四、养母之淑慧

在李清照嗷嗷待哺的时候，生母就离开了人世，这对于一个年幼的孩子而言，确实是一件残酷的事情。李格非工作繁忙，加上当时对官吏职守的严格要求，从宋真宗起就下令官员不得离任。于是，咿呀学语的李清照不得不暂时由伯母代养，和善的伯母担负起了母亲的职责。这时的李格非虽然一时间还难以摆脱丧妻的痛苦，可是将小女儿寄养在山清水秀、人情淳朴的家乡，心里的一块石头也算落了地。叔伯们对李清照的呵护，加上不久前致仕还乡的祖父的宠爱，生母的离世之痛并没有彻底遮蔽李清照人生的阳光。相反，吮吸着亲人们爱的乳汁，她人生的初期也算无忧无虑。在李清照三四岁的时候，她的智力已经不亚于六七岁的堂兄李迥。而在汴京任职的父亲也不时地来信问询李清照的生活与学习情况。

在李清照四五岁的时候，父亲再娶王拱辰的孙女王氏为妻。王氏的祖父王拱辰，曾经是宋仁宗时期的状元，先后担任翰林学士、吏部尚书、三司使等重要官职。成长于这样的家庭，王氏自然具有较好的文学修养。^[1]在李清照的成长过程中，王氏十分关心李清照的生活和教养。在李清照五岁的时候，恰逢七夕，在王氏看来，李清照已经到了接受德言工容、针黹女工等教养的时候了。^[2]这一天，王氏特意布置了“乞巧”的仪式，彩棚之下的圆桌上摆满了各种新鲜的瓜果和鲜花，李家的几个女孩儿每人一枚银针和彩色针线，让她们默念心愿以乞巧……李清照对这种仪式和摆设感到非常有趣，母亲问她：“你想叫织女姐姐教你做什么女工？”李清照眨了眨眼睛说：“我想像哥哥那样读书写字。”这让王氏想起了伯母告诉她的话，在李清照一周岁抓周的时候，她不抓脂粉，不抓玉佩，不抓针线，也不抓钱币，唯独抓起毛笔在书卷上乱画。

王氏陷入了深思，乞巧结束之后，她将这件事告知了李格非。闻知李清照对读书这么感兴趣，李格非喜不自胜。此后，在李清照读书这件事上，他更加上心。于是，从四五岁开始，李清照就随同从兄们一起读书，聪颖过人的李清照常常一目十行，过目不忘。她兴趣广泛，每每出了书房，便进了绣房，期间还学会了一些刺绣女工，深得伯母和王氏的疼爱。邻里亲戚也都赞叹李格非有个聪明的女儿。

在李清照九岁左右的时候，她听说父亲被外放广信军担任通判，年幼的她尚且不懂得父亲被贬所带来的家庭变故，可是她隐隐约约觉得有一种感伤的迷雾笼罩在这个大家庭的上空。但是，伯父伯母们的乐观很快感染了她，并且父亲的勇敢也让李清照自豪不已，这些变故也让年幼的李清照对世事人情开始重新思考。她敏感多思的性格也正是从这个时候开始有所强化。

也许从生母离世，对人世有了最初感知的时候起，李清照就养成了这样的习惯：遇到烦恼总是沉默不语，而面对自然美景时则兴奋难掩。

转眼间，李清照已经十五岁了，到了行“笄礼”^[3]的年龄了。“笄礼”在每个时代的理解不完全相同，大多数是在十五岁左右举行。到了宋代，理解就更为宽泛随意，十四岁到二十岁，都可以行“笄礼”。不过，像李家这样精通《礼记》的礼仪家族，为女儿“上头”的时间应该会遵循古制的要求。大概在李清照十五岁的时候，伯母和继母为她行了“笄礼”。这时的李清照已经出落成一个知书识礼、清丽俊秀的少女了。“笄礼”结束了天真烂漫的童年，李清照进入了深闺独处的少女时期。

可以说，伯母们的疼爱让李清照遗忘了生母离世的寂苦，暂时走出了阴霾，而继母王氏的引导，则让这位初踏人生之路的女子走上了读书的道路，她们共同弥补了母爱在李清照心中的空缺。

【注释】

[1]《宋史·李格非传》记载，李格非“妻王氏，拱辰孙女，亦善文”。

[2]宋代的女子教育内容，大体包括两个方面:一是共同遵从的为女、为妇、为母之道;二是学习礼仪、断文识字等文化知识方面的基础教育。

[3]笄礼，就是汉族女子成人礼。俗称“上头”。笄，即簪子。从周代开始，女子年过十五，如已许嫁，须行笄礼，以示其成年并身有所属。如没有许嫁，也可以行笄礼。笄礼由母亲担任主持人。