琰，生于乾隆二十五年（1760），即后来的嘉庆皇帝。二人关系甚密，和珅被抄没后，其园第中的一处赐予了永瑆。

正月初四，太监鄂鲁里又交给员外郎五德、库掌大达色、催长金江、舒兴一对金洋漆文具，其中一件上层有二个抽屉，分别盛有白玉图章八件、长方墨二锭。中间有五个抽屉，内一屉盛：汉玉乳丁昭文带、汉白玉双螭鸡心玦、汉玉蚕纹昭文带、汉玉双喜昭文带、汉青玉小素璧、汉玉带钩、汉玉弦子、汉玉铎式佩各一件，汉玉夔龙佩二件；一屉盛：汉玉螭虎昭文带五件；一屉盛：珐琅鼻烟壶十件；空抽屉二件。下层抽屉一件，内盛：腰圆黑墨四锭、长方墨锭二锭。另外一件金洋漆文具盒，上层有二个抽屉，一屉盛：汉玉图章八份；一屉盛：长方墨锭二锭、腰圆墨锭二锭。中间有五个抽屉，一屉盛：汉玉汉纹昭文带、汉玉素昭文带、汉青玉带钩、汉玉螭虎昭文带、白玉鸡心玦、汉玉兽面腰圆带头、白玉腰圆镶嵌、汉玉螭虎璧各一件；一屉盛：白玉兽面昭文带二件，汉白玉兽面昭文带、汉青玉兽面昭文带、汉玉蚕纹昭文带各一件；一屉盛：珐琅鼻烟壶十件；一屉盛腰圆黑墨四锭；空抽屉一件。

乾隆令太监胡世杰到造办处传旨：“将玉器配屉，空抽屉内配手卷册页样呈览。钦此。”

正月二十五日，员外郎五德等，“将一对金洋漆文具，内盛玉器，配得屉样；空抽屉四件，配得手卷样六卷、册页样四册”，交太监鄂鲁里呈览。

乾隆御览后，令太监鄂鲁里传旨：“屉子照样准做。手卷六卷，着六阿哥、弘各画三卷。册页四册，着六阿哥、八阿哥、十一阿哥、十五阿哥各写一册。钦此。”

有时乾隆也会下旨，由朝廷老臣撰写盛装玉器匣盒内的册页。

乾隆二十年（1755）正月十七日，太监鄂鲁里交给员外郎五德、库掌大达色、催长金江、舒兴一块嵌玉、一件紫檀木长方盒，并传乾隆皇上的谕旨：“着配册页样呈览，准后，册页样交懋勤殿，着刘墉写。钦此。”

刘墉，乾隆十六年（1751）进士，官至内阁大学士，清代书画家、政治家。

正月二十一日，刘墉写得册页一册，呈送乾隆御览。乾隆看后令太监鄂鲁里传旨造办处：“收贮百什件。钦此。”