二、丧母之痛与幸

生命本是一场旅行，途中难免会有坎坷荆棘。对于李清照而言，这一路走来，幸与不幸全部化为无尽的必然与必须。如果说降临于士大夫家庭是李清照生命最初的幸运，那么，一岁的时候，生母的去世则是她生平第一大不幸。母亲意味着温暖和滋养，意味着一种生命的安全感与包容性，她是生命的源泉，是无尽的精神力量。李清照却不曾享有这样的温暖。然而，生母的胎教与遗传等隐性因素的影响却是实实在在存续的。

在封建社会，男子的成长，除了家庭的影响之外，很大程度上受职业、学馆、社交圈子等方面的影响。女子则不同，未嫁居父家，嫁后居夫家，这种活动场所的限制决定了她们所受的教育非常有限。她们的精神学养主要来自家教及较少的书籍阅读。在封建礼教日益强化的北宋社会，这种情况更是如此。一般而言，女子最初的音容德貌，很大程度上更为直接地来自母亲的影响。对于李清照而言，虽然不尽如此，但是生母的影响不能忽略。

李清照的生母是岐国公王珪的女儿，生下李清照时间不长就因难产去世了。后来李格非再娶王拱辰的孙女王氏为妻，李迒便是李清照的异母弟弟。其实，李清照从降生人世不久，就已经尝到了人世的苦痛，生身母亲的爱是人天生的需求，可是当这种爱缺席之后，与身相随的便是无尽的孤独与渴求。对于李清照而言，父亲始终是父亲，母亲却只是继母，无论在此后的生活中如何给予女儿温暖，也未必能从根本上驱除失去母爱的阴霾。母爱的缺失始终是一个人成长中的重要印记。对于李清照而言，与其说她感伤的目光所关注的是自然景物，不如说是对母爱的寻觅与对心灵沟通的渴求。

在李清照的童年时光里，虽然满溢着家学的盛华，却没有母爱光芒的照射。如此，她诗词中的婉约本质昭然若揭，那种淡淡的忧伤力透纸背，诗词之中满载着对爱的渴求。透视李清照的人生初期，可以看到生命的暖流与寒流形成了潜在的鲜明对比。母爱的缺席，使她对于生命中的一切，都以一种陌生的目光加以打量，自然的美妙也罢，游览的愉悦也罢，两情相悦的欣慰也罢，对爱的渴求与珍视从未改变。在爱的渴求中，李清照将心思放到了《诗经》、《离骚》等诗文的阅读上，在书中，她寻觅着生命的真谛，寻觅着属于自己的艺术天堂。良好的家学渊源培养了李清照深厚的文化底蕴，而幼年丧母的命运使她养成了敏感善思和独立自强的个性，这既是李清照的不幸，也是她的幸运。

父亲远在外地工作，照顾李清照的事情自然落到了家人的肩上。伯父伯母对李清照的照顾成了李清照人生最初的温馨记忆。伯父李辟非（字和叔）中进士较晚，进入仕途在李格非之后，因此，李清照最初还是由他和其家人一起照顾。这使李格非对他非常感激。加上李格非的老家堂兄妹较多，家庭环境还算不错。这一切，对于李清照失去生母的痛苦有一定的弥补。

也许命运就是这样，它在为你关闭一扇门的同时，必然会开启一扇窗。对于李清照而言，生于山清水秀、风景绮丽的山东章丘，这里深厚的文化底蕴是李清照成长的重要精神来源。更为重要的是，父亲李格非精通儒家经典，他深厚的学养、丰富的文学创作、广泛的学术交流活动和他清正刚直、疾恶如仇的秉性，对李清照的成长产生了至关重要的影响。李清照的生母出身并成长于官宦世家，自然具有很好的文学修养。父母双方优厚的家学渊源，为李清照的才思奠定了深厚的文化底蕴，缪钺先生因此称，李清照秉承了父母两系的遗传，她的清灵秀气超凡脱俗。^[1]而幼年时期成长于大家庭的宽松环境中，正是她童年时光的幸运所在。

【注释】

[1]缪钺《诗词散论·论李易安词》：“易安承父母两系之遗传，灵襟秀气，超越恒流。”