哲学世界的新解读: 中西文化与艺术
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1.1前 言
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1.2导论：哲学与文化、艺术
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1.3第一章 文化及文化选择
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1.3.1第一节 全球化背景下的文化选择
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1.3.2第二节 “文化”释义
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1.4第二章 “三英战超人”——集体主义与个人主义
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1.4.1第一节 义务为本的集体主义和个人主义的自由与权利
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1.4.2第二节 关于隐私权
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1.4.3第三节 拓展阅读:是刮痧还是虐待儿童？——中西文化冲突的缩影
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1.4.3.1一、《刮痧》的故事梗概
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1.4.3.2二、《刮痧》中的文化冲突
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1.5第三章 以德服人和以力服人——中庸和平与崇力尚争
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1.5.1第一节 中国精神的“中”与“和”
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1.5.2第二节 西方价值的“利”与“力”
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1.5.3第三节 两种成功观
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1.6第四章 葛优的嘴和憨豆的脸——中西语言文化比较
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1.6.1第一节 模糊与精准
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1.6.2第二节 简约与周严
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1.6.3第三节 含蓄与直露
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1.7第五章 高三在美国可怕吗？——中西教育理念比较
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1.7.1第一节 精英教育与大众教育
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1.7.2第二节 德育教育与能力教育
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1.7.3第三节 传统与创新
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1.8第六章 在玉帝和上帝之间——中西宗教文化比较
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1.8.1第一节 中西宗教精神中神人观之比较
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1.8.2第二节 中西宗教精神中价值观之比较
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1.8.3第三节 多元信仰与一元信仰
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1.8.4第四节 拓展阅读:《肖申克的救赎》中的宗教元素
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1.9第七章 包青天与正义女神——中西社会治理体系比较
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1.9.1第一节 德治与法治
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1.9.2第二节 德治和法治的人性论基础
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1.9.3第三节 德治和法治的社会实践
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1.9.3.1一、司法的任意性与监督制衡
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1.9.3.2二、厌诉心理与法为武器
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1.10第八章 写意与写实——中西艺术比较
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1.10.1第一节 寓情于景的艺术尺度
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1.10.2第二节 忠实于客观的艺术尺度
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1.11第九章 唐装与西服——中西服饰文化比较
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1.11.1第一节 中国讲究仪表的修饰，西方崇尚显露人体的美
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1.11.2第二节 中国人注重自我调节，西方人注重自我表现
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1.11.3第三节 中国人对服装重装饰之美，西方人对服装重造型之美
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1.12第十章 筷子与叉子——中西饮食文化比较
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1.12.1第一节 中西饮食观念的差异
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1.12.2第二节 中西饮食对象的差异
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1.12.3第三节 中西饮食方式、餐具及礼仪的不同
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1.12.4第四节 中西饮食性质的差异
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1.13第十一章 中西文化差异原因探究
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1.13.1第一节 河的赐予与海的磨砺
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1.13.1.1一、中华文化的自然基础
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1.13.1.2二、西方文化的自然基础
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1.13.2第二节 农耕文明与商业文明
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1.13.2.1一、华夏土地上的农耕文明
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1.13.2.2二、古代希腊罗马的工商业文明
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1.14第十二章 李小龙的美国梦——从文化比较到文化更新
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1.14.1第一节 中西文化的冲突与融合
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1.14.2第二节 中国文化的继承与更新
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1.15第十三章 电影与哲学
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1.15.1第一节 我是谁？——《无间道》的追问
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1.15.2第二节 我从哪里来，到哪里去？——《黑客帝国》对于个体存在意义的追寻
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1.15.3第三节 灵魂和身体——《搏击俱乐部》的挣扎
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1.15.4第四节 是梦，还是现实？——《盗梦空间》的思辨
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1.15.5第五节 人性本恶？人性本善？——《辛德勒的名单》之理解
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1.15.6第六节 偶然，还是必然？——《蝴蝶效应》的探讨
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1.15.7第七节 希望对人生的“救赎”——《肖申克的救赎》之启发
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1.15.8第八节 自由的价值——《勇敢的心》之追求
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1.15.9第九节 人和宗教——《第七封印》的思索
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1.15.10第十节 电影如何表现哲学？
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1.16第十四章 绘画与哲学
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1.16.1第一节 神性？人性？——解读《最后的晚餐》
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1.16.2第二节 微笑背后的蒙娜丽莎——重看《蒙娜丽莎》
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1.16.3第三节 谁在呐喊？——《呐喊》中的人和社会
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1.16.4第四节 人性的力量——品味《倒牛奶的女人》
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1.16.5第五节 贵和——《青卞隐居图》的表现手法
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1.16.6第六节 虚实相生——《潇湘图》的意境
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1.16.7第七节 画面背后的“道学”——《洛神赋图》的哲思
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1.16.8第八节 哲学思想对绘画的影响——以中西比较为视角
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1.17第十五章 建筑与哲学
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1.17.1第一节 儒与道的融合——走近北京四合院
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1.17.2第二节 生存智慧与园林建筑——走近苏州园林
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1.17.3第三节 祭祀建筑与传统哲学——走近天坛
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1.17.4第四节 基督教哲学与哥特式建筑——走近巴黎圣母院
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1.17.5第五节 佛教建筑与藏传佛教哲学——走近布达拉宫
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1.17.6第六节 方圆意韵与佛教宇宙观——走近印尼婆罗浮屠
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1.18第十六章 其他艺术与哲学
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1.18.1第一节 听天由命，还是把握命运？——《哈姆雷特》的命运观
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1.18.2第二节 什么才是自由？——《禁闭》的行动自由观
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1.18.3第三节 思维与存在——《思想者》的灵与肉
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1.18.4第四节 力的崇拜——《掷铁饼者》的力与美
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1.18.5第五节 书法与传统哲学——《兰亭序》的风骨
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1.18.6第六节 舞蹈与哲学——《千手观音》的真善美
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1.18.7第七节 从宁波民间艺术看宁波传统哲学——以红妆家具为例
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1.19第十七章 走入西方哲学家的世界
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1.19.1第一节 “丑陋的希腊人”——苏格拉底
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1.19.1.1一、苏格拉底的生平
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1.19.1.2二、最早的启发式教学——“产婆术”
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1.19.1.3三、著名而又朦胧的哲学思想
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1.19.2第二节 最帅而又最伟大的哲学家——柏拉图
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1.19.2.1一、柏拉图的生平
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1.19.2.2二、柏拉图的主要哲学思想
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1.19.3第三节 最渊博的哲学家——亚里士多德
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1.19.3.1一、亚里士多德的生平
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1.19.3.2二、亚里士多德的哲学思想
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1.19.4第四节 近代科学的始祖——笛卡尔
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1.19.4.1一、笛卡尔的生平
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1.19.4.2二、笛卡尔的主要哲学思想
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1.19.5第五节 孤独的思想巨人——康德
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1.19.5.1一、康德的生平
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1.19.5.2二、康德的主要哲学思想
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1.19.5.3三、康德名言语录
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1.19.6第六节 大器晚成的哲学家——黑格尔
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1.19.6.1一、黑格尔的生平
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1.19.6.2二、黑格尔的主要哲学思想
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1.19.6.3三、黑格尔名言语录
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1.20后 记