体育/战争隐喻的深层结构

一些大众和学术的观点在当时被提出用来解释海湾战争期间体育/战争隐喻盛行的现象。凭借适度的诙谐模仿的自信,《美国新闻和世界报道》的汤姆·卡勒罕(Tom Callahan)推想战争在后现代是否已经成为“橄榄球的道德等价物”²⁰。《麦克尼尔和莱尔新闻小时》(MacNeil-Lehrer News Hour)的主持人兼几本英语语言书籍的作者罗伯特·麦卡尼尔(Robert MacNeil)将政治与橄榄球语言的融合归于当代文化中正统文学的衰落。而这种衰落导致了世界领导人“语言使用的单调化”²¹。麦克卢汉(Mcluhanesque)将麦卡尼尔的理论推进了一步。他认为电子媒介是这一改观的催化剂。而《韦氏词典》(Merriam-Webster Dictionary)的主编弗雷德·米西(Fred Mish)也认为这个观点解释了为什么在近几十年来,电视成为新词汇增长的主要来源。因此,他宣称当布什总统“将橄榄球用语带到战争中”时,他毫不意外22。

而P·埃德尔森(P.Edelson)将总统的修辞行为看成是一种宣传手段23。她认为“足球语言与战争婉语虽然不够精确,又乏味并且毫无新意,但是它们就像政府审查系统一样,减少了战争的残忍”。橄榄球场影像可以通过号召球迷为“家乡队”加油,从而将公众的注意力从战争的恐怖中转移。作为一个宣传工具,体育/战争浪潮证明是有双重效果的:体育被用来推销战争;而战争也同时被用来推销体育,尤其是超级碗大赛。

女性主义学者将真实暴力与仪式化暴力语言的结合构想成社会性别政治,同时也是“唯实政治”(realpolitics)²⁴。在最近的女性主义知识分子的探索中,体育和战争语言被理解为话语的男性气质或形式²⁵。从这个角度来看,这种语言使用方式被明显强化和广泛接纳,显示出男性占支配地位的语言、价值和实践正在复兴。