第三节　从日光与心光展望宇宙生态系统

宇宙生态系统是地球生态系统的推广，因为地球可以看作宇宙大系统中的一个子系统。地球生态与太阳光子不能分开，宇宙中有很多太阳，每个太阳也会有很多小行星，其中有些行星是否有我们地球这样的生态系统目前并不清楚。今天的宇宙航科学研究指出：地球这样的生态系统是由于地球的特定条件造成的；在我们这个太阳系的行星上没有发现象地球这样的生态系统及地球人的文明，只是在火星上有结晶型的简单生命，未体现出智能的遗迹。

在其它的太阳系中是否有超日光或非日光甚至其它能量的生态系统，目前的宇宙科学还未能进行探测。然而从射电天文学来看，中子星与白矮星的光谱可以为地球所接受，经分析与我们太阳的情况是一样的，所以我们这里只提出从日光或太阳光子来展望其它太阳系中是否有生态系统。既然是生态，那就涉及到有无各种形态的生命。前面我们谈到物理学教授P．韦斯利（wesley）在其生态物理学一书中指出：通过射电天文的研究，白矮星（white dwarts）、中子星（neutron stars）与类星体（quasars）可能有生态物理学类型的生命。因为这些星体的表面是低熵的，并且具有能量流与信息流；这就为这一类型星体上的生态系统及生命的可能存在，提供了潜在的能量。

信息意味有序化，这就涉及到熵减少的状态。信息的概念是双重的，既有物质信号的发射与接收；又有意识波的传递。美国科学专题作家Johu Horgan于1992年7月在科学美国人杂志上发表量子哲学一文，其中提出心灵光子（psychic photons），从微观来看认为意识可以影响物理世界。在此以前苏联的诺贝尔奖金获得者沙哈罗夫提出过真空量子，它是心灵光子的物理背景，因为真空量子的活化可能导致心灵光子。根据以上意识的宇宙状态、脑功能的孤立波，以及心灵光子，我们在这里从量子哲学与人文哲学的角度，对照日光提出从心光来展望宇宙生态系统。这样以来，宇宙生态不仅是显序的，而且是隐序的，可能是活化的真空系统。因为宇宙的本来面目，按我们现有的哲学与科学来说，也许是一个无始无终、无边无际的自然真空态。

心光也可以说是脑光，这种光是怎样的一种状态呢？根据中印古代很多哲人的经验，当自己的内省功夫很深时，可以感知脑光。按今天量子控制的说法，可以让意识波平息下来，达到一个纯净的状态，那时就能感觉到自己的大脑通明，照见体内的一些现象。例如明代著名的中药中医学家李时珍的频湖脉诀一书，以宋代养生家张紫阳为例说：“内景隧道，惟返观者能照察之”，人体经络图象的诞生可能与此有关。

上述脑光产生的原因有两种初步的解释：印度吠陀学派认为人的后脑有一个很小区域能分泌一种脑光源的化学物质名叫Soma。一般说来，人人天天在用脑，特别是在紧张、愤怒等情况下都会影响Soma的分泌，故不显心光。为此，脑化学家诺贝尔奖金获得者Andrew Schally正设法研究这种物质。另外，根据人脑的结构与功能，从进化的角度来看中国古代一些哲人的解释。他们认为人脑在漫长的演化过程中，内外界的生态现象、社会现象等，通过感官而激发脑细胞，从而活化脑细胞系统内的真空态，以致具有映照功能。人脑约有1千亿个脑细胞，其中的原子内部基本上是一个真空态，因为有电子绕原子核以每秒600公里左右的速度旋转。这种映照功能在形成的过程中又为意识波所覆盖，故不显心光。只有通过自我调节，才能让心光璨发。显然，这种映照功能不能象日光那样被仪器所检测，只能为开发心光的人所自知。关于脑光的机理将吸引一些脑科学家进行研究。

看来心光也是一个存在的现象，映照可以说是一种超过逻辑与形象思维的智能，我们不必排除这种智能去探索宇宙的隐显生态系统。浩瀚的星光充满宇宙，那里的光色生态系统与非光色的生态系统可能都是存在的。中印古今哲人的经验，在精诚内省的情况下，自己也可以体验到光色世界，以及非光色的内在精神世界。当然这些看法属于量子哲学的范畴，更涉及中国古代哲学的精辟内容。有色与日光有关，无色可能与真空有关，心光可能与活化的真空有关。