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人文生态学
1.15.5 第五节 从物理数学的智能来看宇宙生态系统

第五节 从物理数学的智能来看宇宙生态系统

物理学中的定律与数学中的定理都是人类智慧的结晶,现以相对论与几何学为例来展望宇宙生态系统。众所周知,狭义相对论指出:地球上的时空是不变的,在宇宙中则是变化的。例如一个特定的宇宙系统,如果按照接近日光的速度飞行,那么它上面的时间则是我们地球上的时间的50倍,它上面的空间沿飞行的方向只是地球上空间的五分之一。从这个物理事件,爱因斯坦想到:时空的相对性不仅与一个系统的运动速度有关,而且与人的意识状态有关。这个设想,他在“相对论的意义”一书中讲得很清楚:当意念高度集中或纯净时,会感到时间过得很快,远距离变得很近。

以上关于宇宙与心灵系统的相对观,在中国古代哲学文献中,也有所描述,所谓“万年一念,何古非今;一念万年,何今不古。”又说:“十方世界不离咫尺,三千大千就是目前。”当然这样的相对时空观是高度抽象化的定性描述,不能与物理学中的定量描述进行比较;却也值得心理学与脑科学进行研究,以便借用时空相对的观点探索宇宙生态系统。更值得我们排除物欲干扰,净化心灵,进入宇宙状态,进行直觉的体验。

狭义相对论是按系统匀速运动建立的,其中的时空是平坦的;因此,爱因斯坦想到:如果系统按加速运动,其中的时空形状是怎样呢?关于这方面,他设想日光从一个升降机左壁上的园孔射进来的情况:当升降机加速上升时,一道光线由左壁向下弯斜、飞向右壁;当升降机加速下降时,一道光线从左壁向上弯斜、飞向右壁。这一设想帮助爱因斯坦建立了广义相对论,认识到宇宙时空结构是弯曲的而不是平坦的。

以上的讨论指出:宇宙生态系统的时空结构是非常复杂的,人类的心灵却能用推理的方式,在一定的程度上有所认识。然而很多推理的前提在于心灵的直觉与悟性。看来爱因斯坦认识了宇宙时空结构的变化状态,从量子哲学来说,实际上是心光映照日光的结果。

推理属于逻辑思维,广义相对论的理论证明主要取决于空间弯曲的几何学,它是数学家黎曼建立的。黎曼的心态也很灵明,他直觉地想到把三维平直空间的直线与平面的量度方法,推广到多维弯曲空间。通常我们都见到三维空间的曲线与曲面,但是如何量度出来,一般人没有办法;何况多维空间的情况,我们无法看到,更难度量。黎曼的思想可以说是进入了宇宙状态,找到了方法,实际上是通过心灵从逻辑上认识了多维世界的弯曲面貌;这就为爱因斯坦在物理学上的认识提供了数学方法。看来历史上内省静定功夫很深的哲人,心光灵明,直接认知宇宙生态系统的有关情况,也是可能的;例如中国唐代的僧一行等人研究天文,就是如此。