第二节　玉料分类

玉石界，一般将缅甸出产的翡翠称为“硬玉”，新疆和阗玉称为“软玉”。主要区分依据，一是硬度上，翡翠要高于和阗玉；二是地域上，二者分署两个不同的国度，仅此而已。

和阗玉有白玉、青白玉、青玉、黄玉、碧玉、墨玉等颜色区分。从宫廷档案记载看，乾隆对白玉、黄玉似乎更情有独钟。

但是，乾隆并不嫌弃其他颜色的玉石，如制作玉册，大部分选用的是青玉；制作陈设器，大部分用的是青白玉。乾隆对碧玉也很喜欢，只要年份早，器型、玉质、雕工、设计好，即便有点磕碰，也会定为较高等级。

乾隆二十四年（1759）十月初六，太监胡世杰奉旨交给郎中白世秀、员外郎金辉一件前朝留存的碧玉海棠花觚。尽管花觚上有磕碰，器物表面还有绺道，乾隆还是令胡世杰传旨：“着配锦匣袱，入乾清宫时做上等。钦此。”

一、子儿玉

乾隆朝，正式有文字记载对子儿玉和山料玉细分，或对子儿玉和山料玉有较清楚的认识，大约是在乾隆三十五年（1770）。以前，人们只知道山上开采的玉石温润程度差，在玉石分等时，就将其划入五等。

乾隆三十五年（1770），正逢乾隆六十大寿，各地督抚大员从年初开始就纷纷准备庆贺大礼。除了准备进贡玉器外，也有进贡玉石的。

这一年三月初九，大学士尹继善进贡青白玉石子儿大小三百六十二块，这是朝廷第一次接收官员进贡的玉石材料。

一向反对官员进献的乾隆，对官员进献和阗玉石原料很感兴趣，他令内务府造办处，将这批和阗玉石原料在“如意馆分别等次呈览”。

三月二十七日，如意馆将此批玉石分为二至五等，分别是：二等玉二十一块、三等玉四十块、四等玉三十块、五等玉二百六十二块。其中，四等玉内又挑出碧玉二块，山料玉九块。

从中可以看出，山料玉已经单独划分出来。空缺的一等玉，实际上是“羊脂玉”。一般来说，二三等玉是“子儿玉”，但质次或太小的子儿玉也可归入四五等。当时把碧玉划入四等玉，好的山料玉（今天所称的“山流水”）也可以列入三四等玉范围。

当时造办处准备将四等玉石内的这九块山料玉，制作碗三十七件（直径四寸五分，高二寸）、盘子二十七件（直径五寸，高一寸），请示乾隆批准。

乾隆审看后，令太监胡世杰传旨：“山料玉盘碗交苏州萨载处成做。钦此。”这也是乾隆第一次称呼“山料玉”的文字记载。

子儿玉也并非都完美无瑕，有的也有绺道石性。这类带有石性绺道的子儿玉，乾隆也会弃之不用，或交崇文门变价处理。

乾隆四十六年（1781）十二月十三日，造办处呈览三十四块青色子儿玉，准备乾隆批准后承做器物。

乾隆一看是子儿玉，没细看，即传旨“交管理养心殿造办处事务的舒文挑选，画样呈览”。

舒文对这三十四块青色子儿玉仔细验看后认为，除了三块可做扳指五件外，其余三十一块“俱系石性绺道过多，不堪应用，请旨交崇文门变价”。

乾隆批准了舒文的请求，将“不堪用玉子儿三十一块，准交崇文门变价”。

二、山料玉

山料玉主要来自叶尔羌，包括四等山流水玉及部分五等玉料。由于山料玉石性强、绺道较多，质地优劣复杂，往往在制作初期的开料时，就能看出能否制作玉器。这些富含绺道且不能胜任制作精美玉器的山料玉，占新疆进贡朝廷玉石的比例很大，有时能占到一半以上。

乾隆五十二年（1787）十二月二十二日，内务府随意取来新疆新进山料玉三十三块，送乾隆御览。乾隆令“挑选画样呈览”。

内务府大臣舒文随后从中挑得十块并画样，“余剩二十三块石性绺道过多不堪成做，请交启祥宫收贮做材料用”。从中可以看出，当时宫廷所藏山料玉中“不堪用者”所占比例之大。

山料玉中，也有乾隆称之为的“好玉”，除了用来制作宝玺等朝廷重器外，也制作供陈设之用的玉玩器。

乾隆五十七年（1792）二月二十八日，乾隆令太监鄂鲁里传旨：“着如意馆挑好玉做奶茶碗几件。钦此。”

当天，如意馆即挑得“收贮山料玉二块，内一块重四十五斤，画奶茶碗三件；一块重十六斤，画奶茶碗二件，交太监鄂鲁里呈览”。

乾隆认为，这两块山料玉是能制作皇室御用奶茶碗的“好玉”，批准“照样准做”。

三、皮糙玉

几千年前，中国古人就开始留意玉石上的天然皮色，并以此为美，从战国、西汉留存下来的大量出土玉器中，可以印证这一点。

玉石表皮形成皮糙，是指玉石在氧化亚铁的长期作用下，同时受地质条件的影响，在玉石表层形成的各种颜色的其他矿物质，颜色丰富，颇具视觉美。

乾隆对玉石的皮色，也有着特殊的追求和喜好。玉石如有皮色，在制作器物时就会特别关照，将皮色保留，以此作为点缀和装饰。

造办处呈送乾隆御览玉石时，乾隆都要仔细查看，以便发现出带有皮色的玉石，或当场下旨承做器物，或将其分别开来，以备以后制作器物时使用。

乾隆二十七年（1762）三月十五日，乾隆正在承德避暑山庄巡幸，内务府送到玉石六十四块。乾隆仔细查看，确认其中有六块是子儿料，而且带有皮色。于是，乾隆令胡世杰传旨内务府：“着舒京何送到京城，交如意馆安泰、达子查收。内有青白皮糙玉石子儿六块，俟朕回京之日伺候呈览。钦此。”

五月初四，乾隆到京后的第一件事，就是叫太监胡世杰把那六块青白皮糙玉石子儿拿来御览。看后，乾隆觉得目前没有合适需要制作的器物，遂令太监胡世杰传旨：“着如意馆收贮，做材料用。钦此。”

皮糙玉石一般定级为一等（头等）玉石，用于制作扳指、暖手类小器物。

乾隆四十一年（1776）五月初七，造办处奉旨为乾隆挑选了一块皮糙玉子料。乾隆令制作一件鹅暖手，并亲自挑选玉匠，由“如意馆张君选成做”。张君做得后，乾隆又令“配座”陈列。

皮糙玉并非都温润莹泽，有的在石皮里面也有石性，不能制作玉雕件。

乾隆三十四年（1769）九月二十三日，造办处奏事总管王常贵，挑选出青白玉石子儿大小二百三十六块，乾隆亲自前往坐落在西华门内的内务府玉石料场查看，并挑出他认为应该不错的两块好玉，一块是青白玉，一块是皮糙玉。随后，乾隆令造办处传旨如意馆，“着画样，其余玉分别等次”。

如意馆玉匠在“开窗”查验皮糙玉时，发现里面石性过多，无法画样，于是请示皇上做如何处理。

乾隆仔细验看后，也是无可奈何，只能做出“皮糙玉有石性，着收贮”的决定。

和阗子儿玉皮色各异，厚薄不一，这与和阗玉的质地、生成条件及在水中的时间长短有关。其颜色主要有：枣红、铁锈红、红皮、黑皮、虎皮、洒金皮、秋梨皮、桂花皮等。其中，以红色、黄色、黄褐色皮为佳。

乾隆对玉石的皮色很有讲究和研究，他视带皮的玉石为上品，在制作器物时总要特别嘱咐留皮、留色，用大自然在玉石表面上天然形成的颜色，来增加玉器物的美感。

乾隆二十八年（1763）十二月十三日，造办处遵照乾隆谕旨，在玉石料场为乾隆找了一块和阗青玉子儿料，送呈御览。乾隆看后很喜欢，指示造办处，让如意馆“仅颜色处做扳指一件”。

造办处依照旧例先画了墨样。为充分体现带皮色玉石的效果，此次画匠没有画人物山水等，而是设计了一只带皮色的素扳指。

乾隆对画的素扳指不甚满意，他想要的是既有皮色，又有图案的扳指。于是，乾隆令传旨造办处：“准做，着留皮色，得时做山水人物画样。钦此。”

四、新疆贡玉

新疆送往京城朝廷的贡玉，主要来自叶尔羌与和阗。哈什哈拉、阿克苏也有山料玉进贡，但数量很少。有时，送到的新疆玉石的具体产地，大臣们也要向皇上奏明。

如乾隆五十五年（1790）四月二十二日，内务府和军机处，在给乾隆的一份新疆贡玉的奏报中特别奏明，此次新疆送到的玉石四千九百零五块，系叶尔羌、和阗等处采获。

新疆送来的贡玉，按箱盛装，每箱标明数量和重量，送到京城后，内务府要会同军机大臣逐箱清点，做到玉石清点到块，重量计算到斤两。

乾隆五十五年（1790）四月二十七日，新疆送到春季贡玉四千九百零五块，军机大臣派员清点后，认为“内短少十八块”。于是，军机处向乾隆奏明。

乾隆令内务府大臣舒文“派员核查”。舒文在事后给乾隆皇上的奏报中称：“奴才带领如意馆官员负达他等，逐箱逐件查点数目斤两，俱属相符，并无短少，系讹错情。”调查结果表明，新疆贡玉并无短少数目和斤两之事。

贡玉一般在冬季运送。特别是千斤以上的巨大玉石，必须要在冬季河水冰冻后起程上路，春季的三四月间运到京城。玉石的数量从八百块至三千块不等。乾隆四十三年（1778）以后，每年运往京城的玉石都在一万块以上。

乾隆三十五年（1770）春季以后，内务府造办处开始奉旨对贡玉进行分类设等，共分五等。一等至三等子儿玉占极少数，数量庞大的是五等山料玉（质次的子儿玉也划入四五等）。

需要说明的是，新疆送往朝廷的子儿玉，不是都能“画样成做”的，不少也有石性绺道，真正温润莹泽的子儿料，也是少数。

乾隆四十九年（1784）四月，新疆“新送来贡玉子儿二千八百零二块，山料玉二百零七块”，乾隆令传旨：“着舒文前往如意馆带领官员分析挑选，画样呈览。”

时任管理养心殿造办处事务大臣的舒文，从这三千多块玉石内，仅“挑出画样玉子儿二十二块恭呈御览”，另有“三等玉子儿一百块、四等玉子一百八十块，建议请留如意馆做材料用，其余不堪画样五等玉子儿二千五百块、山料玉二百零七块，请仍交广储司银库收贮”。

五、设定等次

朝廷平定准、回二部后，新疆玉石大量进贡北京朝廷。乾隆要求造办处划分玉石等次，以方便器物的制作，并多次亲自为新疆送到的玉石材料设定等次。

玉石等次分为一等（头等）、二等、三等、四等、五等（未入等）五个等次。一般情况下，一等（头等）至四等玉石都是玉石子儿料或今人称之的“山流水。”他们按颜色、皮色、温润度、绺道多少等分为四个等次。五等玉石一般都是叶尔羌山料玉，以青玉为主，有时质量不好或“个头”过小的子儿玉，也列入五等。

在新疆的贡玉中，头等玉石一般不超过百分之十；二三等玉石，主要是指玉龙喀什河和阿拉噶什河里的子儿玉；四等玉石子，主要是今天人们所说的山流水料，清乾隆朝统称山料玉，也有一部分子儿玉；五等（未入等）玉石是山料玉，占玉石总数的绝大多数，一般制作大型陈设或宴会上用器皿。这些玉石运送到京后，交由广储司银库暂时收贮备用。

玉石的设等定级工作，主要由如意馆负责，乾隆朝中后期，启祥宫也承担了部分玉石的设等定级工作。

乾隆三十一年（1766）三月初五，新疆贡玉到京，共计青白玉石子大小四百八十块。乾隆指示造办处，“着如意馆分等次呈览”。

区分玉石等次是一项细活，有的玉石表面不容易看出优劣，需要打开一点“天窗”才能分辨清楚。这次区分玉石等次工作，用了两天时间，于初六，共挑选出头等玉三十块，二等玉二十一块，三等玉一百块，四等玉一百四十九块，未入等（五等）玉一百八十块，全部交由太监胡世杰呈览。

乾隆非常认真地查看了定级后的玉石，从中挑选出部分玉石做器物，对剩下的玉石的去处也做了安排。但乾隆并未当场下旨制作，他要回去再考虑考虑，这是他做事的习惯。

回到乾清宫，经认真思考了一番后，乾隆令太监胡世杰到造办处传旨：“头等玉内汉白玉（乾隆将具有汉玉温润细腻特性的白玉子儿料称作‘汉白玉’。青玉子儿料称作‘汉玉’）一块扎做扳指，二等玉内汉白玉一块扎做插屏，四等玉内大青玉一块着画瓶样、青玉一块做山羊一件、青玉一块做簋一件，俱做木样。其余入等玉二百九十六块俱收贮启祥宫留用。未入等青玉一百八十块，交广储司银库收贮。钦此。”

在划分的五等玉石中，大部分是五等山料玉，头等玉是极少数，二三等玉石已经是非常好的玉石材料了，四等玉石也算是不错的玉石材料。一般情况下，二等玉石常常用来制作扳指、暖手、摆件、陈设、杯等小件器物；三四等玉石多用来制作笔洗文房或宝玺、盘碗盅碟等；五等玉石一般制作大型雕件或宴会上用具，存广储司银库备用。

乾隆三十年（1765）九月二十七日，新疆送到一批玉石，大小二千二百零七块。启祥宫分别设定等次，二等玉一百七十五块，三等玉八十块，四等玉一百九十一块，而五等山料玉竟有一千七百六十一块，没有发现一件一等（头等）玉石。

新疆送来的玉料不是每次都有一等（头等）玉石，因为玉石分等由京内如意馆或启祥宫负责，新疆地方官员只负责采玉。但也不排除当地回民或地方官员在采玉时，将好玉截留，据为私有。

乾隆三十一年（1766）八月十五日，新疆送到青白玉石子儿大小二百七十块，如意馆在设定等次时，竟然没有挑出一块一等（头等）玉，四等和五等玉占了绝大多数，引起乾隆不满。

乾隆三十二年（1767）九月，新疆送到的青白玉石子儿大小四百六十三块，头等玉石仅八块。

乾隆三十三年（1768）十月，新疆送到的青白玉石子儿大小二百四十二块，一等（头等）玉石还是一块没有，五等玉石占了绝大多数，这让乾隆大为不满，但又不能过于迁怒于当地回民和地方官员，因为他需要他们为朝廷效力干活，需要大量的玉石用来制作玉器，他知道开采玉石的不易，他不能太得罪了他们。乾隆指示造办处，令新疆下次送玉进京，多挑选些好玉石送来。

乾隆三十四年（1769）三月初一，在新疆送来的青白玉大小三百四十块中，如意馆终于挑选出一等（头等）玉十七块，这让乾隆心头的不满暂时平息了下来。

乾隆三十六年（1771）以后，由于如意馆玉器制作活计太多，启祥宫也承担了部分玉器制作工作，同时部分从新疆送到京城玉石的设等定级工作，也交由启祥宫负责。

乾隆三十六年（1771）十月十一日，新疆送到青白玉石子儿大小四百二十九块，乾隆查验后，令“交启祥宫分别等次”。

此次启祥宫共挑得二等玉十五块、三等玉五十八块、四等玉一百一十块、五等玉二百四十五块以及碧玉一块。乾隆令太监胡世杰传旨：“着将五等玉俱交广储司银库收贮，余玉交启祥宫收贮。钦此。”

新疆每年进呈朝廷的玉石中，大部分是山料玉，占贡玉石料的绝大多数。五等山料玉常用来制作大型雕件或宴会上用的盘、碗、盅、碟等餐具。用于供收藏或摆设用的玉盘碗，一般不会用山料玉制作。有时山料玉在制作器物时，因绺道过多无法承做，也会用四等玉制作。

乾隆四十一年（1776）正月初六，太监胡世杰到启祥宫传旨：“着启祥宫挑玉配做青玉宴碗二件，配做青玉宴盅十件。钦此。”

当日，启祥宫奉旨在收贮的玉石中，挑得收贮山料玉二块，一块重二百二十斤，一块重二百三十斤，但均有石性，无法画样。不得已又从四等玉石材料中再挑得“四等青玉石子儿”二块，一块重二十四斤，画得宴盅六件；一块重十三斤，画得宴盅四件。

造办处将启祥宫挑选玉石的情况报告了乾隆。乾隆对几百斤重的玉石，因有石性而无法制作器物很是不解。他想，几百斤重的玉石，即使有石性，也不会整块玉石都有石性，一定是启祥宫图省事，不愿意费时费力。

于是，乾隆除令“将做青玉宴盅二块，发苏州照样成做”外，指示造办处“将山料玉一并交苏州织造舒文，照石性处拉开，拣选得宴碗几件，余下回残，照玉盅多做几件”。

朝廷平定准、回二部后，回疆供应朝廷的贡玉源源不断。初期，贡玉还不是很多，有时乾隆闲暇时，也亲自为贡玉进行设等分类。

乾隆二十五年（1760）三月二十五日，乾隆听说新疆近日又有一批贡玉到京，虽然数量不多，但他要亲自看看。于是，造办处总管王常贵，将此批玉石大小八十块，放置在造办处前庭院内，请皇上御览。准备好后，王常贵前往乾清宫向乾隆禀报“一切准备就绪”，同时没忘补充一句：“此批玉石是青白玉。”

乾隆兴致勃勃地赶到现场，转着圈子仔细欣赏查看。他从有的玉石开窗处断定，此批八十块玉石达不到青白玉的颜色要求，只能定为青玉。

随后，乾隆指使造办处官员，依他的判断，亲自将这八十块玉石分成两堆，并下旨：“挑出青玉六十二块，留如意馆做次等。挑出青玉十八块，交内务府银库收贮。钦此。”

六、玉料编号

如意馆或启祥宫收贮的玉石材料，都有编号，如吉字号、启字号、庙字号、喜字号等。吉字号、启字号是玉石料的标识符号，玉料存贮在如意馆或启祥宫等处。庙字号、喜字号是玉册页、玉宝的标识符号，玉料存贮在广储司银库。

乾隆四十四年（1779）正月初七，太监鄂鲁里奉旨从造办处库中找来一件旧存汉玉花觚，呈送乾隆欣赏把玩。乾隆令“交启祥宫挑玉，配做花觚一件”。

第二天，启祥宫差人挑得“吉字一百七十六号”山料玉一块，重五十斤，在玉石上画得墨道呈览。

乾隆除了批准“照样准做”外，由于山料玉实在无法预测其内部成色如何，为避免费工费时，乾隆还不忘叮嘱一句“拉开看”，然后再决定是否制作。

乾隆四十六年（1781）四月十六日，造办处奉旨“挑得吉字三百六十四号山料玉一块”，重八斤六两，拟做青白玉香筒一件；“挑得启字六千一百三十七号一块”，重二百三十斤，拟做白玉释迦牟尼佛一尊。

乾隆批准前者“交苏州织造四德成做”，后者“交两淮盐政伊龄阿成造，配紫檀木座，不必配龛”。

未刻字的玉册宝，一般存放广储司银库，归入庙字号或喜字号。二者以玉石颜色来区分，青玉归入庙字号，青白玉或白玉归入喜字号，这是乾隆四十七年（1782）十月乾隆亲自颁旨定制的。

这一年十月的某一天，乾隆颁旨“重刻五朝册宝”，即将努尔哈赤、皇太极、顺治、康熙、雍正五位清朝皇帝的耿光大烈、丰功伟绩，镌刻在玉册、玉宝上，“尊藏太庙”。此次乾隆之所以要重刻五朝册宝，原因是“五朝册宝系随时镌刻，玉色长短未能一律”。

乾隆平定准、回二部后，“和阗良玉充贡内廷”，有了重新镌刻五朝册宝的条件。乾隆从这些和阗贡玉中，精心挑选出“玉色与五朝册宝相符者，均编为庙字号，俟后有举行册宝入庙之事，概用此玉，以昭划一”。

重刻的五朝玉册宝仍选用青玉，这也是乾隆为了尊重列祖列宗当时的选择，“恭镌一色纯玉”。

此外，乾隆将“玉色较白而未能一律者，另编为喜字号”。这些喜字号玉石，乾隆自有安排和用处，准备“将来朕归政后，嗣位之皇子崇上尊称，即将此玉成造册宝，并嗣后皇孙皇曾孙辈，有承事东朝，尊崇徽号者，皆以此等喜字号玉一体承用，永为定制”。

庙字号、喜字号玉石，除了颜色有区别外，尺寸大小上也有不同。喜字号的册宝比庙字号的册宝尺寸要小。

乾隆四十七年（1782）十一月十四日，两淮送到青白玉册宝四分，乾隆令“玉册宝交广储司银库，归庙字号”。

乾隆四十七年（1782）三月二十五日，新疆送到贡玉二千零六十二块，乾隆令从中挑选玉承做玉册宝等器物。两淮盐政伊龄阿分得玉宝一方，见方四寸，高三寸；玉册页一分十片，长七寸六分，宽三寸二分，厚二分；长芦盐政征瑞分得玉宝一方，见方四寸、高三寸；玉册页一分十片，长七寸三分，宽三寸三分，厚二分。

造办处在奏报乾隆时称：“以上册宝二分，较比庙字号册宝尺寸俱小，拟入喜字号尺寸合用。”

乾隆五十年（1785）九月二十七日，苏州织造差家人送到“刻字白玉‘五福五代堂宝’一方、青玉宝二方、册页二份，每份计十片”。乾隆除令将刻字白玉“五福五代堂宝”交懋勤殿外，还指示将“青玉宝、册页交广储司，归庙字号收贮”。

以上可以看出，这些玉料的编号，不过是区分玉册宝本身材质颜色、尺寸大小的一个符号，所选用的字也只是寓意吉祥而已。