礼贤下士，让“士为知己者死”

滴水之恩，当涌泉相报。这是中华民族自古的优良传统，领导若是真能做到礼贤下士，善待人才，尊重人才，那么人才也会用自己的真心和智慧来回报知遇之恩。朱元璋在这方面无疑是我们学习的楷模。

当时有名的四学士，青田的刘基、龙泉的章溢、丽水的叶琛和浦江的宋濂，他们之所以隐居于山水间，是因为他们虽然才高八斗、学富五车，却苦于没有明主识得他们的价值，真心地赞赏他们、重用他们，以致让他们无用武之地。稍微了解历史的人都知道，当时元朝吏治腐败，民族歧视严重，统治者将百姓分为三六九等，像刘基、宋濂这样的有志之士，虽然有治理天下的才能，却因为是汉人而没有机会得到重用和提拔，反而在朝中遭到排挤和打压。刘基曾任元朝元帅府督事和剿捕之事，曾多次献计献策，但元政府并没有采纳他的建议，反而利用别的事打压他。刘基一气之下，辞官回到青田老家，著《郁离子》以明志。四士之中的其他几位面对元朝黑暗的统治，清楚地知道，如果入朝为官，只有两种选择，一种是与这些不知体恤民情的贪官污吏同流合污，另一种就是因选择独善其身而遭到排挤、打压。因此，他们本着明哲保身的原则，宁愿隐居于深山草野或市井之间，也不去元朝为官。

他们隐居于深山、市井之间，并不等于不问世事，他们其实比谁都关心天下时局，对天下的形势看得比谁都要透彻。他们只是不愿委身辅佐平庸之辈。他们在等待一个机会，在等待一个旷世明主的出现，显然，他们等到了，这个人就是朱元璋。此时的朱元璋不但胸怀大志，有夺取天下之心，而且早已深谙用人之道，他用诚恳谦逊的态度以及远大的志向赢得了他们的信任，四学士当然也深感朱元璋将来必会是一代明君，于是他们就出山辅佐朱元璋开创伟业，放弃了隐居生活。

对待人才，不能只在物质上给予丰厚的待遇，同时还要在情感上拉近与他们的距离。朱元璋清醒地知道，只要能真心吸纳人才，尊重人才，体恤人才，就能够赢得这些人的真心，他们会成自己的左膀右臂。这些雄兵猛将团结在朱元璋的周围，推动他的事业最终取得成功。