送杨杰

无为子尝奉使^①,登泰山绝顶,鸡一鸣见日出。又尝以事过华山,重九日饮酒莲华峰上^②。今乃奉诏与高丽僧统游钱塘^③,皆以王事而从方外之乐^④,善哉,未曾有也。作是诗以送之。

天门夜上宾出日^⑤,万里红波半天赤。归来平地看跳丸,一点黄金铸秋橘^⑥。太华峰头作重九^⑦,天风吹滟黄花酒^⑧。浩歌驰下腰带鞓^⑨,醉舞崩崖一挥手^⑩。神游八极万缘虚,下视蚊雷隐污渠。大千一息八十返,笑厉东海骑鲸鱼。三韩王子西求法,凿齿弥天两勍敌。过江风急浪如山,寄语舟人好看客。

①无为子,杨杰字次公,无为人,自号无为子,当时以朝奉郎陪伴义天至两浙、淮南等处,地方官皆以使臣礼节相待,故曰“奉使”。②莲华峰,华山的中峰。③高丽僧统,当时的高丽国君文宗仁孝王第四子,出家名义天,元丰八年(1085)曾至中国询礼。后至汴京,苏轼以礼部郎中接伴之。④方外,世外,指僧道等出家人。⑤天门,泰山上有东、南、西三天门。宾,引导。《尚书·尧典》：“寅宾出日。”⑥“跳丸”两句,葛洪《抱朴子·微旨》状日月合一云：“出彼玉池入金室,大如弹丸黄如橘。”这里是说,起先只看到红光半天,回到平地,才看到一个金色的完整的太阳。⑦太华,即西岳华山,因其西有少华山,故名。重九,阴历九月初九日的重阳节。⑧滟,波动。黄花酒,犹言菊花酒,旧时重阳节饮之。⑨腰带鞓,华山地名。陆游《感旧》诗：“翠华峰头腰带鞓。”⑩崩崖,犹言危崖,应腰带鞓。八极,八方极远地方。蚊雷,形容污渠中蚊多,鸣声如雷。大千,大千世界的简称,指广大无边的世界。一息,呼吸之间。王褒《圣主得贤臣颂》：“周流八极,万里一息。”厉,涉深水。东海,指钱塘江。三韩,汉代朝鲜南部分为马韩、辰韩、弁韩三国。后亦作为朝鲜的代称。西求法,指从朝鲜到中国求佛法。“凿齿”句,晋僧人道安有辩才,至荆州与习凿齿初相见。道安曰：“弥天释道安。”凿齿曰：“四海习凿齿。”时人以为佳对。这里比喻义天与杨杰。好看客,语出《唐摭言·矛盾》条：令狐楚镇维扬,张祜与他喝酒,楚因视祜改酒令曰：“上水船,风又急,帆下人,须好立。”祜应声答曰：“上水船,船底破,好看客,莫倚柁。”看,看待。此诗因作于苏轼与杨杰在淮上相遇,轼作诗送行,所以末句这样说。

【说明】　作于元丰八年九月,在楚州(今江苏淮安)遇杨杰时。

前八句最精彩,醉舞、崩崖、挥手,以豪笔写身处险境中的兴奋神态,历历在目。结句则如纪昀说的“波峭”。贺裳《载酒园诗话》云：“坡诗常有全篇不佳,一二语奇绝者,形容泰山日出,一点黄金铸秋橘,可谓刻画精工。”