二、最早的启发式教学——“产婆术”

苏格拉底终生从事教育工作，具有丰富的教育实践经验并有自己的教育理论。但是他并没有创办自己的学校。广场、庙宇、街头、商店、作坊、体育馆等等，都是他施教的场所。青年人、老年人、有钱人、穷人、农民、手艺人、贵族、平民都是他施教的对象，不论是谁，只要向他求教，他都热情施教。当时的其他教师——智者，是收取学费的，他们以当教师作为赚钱的手段，而苏格拉底教人是不收学费的，他是为城邦的利益而教人，是义务教师。他认为，教育对一个人的成长非常重要。他认为，无论是天资比较聪明的人还是天资比较鲁钝的人，如果他们决心要得到值得称道的成就，都必须勤学苦练才行。

教学中的苏格拉底

苏格拉底认为教育的目的是造就治国人才。

伯里克利死后，雅典由于没有好的领导人，民主制度变成了极端民主化，变成了无政府主义，连国家领导人都用抓阄或抽签的办法选出来。苏格拉底对此十分痛心。他认为治国人才必须受过良好的教育，主张通过教育来培养治国人才。为了培养治国人才，他付出了毕生的精力。

在教学的方法上，苏格拉底通过长期的教学实践，形成了自己一套独特的教学法，人们称之为“苏格拉底方法”，他本人则称之为“产婆术”。

他母亲是产婆，他借此比喻他的教学方法。他母亲的产婆术是为婴儿接生，而他的“产婆术”教学法则是为思想接生，是要引导人们产生正确的思想。 “苏格拉底方法”自始至终是以师生问答的形式进行的，所以又叫“问答法”。苏格拉底在教学生获得某种概念时，不是把这种概念直接告诉学生，而是先向学生提出问题，让学生回答，如果学生回答错了，他也不直接纠正，而是提出另外的问题引导学生思考，从而一步一步得出正确的结论。它为启发式教学奠定了基础。

【知识延伸】“产婆术式”的启发式教学

（一）什么是善行

达(达·芬奇)：苏格拉底，请问什么是善行?

苏(苏格拉底)：盗窃、欺骗、把人当奴隶贩卖，这几种行为是善行还是恶行?

达：是恶行。

苏：欺骗敌人是恶行吗?把俘虏来的敌人卖作奴隶是恶行吗?

达：这是善行。不过，我说的是朋友而不是敌人。

苏：照你说，盗窃对朋友是恶行。但是，如果朋友要自杀，你盗窃了他准备用来自杀的工具，这是恶行吗?

达：是善行。

苏：你说对朋友行骗是恶行，可是，在战争中，军队的统帅为了鼓舞士气，对士兵说，援军就要到了。但实际上并无援军，这种欺骗是恶行吗?

达：这是善行。

（二）苏格拉底与失恋者的对话

苏(苏格拉底):孩子，为什么悲伤?

失(失恋者):我失恋了。

苏:哦，这很正常，如果失恋了没有悲伤，恋爱大概也就没有什么味道了。可是，年轻人，我怎么发现你对失恋的投入甚至比对恋爱的投入还要倾心呢?

失:到手的葡萄给丢了，这份遗憾，这份失落，您非个中人，怎知其中的酸楚呢!

苏:丢了就是丢了，和不继续向前走去，鲜美的葡萄还有很多。

失:等待，等到海枯石烂，直到他回心转意向我走来。

苏:但这一天也许永远不会到来，你最后会眼睁睁看着他和另一个人走了去的。

失:那我就用自杀来表示我的诚心。

苏:但如果这样，你不但失去了你的恋人，同时还失去了你自己，你会蒙受双倍的损失。

失:踩上他一脚如何?我得不到的别人也别想得到。

苏:可这只能使你离他更远，而你本来是想与他更接近的。

失:您说我该怎么办?我可真的很爱他。

苏:真的很爱?

失:是的。

苏:那你当然希望你所爱的人幸福。

失:那是自然。

苏:如果他认为离开你是一种幸福呢?

失:不会的!他曾经跟我说，只有跟我在一起的时候他才感觉到幸福!

苏:那是曾经，是过去，可他现在并不这么认为了。

失:这就是说，他一直在骗我?

苏:不，他一直对你很忠诚，当他爱你的时候，他和你在一起，现在他不爱你了，他就离去了，世界上再没有比这更大的忠诚了。如果他不再爱你，却还装作对你很有情谊，甚至跟你结婚、生子，那才是真正的欺骗呢。

失:可我为他投入的感情不是白白浪费了吗?谁来补偿我?

苏:不，你的感情从来没有浪费，根本不存在补偿的问题，因为在你付出感情的同时，他也对你付出了感情，在你给他快乐的时候，他也给了你快乐。

失:可是，他现在不爱我了，我却还苦苦地爱着他，这多不公平啊!

苏:的确不公平，我是说你对所爱的那个人不公平。本来，爱他是你的权利，但爱不爱你则是他的权利，而你却在自己行使权利的时候剥夺别人行使权利……这是何等地不公平!

失:可是您看得明明白白，现在痛苦的是我而不是他，是我在为他痛苦。

苏:为他而痛苦?他的日子可能过得很好，不如说是你在为你自己而痛苦吧?明明为自己，却还打着别人的旗号，年轻人，德行可不能丢呀。

失:依您的说法，这一切倒成了我的错?

苏:是的，从一开始你就犯了错。如果你能给他带来幸福，他是不会从你的生活中离开的。要知道，没有人会逃避幸福。

失:可他连机会都不给我，您说可恶不可恶?

苏:当然可恶。好在你现在摆脱了这个可恶的人。你应该感到高兴，孩子。

失:高兴?怎么可能呢?不管怎么说，我是被人给抛弃了，这总是叫人感到自卑的。

苏:不，年轻人的身上只能有自豪，不可自卑。要记住，被抛弃的并不是就是不好的。

失:此话怎讲?

苏:有一次，我在商店看到一套高贵的西服，可谓爱不释手，营业员问我要不要。你猜我怎么说?我说质地太差了，不要!其实，我口袋里没有钱。年轻人，也许你就是这件被遗弃的西服。

失:您真会安慰人，可惜您还是不能把我从失恋的痛苦中引出。

苏:是的，我很遗憾自己没有这个能力。但，我可以向你推荐一个有这个能力的朋友。

失:谁?

苏:时间，时间是人最伟大的导师。我见过无数被失恋折磨得死去活来的人，是时间帮助他们抚平了心灵的创伤，并重新为他们选择了梦中情人，最后他们都享受到了本该属于自己的那份人间之乐。

失:但愿我也有这一天，但我的第一步该从哪里做起呢?

苏:去感谢那个抛弃你的人，为他祝福。

失:为什么?

苏:因为他给了你一份忠诚，给了你寻找幸福的新的机会。